Бюрократы, Администраторы интерфейса, smwadministrator, smwcurator, smweditor, Скрывающие, Администраторы, trusted
69 314
правок
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{raw:t-ru-pool:Содержание справа}} | |||
==Книги Учения Живой Этики== | |||
Самое страшное – сказать: мы уже постигли. Сам Учитель никогда не скажет эту разрушительную формулу. | Самое страшное – сказать: мы уже постигли. Сам Учитель никогда не скажет эту разрушительную формулу. | ||
Строка 86: | Строка 89: | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=13 |раздел=599}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=13 |раздел=599}} | ||
==Дневники== | |||
Корни дерев укрепляются в земле, ваше знание укрепляется лишь во времени. | |||
Потому знайте срок, чтобы не схватить ранее положенного. | |||
И ранее схваченное, и запоздалое подобны в окончании и в смысле. | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.04.1923}} | |||
==Основы буддизма== | |||
В беседе с одним молодым брамином Благословенный указал, каким образом достойный ученик доходит до овладения истиной: "Когда, после зрелого обсуждения, ученик признал, что данный человек совершенно свободен от заблуждений, он верит этому человеку. Приближаясь к нему с доверием, он становится его учеником. Став его учеником, он открывает ухо. Открыв ухо, он слышит учение. Услышав учение, он удерживает его в уме. Он обсуждает смысл истин, им удержанных. Он размышляет над ними. Отсюда рождается его решимость. Что он решил, то он и предпринял. Он оценивает значение предпринятого. Оценив, он прилагает все усилия. Приложенными усилиями он приближается к истине. Проникая вглубь ее, он видит. Но все это лишь признание истины, но не овладение ею. Чтобы вполне овладеть ею, нужно применять и неустанно повторять этот психологический процесс" /4/. | В беседе с одним молодым брамином Благословенный указал, каким образом достойный ученик доходит до овладения истиной: "Когда, после зрелого обсуждения, ученик признал, что данный человек совершенно свободен от заблуждений, он верит этому человеку. Приближаясь к нему с доверием, он становится его учеником. Став его учеником, он открывает ухо. Открыв ухо, он слышит учение. Услышав учение, он удерживает его в уме. Он обсуждает смысл истин, им удержанных. Он размышляет над ними. Отсюда рождается его решимость. Что он решил, то он и предпринял. Он оценивает значение предпринятого. Оценив, он прилагает все усилия. Приложенными усилиями он приближается к истине. Проникая вглубь ее, он видит. Но все это лишь признание истины, но не овладение ею. Чтобы вполне овладеть ею, нужно применять и неустанно повторять этот психологический процесс" /4/. | ||
Строка 92: | Строка 107: | ||
{{Подпись-ЕИР-ОБ}} | {{Подпись-ЕИР-ОБ}} | ||
==Письма== | |||
Я так люблю Вашу статью о Красоте и ценю Ваше тонкое духовное проникновение в Учение. Многие пишут о Величайших Понятиях, но, лишенные чувства красоты, они не стесняются подводить Самое Высокое под скальпель или аптекарские формулы. (Помню, как я читала однажды теософскую книгу (заглавие ее сейчас не помню) и подумала: что сказал бы Учитель на такое представление? И тут же услышала: «Мясники!») | Я так люблю Вашу статью о Красоте и ценю Ваше тонкое духовное проникновение в Учение. Многие пишут о Величайших Понятиях, но, лишенные чувства красоты, они не стесняются подводить Самое Высокое под скальпель или аптекарские формулы. (Помню, как я читала однажды теософскую книгу (заглавие ее сейчас не помню) и подумала: что сказал бы Учитель на такое представление? И тут же услышала: «Мясники!») |
правок