Майтри: различия между версиями

– ''У каких достойных людей находилась дочь Б[удды]?'' – Моя семья – cкажу в виде легенды через день,  не  будем  портить  легенду.

 

Глаза царевича­-ребенка рано открылись на чудеса мира. Ничто не ускользало от Его проникновенного взгляда. Царь сказал: «Проницательность есть венец Владыки, но крепость руки Его есть Его щит. Пусть укрепит руку на тетиве лука. Пусть дети знатных кшатриев состязаются с царевичем». Мать-­царица прибавила: «Если проницательность есть венец Владыки и крепость руки –щит Его, то сияние Владыки есть милость и знание. Предпочту видеть моего потомка в окружении  писавших  Веды  –  Дэв  Мудрости».

Тогда старый мудрец обратился к царю, говоря: «Мать почитаемая и Ты, Владыка, повелите мне соединить ваши желания. Повелите представить вам ту, которую Мы зовем дочерью Великого Нага, которую Мы приняли в дом свой, и уже семилетие, как изумляемся ее мудростью и крепости ее стрелы. Поистине, она достойна руки, начертав­шей  мудрость  Вед».

«Приведи», – указал царь. Мудрый советник привел молодое существо и сказал: «Майтри, по­шли  лучший  привет  нашему  царю».

Небывало было видеть семилетнюю девочку в белом одеянии с луком в руке и кинжалом за по­ясом. Убор темных волос тяжко не слушался об­руча  Нага,  и  глаза  смотрели  грустно  и  сурово.

Царь приказал: «Майтри, если ты можешь пустить стрелу, то пронзи павлина». Майтри поклонилась царю, сказав: «Не могу лишать животное жизни, но позволь, царь, пронзить яблоко на вершине яблони». Указал царь Майтри быть при царевиче и много удивлялся мудрости, найденной на  берегу  озера.

Много лет провел царевич с Майтри, называя ее то грозной, то сияющей, то воином, то прорицательницей мудрости Нагов. И дверь пути открыла Майтри. Когда же мощный Лев вернулся и рыком Истины покрыл горы, Майтри сохранила Ему лучшую ученицу – дочь Его сердца, и сказала: «Она прославит место трудов Твоих». Владыка Истины сказал: «Майтри, явленный Проводник и Держатель, Ты, сокрывший мудрость свою от толпы, Ты заступишь место Мое как Владыка сострадания и труда. Майтрейя поведет народы к Свету, и стрела подвига принесет яблоко Знания!»

Сказанное верно так же, как у места прославления Учителя воздвигнется храм Знания. Сказанное так же верно, как ученица Благословенного заж­жет первый огонь в храме. Сказанное верно так же, как дочь сердца Благословенного отдаст имя свое храму Знания. Основание явления Истины закреплено трудами жизни. – Дано двадцать четвертого ноября в Чертен­Карпо.

Теперь др[угое]. Воплощение йогини Майтри не называем женским воплощением, так же как воплощение Грозной Женщины относится к воинству Ассургины.

– ''Чьей дочерью была Майтри?'' – Дочь мудрых родителей, знавших ее будущее. Она отказалась для будущего, ибо отказавшийся будет венчан. Но образ Нового Мира ожидает подвига. Мир Майтрейи наступит  в  срок  Светил.

– ''Почему ни в одной из легенд не упоминается этот облик?'' – Все дела йогинь не оповещаются, они  покрыты  тканью  Матери  Мира.

{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|23-24.11.1927}}

– ''Как умерла Майтри?'' – Ушла на север в горы, и никто не знал. Она созерцала будущее посева, ибо ей было дано видеть будущее и сроки.

– ''Где сейчас Яшодха – жена Вл[адыки] Будды?'' – На  Венере.

 

– ''Ananda?'' –  На  Юпитере.

– ''Рахуль?'' – На Юпитере.

– ''Значит, лишь я одна еще хожу по Земле?'' – Осталась положить Камень Храма. Жаль, что они не отдали должное Отцу, могли осознать красоту.

[[Категория: Готама Будда]]