Илларион: различия между версиями
нет описания правки
Vlad50 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Vlad50 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| (не показаны 3 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Воплощения Иллариона}} | {{Воплощения Иллариона}} | ||
{{raw:t-ru- | {{raw:t-ru-lib:Синонимы|Илларион (Хилларион) — Великий Учитель Белого Братства}} | ||
Наш [[Якоб Бёме|Сапожник]] пишет замечательные философские трактаты. | Наш [[Якоб Бёме|Сапожник]] пишет замечательные философские трактаты. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|15.01.1927}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|15.01.1927}} | ||
| Строка 23: | Строка 23: | ||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Он был учителем Кешиджи?}} — Да. | — {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Он был учителем Кешиджи?}} — Да. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|09.08.1934}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|09.08.1934}} | ||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Владыка, [[Четыре Кумара|{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|четыре Кумара}}]]: Сам [[Мориа|{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Владыка}}]], Махатма [[Кут-Хуми|{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Кут-Хуми}}]], Владыка [[Платон|{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Платон}}]] и Махатма [[Илларион|{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Илларион}}]]. А как же [[Будда|{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Будда}}]] и [[Христос|{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Христос}}]]?}} — Приходили для временной помощи. | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|15.09.1934}} | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Владыка, кто из Великих Учителей был [[Аммоний Саккас|Амониус Saccas]]?}} — Очень высокий дух, строитель Космоса, он в тонком теле — {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|(Махатма Хиларион)}}. | — {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Владыка, кто из Великих Учителей был [[Аммоний Саккас|Амониус Saccas]]?}} — Очень высокий дух, строитель Космоса, он в тонком теле — {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|(Махатма Хиларион)}}. | ||
| Строка 34: | Строка 37: | ||
{{Подпись-ЕИР-Письмо|3|220|18.11.1935}} | {{Подпись-ЕИР-Письмо|3|220|18.11.1935}} | ||
Учитель Илларион неоднократно воплощался среди христианских народностей и иногда употребляет так называемую христианскую терминологию. Он был [[Апостол Павел|Апостолом Павлом]], [[Фома Кемпийский|Фомой Кемпийским]] и сапожником-мистиком [[Бёме]]. Известны нам и другие Его христианские воплощения, но если я назову их, то теософы всех национальностей и толков обрушатся на меня. А так как никакой пользы в этом не будет, то предпочитаю молчать. | |||
{{Подпись-ЕИР-Письмо|5|61|19.06.1937}} | |||
Почти все великие Облики древности и средних веков надо отнести к воплощениям Великих Кумар, Великих Учителей человечества. Не так уж много остаётся на долю Их учеников. Так и жизнь Джордано Бруно была воплощением Великого Учителя Илларион а, но теософы приписали её А.Безант. Очень прошу Вас сведения о Джордано Бруно оставить для себя <...>, если это утверждение достигнет ушей теософов, большой вред произойдёт для всех дел. | Почти все великие Облики древности и средних веков надо отнести к воплощениям Великих Кумар, Великих Учителей человечества. Не так уж много остаётся на долю Их учеников. Так и жизнь Джордано Бруно была воплощением Великого Учителя Илларион а, но теософы приписали её А.Безант. Очень прошу Вас сведения о Джордано Бруно оставить для себя <...>, если это утверждение достигнет ушей теософов, большой вред произойдёт для всех дел. | ||