Рерих, Николай Константинович: различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Строка 8: Строка 8:
==Дневники==
==Дневники==


Обращение к Н.  Рериху:
Обращение к Н. Рериху:


:«Много пользы принесешь миру».
:«Много пользы принесешь миру».
Строка 20: Строка 20:
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|март-август 1920}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|март-август 1920}}


Руководители Н.  Рериха:
Руководители Н. Рериха:


Главный – Аллал-Минг Шри Ишвара.
Главный – Аллал-Минг Шри Ишвара.
Строка 36: Строка 36:
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.03.1921}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.03.1921}}


''Перевоплощения Н.  К.  Р[ериха]:''
''Перевоплощения Н. К. Р[ериха]:''


Царь Уллусов – Азия, XIV в. до Р. Хр.
Царь Уллусов – Азия, XIV в. до Р. Хр.
Строка 68: Строка 68:
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|05.11.1921}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|05.11.1921}}


– Далай-Лама, 1642–1731 гг. (''Последн[ее] пере-вопл[ощение] Н.К.  Рериха'')
– Далай-Лама, 1642–1731 гг. (''Последн[ее] пере-вопл[ощение] Н.К. Рериха'')


– Мориа посетил Далай-Ламу в 1721 г. для обсуждения дел Нашего Дома (Ашрама).
– Мориа посетил Далай-Ламу в 1721 г. для обсуждения дел Нашего Дома (Ашрама).
Строка 86: Строка 86:
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|07.03.1922}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|07.03.1922}}


''Видение новых ликов Н.К.  Рериха. Один похож на священн[ика] либо ученого, очень интеллигентное лицо, довольно длинное, с прямым носом, волосы длинные черные и очень длинная борода, сужающаяся к низу. Другое – совершенно круглое лицо при полном отсутствии какой-либо растительности на лице и голове, очень молодое, восточного типа.''
''Видение новых ликов Н.К. Рериха. Один похож на священн[ика] либо ученого, очень интеллигентное лицо, довольно длинное, с прямым носом, волосы длинные черные и очень длинная борода, сужающаяся к низу. Другое – совершенно круглое лицо при полном отсутствии какой-либо растительности на лице и голове, очень молодое, восточного типа.''


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.03.1922}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.03.1922}}
Строка 144: Строка 144:
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|06.09.1927}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|06.09.1927}}


– ''Что значит «Юта­богатырь», слышанн[ое] мною?'' – Юта-­богатырь – Ф[уяма] в Исландии, когда начинал  род  Рюриков.
– ''Что значит «Юта­богатырь», слышанн[ое] мною?'' – Юта-­богатырь – Ф[уяма] в Исландии, когда начинал род Рюриков.


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.09.1927}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.09.1927}}


Явление солнечной стрелы на Ф[уяме] можно объяснить восстанием против cолнца. Можно принимать любые меры, можно раскинуть шатры для Ур[усвати], но поносить cолнце нельзя. Помните, что каждое ваше слово в рекордах Космоса, потому будьте расчетливы на слова и мысли. Явление Ф[уямы] укажет Учителя, теперь же он дипломат. Я  прошу  Ф[уяму]  напрячь  силы  для  дипломатии.
Явление солнечной стрелы на Ф[уяме] можно объяснить восстанием против cолнца. Можно принимать любые меры, можно раскинуть шатры для Ур[усвати], но поносить cолнце нельзя. Помните, что каждое ваше слово в рекордах Космоса, потому будьте расчетливы на слова и мысли. Явление Ф[уямы] укажет Учителя, теперь же он дипломат. Я прошу Ф[уяму] напрячь силы для дипломатии.


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|30.09.1927}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|30.09.1927}}


Нужно понять Наши назначения как действительность, но не как очевидность. Когда называю Ф[уяму] Императором, то полагаю  повелителем  от  Нас,  а  не  от  черни.
Нужно понять Наши назначения как действительность, но не как очевидность. Когда называю Ф[уяму] Императором, то полагаю повелителем от Нас, а не от черни.


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|09.06.1928}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|09.06.1928}}


''– Был ли Ф[уяма]розенкрейцером?'' – Нет.
''– Был ли Ф[уяма] розенкрейцером?'' – Нет.


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.10.1928}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.10.1928}}
trusted
28 023

правки