Рерих Е.И. - Теопедия

Изменения

Сергий Радонежский (просмотреть исходный код)

Версия 03:19, 6 января 2024

11 688 байт добавлено ,  6 январь
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1: −
{{raw:t-ru-pool:Воплощения Мории}}
+
{{raw:t-ru-pool:Заголовок|Сергий Радонежский – Игумен Радонежский, игумен земли Русской, всея России чудотворец, в миру Варфоломе́й}}{{Воплощения Мории}}
 +
{{raw:t-ru-pool:Содержание слева}}
 +
==Книги Учения Живой Этики==
 +
'''16 мая''' – «День Сергия. Сегодня один из памятных дней».
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|16.05.1931}}
 +
 
 +
'''16 мая''' – «День Преподобного Сергия».
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|16.05.1934}}
 +
 
 +
'''1314''' – год рождения Преподобного Сергия.
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|24.05.1934}}
 +
 
 +
'''8 октября''' – День преставления Сергия.
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|08.10.1933}}
 +
 
 +
 
 
«Иже успеет услышать своего духа голос, над бездною вознесется». Так говорил Сергий. «И ушедший в леса не может слышать речь людскую, и на ложе уснувший не услышит птичек, Солнца возвестников. И чуду явленному молчащий откажется от глаза. И молчащий на брата помощь занозу из ноги своей не вынет». Так говорил Сергий.
 
«Иже успеет услышать своего духа голос, над бездною вознесется». Так говорил Сергий. «И ушедший в леса не может слышать речь людскую, и на ложе уснувший не услышит птичек, Солнца возвестников. И чуду явленному молчащий откажется от глаза. И молчащий на брата помощь занозу из ноги своей не вынет». Так говорил Сергий.
   Строка 9: Строка 24:  
|подраздел=3
 
|подраздел=3
 
|подраздел2=11
 
|подраздел2=11
−
}}
+
}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.03.1924}}
    
Высока Лазурь земная, но она, как шерсть перед просветлением огненным. Так входящие в [[Огненный Мир]] не могут дышать воздухом Земли. Именно [[Нирвана]] есть огненное восхождение. В каждом Учении находим символ этого огненного восхождения. Сергий причащался огненно. Так наглядно дан знак возможности высшей.
 
Высока Лазурь земная, но она, как шерсть перед просветлением огненным. Так входящие в [[Огненный Мир]] не могут дышать воздухом Земли. Именно [[Нирвана]] есть огненное восхождение. В каждом Учении находим символ этого огненного восхождения. Сергий причащался огненно. Так наглядно дан знак возможности высшей.
Строка 18: Строка 33:     
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=10 |раздел=116}}
 
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=10 |раздел=116}}
 +
 +
==Дневники==
 +
 +
– ''Был ли кто из Учителей русским?'' – Сергий Радонежский – Мориа.
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|22.07.1921}}
 +
 +
Указ Владык: России храмы св[ятого] С[ергия] хранить. Через них р[усские] опять войдут в хр[ам] свой. Ему гора пошлет новых служителей.
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|08.08.1924}}
 +
 +
Качество делимости духа очень редкое. Когда в будущем оглянешься назад, то увидишь, как целая вереница Ур[усвати] помогала людям в самых разных местах.
 +
 +
Эта особенность лишь один раз была дана Мне, когда был С[ергием]. Именно тогда Я меньше всего ее сознавал. Именно тогда Я считал себя неспособным и отказался принять звание митрополита по предположению об искренной неспособности занять это место. Между тем, по всей округе видели Меня во сне и в видениях и просили возлагать руки. И братия утверждала, что около Меня злаки растут лучше.
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.08.1924}}
 +
 +
Разлука есть преддверие свидания. И С[ергий] говорил: «Надо отойти, иначе не встретиться».
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|20.08.1924}}
 +
 +
Уже давно обещал Я вам сказать о явлениях жизни С[ергия]. Пришло время указать главное. Вы уже знаете о сияющем видении Владычицы, но не знаете слова Ее. Неужели великое предуказанное видение было молчаливо? Неужели потрясение духа и седина волос не были следствием Провозвестия? Вл[адычица] сказала:
 +
 +
:«Придет время Мое, когда небесное светило Мое к земле устремится, и тогда придешь ты исполнить волю сроков, и ненавистные будут спасителями; и побежденный будет вести победивших; и три корня, разделенные проклятием, срастутся любовью, и вести их будет посланный не из их племени. До срока проклянут татар и евреев, и они проклянут землю русскую. Когда же твои кости будут преданы уничтожению, трем проклятиям исполнится срок. И невидимо видимый станешь у престола, облеченный венцами и перстнем. И где приложишь перстень, там будет рука Моя и Вл[адык]».
 +
 +
Так поймете сроки данные, так принесете лучшее умение, посланное Провозвестие прославить. Исполним возложенный труд, когда светила небесные проходят небывалою чередою. Зачем погибать земле, когда разрубленное дерево дало листья? Канон выше – «Господом твоим». Прошу всех, знак носящих, применить и приложить лучшие силы.
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|04.09.1924}}
 +
 +
– ''В каком облике видела я М[ахатму] М[ориа] во сне?'' – Являл облик, в котором появлялся в Р[оссии]  – С[ергий] Рад[онежский].
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|02.11.1925}}
 +
 +
Хочу вспомнить о жизни Сергия. Вот уже борода седая, вот уже дух пламенный в сослужении, вот уже князь поклонился, но стоит возу с хлебом запоздать, и братия возлюбленная не верит ни на час. Стоит временно оскудеть кошелю, и братия достойная и избранная готова променять чудесную благодать на чужой грош. Еще скажут: «Что­то угодники твои оскудели». И днем, и ночью нужна не благость, а благоденствие тела. Было время трудное, полюбите и вы время трудное. Ведь не для страны, не для земли, но для мира работаете.
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|16.12.1925}}
 +
 +
У Ф[уямы] должно быть изображение С[ергия], который был буддистом.
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.03.1927}}
 +
 +
Правильны мысли о Иосафе Царевиче; можете  сказать,  что  Сергий  почитал  Его.
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|01.06.1927}}
 +
 +
Говорили о Сергии, что Игумен часто глухою ночью обходил кельи, и, находя спящих, он шел дальше, не тревожа. Может быть, он надеялся най­ти бодрствующего.
 +
 +
Также Сергий говорил иногда о Белой горе, но  никогда  не  называл  место  ее.
 +
 +
Когда кто-то стучался неожиданно, братья го­ворили:  «Не  Игумен  ли?»
 +
 +
Сергий говорил: «На Белой Горе живут разные твари, когда им нужно, о двух головах и о пяти ногах. На наших непохожи. Сани там без коней, и для скорости могут летать».
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|10.07.1928}}
 +
 +
''День Сергия – заложена лаборатория и дом Ояны.''
 +
 +
Сегодня один из памятных дней.
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|16.05.1931}}
 +
 +
Скажу вам очень торжественное и важное.
 +
 +
Сегодня, в день преставления Сергия,..
 +
 +
<...>
 +
 +
Так сегодня будет историческим сроком.
 +
 +
<...>
 +
 +
Одобряю «Знамя Сергия».
 +
 +
Одобряю, что оно посылается в первый день Новой Битвы!
 +
 +
<...>
 +
 +
У Нас считают новую фазу Битвы как великое событие.
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|08.10.1933}}
 +
 +
16 мая 1934, День Преподобного Сергия.
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|16.05.1934}}
 +
 +
– ''Вл[адыка], кот[орый] год правильнее считать для рождения Преп[одобного] Сергия: 1314 или 1319?'' – 1314 – именно, книжники всюду найдут свою ошибку.
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|24.05.1934}}
 +
 +
 +
==Письма==
    
Годом рождения Преподобного Сергия Радонежского по ''Указанию'' следует считать именно 1314-й. Думается, что и сама Радна могла догадаться, что не зря взят этот год (кстати, он совпадает с наиболее древними данными).
 
Годом рождения Преподобного Сергия Радонежского по ''Указанию'' следует считать именно 1314-й. Думается, что и сама Радна могла догадаться, что не зря взят этот год (кстати, он совпадает с наиболее древними данными).
Строка 38: Строка 144:     
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|81}}
 
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|81}}
 +
 +
Всякое сектантство пагубно для духовного развития. Можно и должно избрать себе Высший Образ, к которому больше открыто сердце наше, но, избрав Его, мы не имеем права порицать Другой Облик, ибо, истинно, Он может оказаться ''Тем же Самым.'' Так, православные христиане, поносящие Великого Аватара Вишну Бхагавана Кришну, написавшего «Бхагавад Гиту», поносят тем самым Владыку Сергия Радонежского.
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|89}}
 +
 +
Именно Преподобный Сергий, приобщавшийся и приобщенный Огню и Огненному крещению, знал и знает Природу Божественного Начала. Именно Преподобный Сергий не был богословом и догматиком, но вся жизнь Его была ''Подвигом Подражания Христу'' в Его самоотверженном Служении Родине и Миру. Да, Преподобный Сергий жил ''Заветами'' Христа, но ''не церковными утверждениями.'' И Его отказ от митрополитского поста не происходил ли тоже от того, что Дух Его знал ''все расхождение Церкви с Истиной?'' Много непостижимых уму Тайн ''открывается при приобщении к Божественному Началу Огня.'' Но тайны эти Дух хранит в сердце, ибо помнит он завет Христов: «Не давайте святыню псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами и, обратившись, не растерзали Вас» (от Матфея, гл. 7, ст. 6). Так, не будем кощунствовать в неведении, но преклоним главу нашу в смирении перед Тайною Великого Божественного Начала, проявляющегося для нас, смертных, в великолепии всего Созданного, Видимого и Невидимого нам. Почтим это Божественное Начало чистотою жизни и побуждений, принесем на Служение Миру сердце, горящее Любовью и преданностью к Свет Нам Открывшему.
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|91}}
 +
 +
==В других разделах==
 +
* [[:t-ru-lib:Сергий Радонежский|Библиотека]] [[t-ru-lib:Сергий Радонежский]]
    
[[Категория: Личности]]
 
[[Категория: Личности]]
 
[[Категория: Посвящённые]]
 
[[Категория: Посвящённые]]
 +
[[Категория: Учителя]]
 +
[[Категория: Белое Братство]]
 +
[[Категория: Воплощения Мории]]
 
[[Категория:Христианство]]
 
[[Категория:Христианство]]
Vlad50
trusted
27 352

правки

Источник — https://ru.teopedia.org/hir/Служебная:Сравнение_версий/6438...12323