Россия: различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Строка 4: Строка 4:
И в будущих школах России пути роста духа будут преподаны познавшими весь путь.
И в будущих школах России пути роста духа будут преподаны познавшими весь путь.


Мои избранные понесут Слово Мое простое о том, что принадлежит Великому Народу.
Мои избранные понесут Слово Моё простое о том, что принадлежит Великому Народу.


{{Подпись-ЕИР-УЖЭ
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ
Строка 16: Строка 16:
{{Пропущено}}
{{Пропущено}}


Россия процветет искусством.
Россия процветёт искусством.


{{Подпись-ЕИР-УЖЭ
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ
Строка 34: Строка 34:
Россия – мать малых народностей.
Россия – мать малых народностей.


Россия  победит  народы,  нападающие  на  нее.
Россия  победит  народы,  нападающие  на  неё.


Большевики будут свергнуты восстанием че-рез 2 1/2 года.
Большевики будут свергнуты восстанием через 2 1/2 года.


Будет коалиционное правительство, причем в большинстве будут монархисты, затем будут следовать ка-де, н.-с. Кавказ, Украина, Бессарабия, Финляндия и, наконец, Польша будут присоединены
Будет коалиционное правительство, причём в большинстве будут монархисты, затем будут следовать ка-де, н.-с. Кавказ, Украина, Бессарабия, Финляндия и, наконец, Польша будут присоединены


к  России  в  период  от  одного  до  семи  лет.
к  России  в  период  от  одного  до  семи  лет.
Строка 50: Строка 50:
– Счастливую судьбу готовлю России.
– Счастливую судьбу готовлю России.


''– Правда ли, что в России будет править про-рок?'' – Да.
''– Правда ли, что в России будет править пророк?'' – Да.


– Древне имя его.
– Древне имя его.
Строка 58: Строка 58:
– У духов избран Рерих помогать России.  
– У духов избран Рерих помогать России.  


– Ищущий, честный пророк придет помогать России, побыв в Индии у Оробиндо Гоша.
– Ищущий, честный пророк придёт помогать России, побыв в Индии у Оробиндо Гоша.


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|06.08.1921}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|06.08.1921}}


– Учите Чистякова подготовить русских к ро-
– Учите Чистякова подготовить русских к роли носителей Духа, мрак разгоняющего и утверждающего Свет.


ли носителей Духа, мрак разгоняющего и утверж-дающего Свет.
– Чистяков может явить самоотверженную работу любви к духовному развитию молодежи, которая станет в основу русского движения.
 
– Чистяков может явить самоотверженную работу любви к духовному развитию молодежи, ко-
 
торая станет в основу русского движения.


– Мориа принял управление Россией.
– Мориа принял управление Россией.


– Когда будем строить Россию в пустыне, явим нездешнего Владыку, и со стен старинных сойдет Он и осенит умы.
– Когда будем строить Россию в пустыне, явим нездешнего Владыку, и со стен старинных сойдёт Он и осенит умы.


– За Россией будущее.
– За Россией будущее.
Строка 99: Строка 95:
''Рука, держащая круглый предмет.'' – Держава.
''Рука, держащая круглый предмет.'' – Держава.


''Две другие руки, подносящие на чем-то темном продолговатый предмет.'' – Мориа принял управление Россией – скипетр.
''Две другие руки, подносящие на чём-то тёмном продолговатый предмет.'' – Мориа принял управление Россией – скипетр.


''В то же время голос на английском произнес.'' – You must know that He is the King, you must remember that He is the King. [''англ.: Вы должны знать, что Он – Царь; вы должны помнить, что Он – Царь.''] – Голос Учителя К.  Х.
''В то же время голос на английском произнёс.'' – You must know that He is the King, you must remember that He is the King. [''англ.: Вы должны знать, что Он – Царь; вы должны помнить, что Он – Царь.''] – Голос Учителя К.  Х.


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|12.11.1921}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|12.11.1921}}
Строка 115: Строка 111:
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|08.12.1921}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|08.12.1921}}


– Россия процветет искусством.
– Россия процветёт искусством.


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|24.02.1922}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|24.02.1922}}
Строка 137: Строка 133:
Россия – страна будущего величия!
Россия – страна будущего величия!


Создатель украсит ее благами духовными.
Создатель украсит её благами духовными.


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|25.07.1922}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|25.07.1922}}
Строка 147: Строка 143:
И крыло сказки покроет каждый день ваш.
И крыло сказки покроет каждый день ваш.


Мои дети, избранные, вы счастье несете России. Но вы счастье относите – посылку Мою Моему  народу.
Мои дети, избранные, вы счастье несёте России. Но вы счастье относите – посылку Мою Моему  народу.


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|02.08.1922}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|02.08.1922}}
Строка 155: Строка 151:
Ответь Таффиндер, напиши: наполнись сознанием вашего поручения.
Ответь Таффиндер, напиши: наполнись сознанием вашего поручения.


Тем не менее, Я приял Россию, и вы избраны.
Тем не менее, Я принял Россию, и вы избраны.


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|24.08.1922}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|24.08.1922}}
Строка 161: Строка 157:
''Авт[оматическое] письмо [[Ояна|Ояны]].''
''Авт[оматическое] письмо [[Ояна|Ояны]].''


Храм сей Единой Правды создадите. Первый Великий будет в России – очищенной, благословенной. Ни жезла, ни скипетра вам не нужно будет – ваше мудрое слово будет ваша Власть. Падет народ не ниц, а воспрянет духом, и от темной власти навсегда очистите Россию, ибо мрак рассеется.
Храм сей Единой Правды создадите. Первый Великий будет в России – очищенной, благословенной. Ни жезла, ни скипетра вам не нужно будет – ваше мудрое слово будет ваша Власть. Падет народ не ниц, а воспрянет духом, и от тёмной власти навсегда очистите Россию, ибо мрак рассеется.


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|26.09.1922}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|26.09.1922}}
Строка 177: Строка 173:
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|02.08.1923}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|02.08.1923}}


Явлена новая Россия и граница ее. Ей суждено стереть многие границы Азии.
Явлена новая Россия и граница её. Ей суждено стереть многие границы Азии.


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|03.02.1924}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|03.02.1924}}
Строка 185: Строка 181:
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|28.03.1924}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|28.03.1924}}


Последнее видение надо пояснить, как ткется ткань, сокрывающая недоконченные опыты. Видела, как прибавлялись в ткани жизненные клеточки, чтоб сообщить ей истинную непроницаемость. В древности можно найти указание на живую ткань. Эта ткань существует и является важною частью Нашей лаборатории. Простое покрытие совершенно изолирует предметы изысканий. Клеточки жизненные, вытянутые из растений, дают волокна, которые продолжают жить и образуют живое жировое вещество, являясь незаменимым предохранителем. Народ очень оценит это средство в будущей России.
Последнее видение надо пояснить, как ткётся ткань, сокрывающая недоконченные опыты. Видела, как прибавлялись в ткани жизненные клеточки, чтоб сообщить ей истинную непроницаемость. В древности можно найти указание на живую ткань. Эта ткань существует и является важною частью Нашей лаборатории. Простое покрытие совершенно изолирует предметы изысканий. Клеточки жизненные, вытянутые из растений, дают волокна, которые продолжают жить и образуют живое жировое вещество, являясь незаменимым предохранителем. Народ очень оценит это средство в будущей России.


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|14.04.1924}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|14.04.1924}}
Строка 193: Строка 189:
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|23.05.1924}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|23.05.1924}}


Когда будете писать о России, называйте ее Новая cтрана. Фрукты надо растить прививкою новых нужных токов, потому будем часто говорить о России – это самое спешное. Надо дать точное напутствие всем, кто раньше вас вступит на почву Р[оссии].
Когда будете писать о России, называйте её Новая cтрана. Фрукты надо растить прививкою новых нужных токов, потому будем часто говорить о России – это самое спешное. Надо дать точное напутствие всем, кто раньше вас вступит на почву Р[оссии].


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|04.06.1924}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|04.06.1924}}
Строка 201: Строка 197:
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|04.07.1924}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|04.07.1924}}


Семь раз М[ориа] предводительствовал наро-дами. Опять почти опустевшая страна получит чашу славы. Занятые государства упустят рождение нов[ого] г[осударства]. Позабыли, как система озер легко дает орошение и реки с гор могут легко нанести целую сеть каналов. Проверив уровни земли и естественные наклоны, даже плохой инженер догадается, как можно оросить явленную пустыню. Только надо шире мыслить и не забывать, что многие потоки стали подземными. Их нетрудно на поверхность вызвать. Но нужно раньше укрепить границы, иначе многие хозяева наедут. Когда наступают сроки, тогда духовные и земные возможности встречаются. Посему повторяю, думайте о крестьянах. Надо от Китая укрепиться. Надо думать о народе, который заселит эту пустыню. Потребуется десять миллионов отборных людей для н[ового] г[осударства]– хлеб сеять. Когда начнется новая жизнь, не захочется на М[оскву] оглядываться.
Семь раз М[ориа] предводительствовал народами. Опять почти опустевшая страна получит чашу славы. Занятые государства упустят рождение нов[ого] г[осударства]. Позабыли, как система озёр легко дает орошение и реки с гор могут легко нанести целую сеть каналов. Проверив уровни земли и естественные наклоны, даже плохой инженер догадается, как можно оросить явленную пустыню. Только надо шире мыслить и не забывать, что многие потоки стали подземными. Их нетрудно на поверхность вызвать. Но нужно раньше укрепить границы, иначе многие хозяева наедут. Когда наступают сроки, тогда духовные и земные возможности встречаются. Посему повторяю, думайте о крестьянах. Надо от Китая укрепиться. Надо думать о народе, который заселит эту пустыню. Потребуется десять миллионов отборных людей для н[ового] г[осударства]– хлеб сеять. Когда начнётся новая жизнь, не захочется на М[оскву] оглядываться.


{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}


Вижу путь на Мон[голию]: геологическая экспедиция везет аэропланы. Ученый лама озабочен перевозкой тяжелых орудий. Дело деликатное и требует внимания. Молодые ламы среди занятий метафизикой учатся ходить строем. Затем вижу, сельскохозяйственные тракторы несут пулеметы. Явление лам на границе Ал[тая] оказывается ротою монг[олов]. Созидание буддийского храма около Б[елухи] для калмыков Ал[тая]. Лама-служитель явится в сопровождении членов Ордена Будды Побеждающего. Каждый лама имеет под халатом форму полка, так бескровно и не возбуждая внимания Мое дело утвердится.
Вижу путь на Мон[голию]: геологическая экспедиция везет аэропланы. Учёный лама озабочен перевозкой тяжёлых орудий. Дело деликатное и требует внимания. Молодые ламы среди занятий метафизикой учатся ходить строем. Затем вижу, сельскохозяйственные тракторы несут пулемёты. Явление лам на границе Ал[тая] оказывается ротою монг[олов]. Созидание буддийского храма около Б[елухи] для калмыков Ал[тая]. Лама-служитель явится в сопровождении членов Ордена Будды Побеждающего. Каждый лама имеет под халатом форму полка, так бескровно и не возбуждая внимания Моё дело утвердится.


{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
Строка 211: Строка 207:
Можно представить будущую Р[оссию], если Мы учимся р[усскому] языку. Собратия Восточного Св[ященного] Союза.
Можно представить будущую Р[оссию], если Мы учимся р[усскому] языку. Собратия Восточного Св[ященного] Союза.


Китай должен быть отделен точною границей.
Китай должен быть отделён точною границей.


Разводить растения и животных, можно найти лучшие места баранов и маралов. Надо изучить их жизнь. Полагаю, Мы лучше знаем. Думаю, когда говорю о Н[овой] стр[ане], знаю, какие преимущества дадут ее условия.
Разводить растения и животных, можно найти лучшие места баранов и маралов. Надо изучить их жизнь. Полагаю, Мы лучше знаем. Думаю, когда говорю о Н[овой] стр[ане], знаю, какие преимущества дадут её условия.


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|20.07.1924}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|20.07.1924}}
Строка 221: Строка 217:
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|07.08.1924}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|07.08.1924}}


Указ Владык: России храмы св[ятого] С[ергия] хранить. Через них р[усские] опять войдут в хр[ам] свой. Ему гора пошлет новых служителей. Указ Мой: мужественно отдайтесь плану.
Указ Владык: России храмы св[ятого] С[ергия] хранить. Через них р[усские] опять войдут в хр[ам] свой. Ему гора пошлёт новых служителей. Указ Мой: мужественно отдайтесь плану.


Нужно р[усское] дело понять У[драе] как центр планеты. Границы новых образований нужно видеть от моря и до моря, пренебрегая случайными перегородками. Переговоры только мирные, отдавая хвалу особенностям каждого народа. Дух народа улыбнется каждой ласке. О каждом народе знайте его лучшую легенду. У вас так же, как у Нас. Каждый может свое лучшее принести. Каждый чует, когда его понимают.
Нужно р[усское] дело понять У[драе] как центр планеты. Границы новых образований нужно видеть от моря и до моря, пренебрегая случайными перегородками. Переговоры только мирные, отдавая хвалу особенностям каждого народа. Дух народа улыбнётся каждой ласке. О каждом народе знайте его лучшую легенду. У вас так же, как у Нас. Каждый может свое лучшее принести. Каждый чует, когда его понимают.


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|08.08.1924}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|08.08.1924}}
Строка 239: Строка 235:
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|12.09.1924}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|12.09.1924}}


Передайте через К[ая] в новую Р[оссию]: «Сердце планеты бьется в Азии. Счастлива русская страна принадлежать к этой части света. Спешно созидается новый общий дом. Около двух с половиной лет пройдет, пока получатся новые возможности. Нужно деятельно ждать, зная, что спешим. Наши посланные сами постучатся и скажут одно слово – Дорджи – значит, молния блеснула и пора слушать. Пристально смотрите, ибо весть в кафтане придет. Новое несем, чтоб старые труды не пропали, и все, кончаемое теперь, не будет завершенным до срока. Прекрасно будущее, и сказанное верно так же, как говорю из-за самой высокой горы».
Передайте через К[ая] в новую Р[оссию]: «Сердце планеты бьётся в Азии. Счастлива русская страна принадлежать к этой части света. Спешно созидается новый общий дом. Около двух с половиной лет пройдёт, пока получатся новые возможности. Нужно деятельно ждать, зная, что спешим. Наши посланные сами постучатся и скажут одно слово – Дорджи – значит, молния блеснула и пора слушать. Пристально смотрите, ибо весть в кафтане придёт. Новое несём, чтоб старые труды не пропали, и всё, кончаемое теперь, не будет завершенным до срока. Прекрасно будущее, и сказанное верно так же, как говорю из-за самой высокой горы».


Пусть К[ай] сообщит тому, кому хотел. Может К[ай] считать Мои слова вселенским благом. Пусть пока не открывает ваше имя. На пользу Новой России идет работа на Востоке.
Пусть К[ай] сообщит тому, кому хотел. Может К[ай] считать Мои слова вселенским благом. Пусть пока не открывает ваше имя. На пользу Новой России идёт работа на Востоке.


{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
Строка 249: Строка 245:
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.09.1924}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.09.1924}}


Ур[усвати] видела, насколько не следует спорить с Р[оссией], лучше провести первые годы в усмирении бродяжных племен, проповедуя коммунизм племенам Гоби[?], только [этим] можно заслужить доверие. Не надо забывать, что назначение от Р[оссии]. По возвращении из Т[ибета], завершив коммунистическое задание, получится назн[ачение] на п[ервый] н[аучный] экс[педиционный] от[ряд] для защиты интересов Союза Советских республик в Ср[едней] Азии. За два года походов, раскопок, коммунистических побед составится яд[ро] и. з. д. н. х. откр. Но не следует торопиться с пров. х., лучше дав[айте] упр[авлять] обл[астью] от А[лтая] до Г[оби].
Ур[усвати] видела, насколько не следует спорить с Р[оссией], лучше провести первые годы в усмирении бродяжных племён, проповедуя коммунизм племенам Гоби[?], только [этим] можно заслужить доверие. Не надо забывать, что назначение от Р[оссии]. По возвращении из Т[ибета], завершив коммунистическое задание, получится назн[ачение] на п[ервый] н[аучный] экс[педиционный] от[ряд] для защиты интересов Союза Советских республик в Ср[едней] Азии. За два года походов, раскопок, коммунистических побед составится яд[ро] и. з. д. н. х. откр. Но не следует торопиться с пров. х., лучше дав[айте] упр[авлять] обл[астью] от А[лтая] до Г[оби].


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|15.11.1924}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|15.11.1924}}
Строка 255: Строка 251:
Да, да, да – вручена России возможность небывалая. Главное, народ за вас. В будущих переговорах вижу и представителей крестьянской Руси, ибо они – стена, о которую разобьются все попытки. Отцам легче собрать сыновей на защиту.
Да, да, да – вручена России возможность небывалая. Главное, народ за вас. В будущих переговорах вижу и представителей крестьянской Руси, ибо они – стена, о которую разобьются все попытки. Отцам легче собрать сыновей на защиту.


В будущем вижу время, когда придется грозно сказать, но мудрое и грозное слово решит мир. Хочу видеть родину, окруженную почитанием. Скажите – строим во благо. Покажите всю мощь народов России.
В будущем вижу время, когда придётся грозно сказать, но мудрое и грозное слово решит мир. Хочу видеть родину, окруженную почитанием. Скажите – строим во благо. Покажите всю мощь народов России.


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|07.01.1925}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|07.01.1925}}


Как необходимо дать синтез знаний. Именно город. ''На мое замечание, что я мечтала о городе знания''. Город школ, лабораторий, библиотек и музеев. Как ни странно, но город знания создастся скорее всего, ибо колоссально стремление к знанию в России. Сейчас единственная страна, где знание ценится молодежью. Даже власть имущим придется читать в институтах, ибо не хватит профессоров. Небывалое время. Единственная страна.
Как необходимо дать синтез знаний. Именно город. ''На моё замечание, что я мечтала о городе знания''. Город школ, лабораторий, библиотек и музеев. Как ни странно, но город знания создастся скорее всего, ибо колоссально стремление к знанию в России. Сейчас единственная страна, где знание ценится молодежью. Даже власть имущим придётся читать в институтах, ибо не хватит профессоров. Небывалое время. Единственная страна.


Да, но теперь утилитарность (''Германия''). Но в Р[оссии] можно дать синтез знаний. Исчисляйте студентов миллионами. Даже деревенский Иван, прочтя книгу, отправится за другой. Сделайте книгу доступной народу. Дайте понимание задач знаний. Укажите на необходимость красоты. Поразительно, как много народу откликнется.
Да, но теперь утилитарность (''Германия''). Но в Р[оссии] можно дать синтез знаний. Исчисляйте студентов миллионами. Даже деревенский Иван, прочтя книгу, отправится за другой. Сделайте книгу доступной народу. Дайте понимание задач знаний. Укажите на необходимость красоты. Поразительно, как много народу откликнется.
Строка 265: Строка 261:
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|10.01.1925}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|10.01.1925}}


Цените простор мысли. Учу вас ценить гигантов воли. Русский мужик сегодня беден – завтра велик. Святая Русь еще ходит по дорогам.
Цените простор мысли. Учу вас ценить гигантов воли. Русский мужик сегодня беден – завтра велик. Святая Русь ещё ходит по дорогам.


– ''Этого наименования ни Ам[ерика], ни одна из европ[ейских] держав не может присвоить''. – Конечно, нет. Истинно, святая, потому и трудимся на Россию. Нива русская послужит великим путям.
– ''Этого наименования ни Ам[ерика], ни одна из европ[ейских] держав не может присвоить''. – Конечно, нет. Истинно, святая, потому и трудимся на Россию. Нива русская послужит великим путям.
Строка 271: Строка 267:
– ''В некоторых теософ[ических] книгах проскальзывает о будущем величии России, но всегда прибавляется, что это будет кратковременным.'' – Заблуждение – зависть. Новая Россия – звено Наше.
– ''В некоторых теософ[ических] книгах проскальзывает о будущем величии России, но всегда прибавляется, что это будет кратковременным.'' – Заблуждение – зависть. Новая Россия – звено Наше.


– ''Как бы Ам[ерика] не стала завидовать России?'' – Ам[ерика] богата, но Наша мысль сейчас на Россию. Страна забытая, страна униженная, страна оскорбленная, хочу видеть тебя великой! Конечно, не надо мести, но утверждение истины. Держ[авою], скажите, живите, но сначала накормите своих. Государственное преступление – вывоз зерна при недостатке в стране. Суровые меры, суровые меры, ведь дело идет о поднятии народа.
– ''Как бы Ам[ерика] не стала завидовать России?'' – Ам[ерика] богата, но Наша мысль сейчас на Россию. Страна забытая, страна униженная, страна оскорбленная, хочу видеть тебя великой! Конечно, не надо мести, но утверждение истины. Держ[авою], скажите, живите, но сначала накормите своих. Государственное преступление – вывоз зерна при недостатке в стране. Суровые меры, суровые меры, ведь дело идёт о поднятии народа.


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.01.1925}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.01.1925}}
Строка 277: Строка 273:
Укажу, почему обратился Я к России. Надо знать, что превосходство Азии является космическим течением, но надо было избрать средство показать мощь новую.
Укажу, почему обратился Я к России. Надо знать, что превосходство Азии является космическим течением, но надо было избрать средство показать мощь новую.


Проверим характер русский, и придем к очевидности, что лишь буйная голова русская не закружится от блеска горняго. Суеверие финское и лень тюркская не затупили клинок духа. Под соломой крыши светит смекалка руки непреклонной. Кому же иному можно дать плуг нового мира?
Проверим характер русский, и придём к очевидности, что лишь буйная голова русская не закружится от блеска горняго. Суеверие финское и лень тюркская не затупили клинок духа. Под соломой крыши светит смекалка руки непреклонной. Кому же иному можно дать плуг нового мира?


Подожду с радостью, пока кипит котел дерзновений. Катится водопад, указанный предвечно. Считаем часы, когда поспеют сужденные колосья. Кто же, кроме Моей России, может сказать: «Чтобы рос мир, пусть меня не будет». Истинно, отказавшийся будет венчанным. Может быть, кто-нибудь в течение жизни Земли назовет подвиг подобный? – нигде не помню. Укрыть невозможно решение сознания, и костер старых отбросов осветит лишь великий Союз Востока. Ждите срок.
Подожду с радостью, пока кипит котёл дерзновений. Катится водопад, указанный предвечно. Считаем часы, когда поспеют сужденные колосья. Кто же, кроме Моей России, может сказать: «Чтобы рос мир, пусть меня не будет». Истинно, отказавшийся будет венчанным. Может быть, кто-нибудь в течение жизни Земли назовёт подвиг подобный? – нигде не помню. Укрыть невозможно решение сознания, и костёр старых отбросов осветит лишь великий Союз Востока. Ждите срок.


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|11.02.1925}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|11.02.1925}}
Строка 299: Строка 295:
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|28.06.1925}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|28.06.1925}}


Помните, ваши сообщения должны быть приказом С[оветскому] Пр[авительству]. Можно сказать так: «По поручению Ильича ряд лет изучаю применение религии к коммунизму. Пришел срок двинуть эту силу, явленную однообразно во всех странах Азии. Это то самое обстоятельство, которое приведет в замешательство противников и приведет их к мертвой точке».  
Помните, ваши сообщения должны быть приказом С[оветскому] Пр[авительству]. Можно сказать так: «По поручению Ильича ряд лет изучаю применение религии к коммунизму. Пришёл срок двинуть эту силу, явленную однообразно во всех странах Азии. Это то самое обстоятельство, которое приведёт в замешательство противников и приведёт их к мёртвой точке».  


Так будем говорить, так скажем. Явим решение Вл[адык] действовать приказом. Утвердимся, что не совет, не просьба, но приказ, как меч сверкающий. Раз приняли Общину мира, то как меч вложился в руку. Явление приближения к границам свободно утверждает общину. Через год будут твердые сношения. Радуюсь решению принять тон приказа – это зовется сожжением старых кораблей.  
Так будем говорить, так скажем. Явим решение Вл[адык] действовать приказом. Утвердимся, что не совет, не просьба, но приказ, как меч сверкающий. Раз приняли Общину мира, то как меч вложился в руку. Явление приближения к границам свободно утверждает общину. Через год будут твёрдые сношения. Радуюсь решению принять тон приказа – это зовётся сожжением старых кораблей.  


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|07.07.1925}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|07.07.1925}}


Сейчас наблюдаю развитие потока безумия в Европе. Точка безумия почти достигнута. Все безобразные стороны революции вкрались в жизнь, потому и ускоряем срок в надежде спасти утопающих. Если не придет ваша помощь, то Р[оссия] может снова сорваться и примкнуть к безумию Запада. Некоторые из Нас советуют вызвать современных альфонсов на бой и решительно покончить с фаворитами
Сейчас наблюдаю развитие потока безумия в Европе. Точка безумия почти достигнута. Все безобразные стороны революции вкрались в жизнь, потому и ускоряем срок в надежде спасти утопающих. Если не придёт ваша помощь, то Р[оссия] может снова сорваться и примкнуть к безумию Запада. Некоторые из Нас советуют вызвать современных альфонсов на бой и решительно покончить с фаворитами Нашего друга. Думаю, думаю – и не удивляйтесь, ес­ли дам ряд суровых указов. Нельзя не прекратить эту эволюцию зла. Даже до Нас доходит этот фимиам пошлости.
 
Нашего друга. Думаю, думаю – и не удивляйтесь, ес­ли дам ряд суровых указов. Нельзя не прекратить эту эволюцию зла. Даже до Нас доходит этот фимиам пошлости.


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|14.11.1925}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|14.11.1925}}


Где же ближайшие миры, куда мы могли бы направлять наше сознание? – Юпитер и Венера. Конечно, все можно, но желательно, чтобы эти призывы понеслись от лица России. Ни одна страна не выразила возможности потерять себя для мира.
Где же ближайшие миры, куда мы могли бы направлять наше сознание? – Юпитер и Венера. Конечно, всё можно, но желательно, чтобы эти призывы понеслись от лица России. Ни одна страна не выразила возможности потерять себя для мира.


Вдумайтесь в слово человек, оно означает дух или чело, преходящий веками. Вся смена воплощений, вся ценность сознания выражена в одном слове. Можете ли назвать другой язык, где житель воплощенный назван так же духовно? Мало выражают другие языки идею действия. Учитель может назвать сотни наименований, но они будут или самомнительны или невыразительны.  
Вдумайтесь в слово человек, оно означает дух или чело, преходящий веками. Вся смена воплощений, вся ценность сознания выражена в одном слове. Можете ли назвать другой язык, где житель воплощенный назван так же духовно? Мало выражают другие языки идею действия. Учитель может назвать сотни наименований, но они будут или самомнительны или невыразительны.  
Строка 321: Строка 315:
Учитель посмотрит в зеркала.
Учитель посмотрит в зеркала.


Вижу в синем тумане – народ конный идет. Уявлено знамя с ликом Майтрейи. Один Майтрейя разрешен кроме Будды. М[осква] приняла Наш приказ додать всем ордам одно знамя Майтрейи – красное знамя, только в левом углу изображение Майтрейи. Узнайте, как У[драя] в малиновом кафтане скачет перед знаменем.
Вижу в синем тумане – народ конный идёт. Уявлено знамя с ликом Майтрейи. Один Майтрейя разрешён кроме Будды. М[осква] приняла Наш приказ додать всем ордам одно знамя Майтрейи – красное знамя, только в левом углу изображение Майтрейи. Узнайте, как У[драя] в малиновом кафтане скачет перед знаменем.


Вижу в синем тумане – когда У[драя] прискакал к Т[аши­]Л[аме], требует спешного приема. Приказ Шамбалы, чтоб одеть лик Майтрейи в знамя красное, и тучи не встанут на пути. Ждал священник, но все­таки растерян – неужели уже настало. М[осква] приняла приказ Шамбалы. М[осква] оградила место Северной Шамбалы.
Вижу в синем тумане – когда У[драя] прискакал к Т[аши­]Л[аме], требует спешного приёма. Приказ Шамбалы, чтоб одеть лик Майтрейи в знамя красное, и тучи не встанут на пути. Ждал священник, но все­-таки растерян – неужели уже настало. М[осква] приняла приказ Шамбалы. М[осква] оградила место Северной Шамбалы.


Вижу в синем тумане – сколько красных знамен, дорога полна народов, и у всех одно знамя, только навершия различаются. Тиб[ет] имеет Дордже, Монг[олия] – льва, калмыки – круг. Буряты имеют серп и молот в квадрате, киргизы – копье, китайские буддисты имеют знак трех жемчужин. Знак русский не вижу – блестит на солнце.
Вижу в синем тумане – сколько красных знамён, дорога полна народов, и у всех одно знамя, только навершия различаются. Тиб[ет] имеет Дордже, Монг[олия] – льва, калмыки – круг. Буряты имеют серп и молот в квадрате, киргизы – копьё, китайские буддисты имеют знак трёх жемчужин. Знак русский не вижу – блестит на солнце.


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.11.1925}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.11.1925}}


К письму переведенному добавьте письмо к м[ос­ковским] коммунистам: «На Гималаях Мы знаем совершаемое вами. Вы упразднили церковь, ставшую рассадником лжи и суеверия. Вы уничтожили мещанство, ставшее проводником предрассудков. Вы разрушили тюрьму воспитания. Вы уничтожили семью лицемерия. Вы сожгли войско рабов. Вы раздавили пауков наживы. Вы закрыли ворота ночных притонов. Вы избавили землю от предателей денежных. Вы признали, что религия есть учение всеобъемлемости материи. Вы признали ничтожность личной собственности. Вы угадали эволюцию общины. Вы указали на значение познания. Вы преклонились перед красотой. Вы принесли детям всю мощь звуков Космоса. Вы открыли окна дворцов. Вы увидели неотложность построения новых домов Общего Блага. – Мы остановили восстание в Индии, когда оно было преждевременным. Также Мы признаем своевременность вашего движения и посылаем вам всю Нашу помощь, утверждая единение Азии. Знаем, многие построения совершатся в годах 28­31 и 36. – Привет всем ищущим Общего Блага! – Дано в Бурхан­Булате».  
К письму переведенному добавьте письмо к м[ос­ковским] коммунистам: «На Гималаях Мы знаем совершаемое вами. Вы упразднили церковь, ставшую рассадником лжи и суеверия. Вы уничтожили мещанство, ставшее проводником предрассудков. Вы разрушили тюрьму воспитания. Вы уничтожили семью лицемерия. Вы сожгли войско рабов. Вы раздавили пауков наживы. Вы закрыли ворота ночных притонов. Вы избавили землю от предателей денежных. Вы признали, что религия есть учение всеобъемлемости материи. Вы признали ничтожность личной собственности. Вы угадали эволюцию общины. Вы указали на значение познания. Вы преклонились перед красотой. Вы принесли детям всю мощь звуков Космоса. Вы открыли окна дворцов. Вы увидели неотложность построения новых домов Общего Блага. – Мы остановили восстание в Индии, когда оно было преждевременным. Также Мы признаём своевременность вашего движения и посылаем вам всю Нашу помощь, утверждая единение Азии. Знаем, многие построения совершатся в годах 28­-31 и 36. – Привет всем ищущим Общего Блага! – Дано в Бурхан­-Булате».  


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|30.11.1925}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|30.11.1925}}


В великие дни кит[айский] имп[ератор] вернется к власти, будет почтен Д[алай­]Л[амой] и снова займет первое место ц[аря] Ул[усов]. Эти наслоения совмещают всю Азию. Но тело должно быть р[усским], ибо Р[оссия] – Моя Страна, ибо России выпал жребий, ибо Россия отдала больше всех – даже имя свое. Пусть кто­нибудь отдаст больше, он больше и получит. Но забыли народы, как отдать, даже раб последний думает, как получить.
В великие дни кит[айский] имп[ератор] вернётся к власти, будет почтён Д[алай­]Л[амой] и снова займёт первое место ц[аря] Ул[усов]. Эти наслоения совмещают всю Азию. Но тело должно быть р[усским], ибо Р[оссия] – Моя Страна, ибо России выпал жребий, ибо Россия отдала больше всех – даже имя своё. Пусть кто­-нибудь отдаст больше, он больше и получит. Но забыли народы, как отдать, даже раб последний думает, как получить.


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|14.12.1925}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|14.12.1925}}


Очень к месту мысли о подвиге, только р[усские] могут понять всю глубину этого слова. Не понимает Ам[ерика], ибо в ее истории мало подвига. И так совершится новый крестовый поход под знаком Общины. Как необходимо дать новую эволюцию миру!
Очень к месту мысли о подвиге, только р[усские] могут понять всю глубину этого слова. Не понимает Ам[ерика], ибо в её истории мало подвига. И так совершится новый крестовый поход под знаком Общины. Как необходимо дать новую эволюцию миру!


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.12.1925}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.12.1925}}
Строка 351: Строка 345:
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|08.01.1926}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|08.01.1926}}


Удумал помощь положению заключенных владык. Новое обстоятельство явлено будет. Особо важно красиво пройти по России. Вестниками идите в воскресшую страну. Явите подвиг жизни. Удумаю подвиг воздействия на встречных людей. Важно теперь полная готовность подобно Нашей фаланге. Только вы знаете Пл[ан] Брат[ства]. Только вы усмотрели возможность гибели Земли. Только вы можете идти в красное жерло. Только вы можете исправить путь общины. Потому, зная цель происходящего, произнеся формулу подвига, идите туда, где зарождается община и учение бесстрашия.
Удумал помощь положению заключённых владык. Новое обстоятельство явлено будет. Особо важно красиво пройти по России. Вестниками идите в воскресшую страну. Явите подвиг жизни. Удумаю подвиг воздействия на встречных людей. Важно теперь полная готовность подобно Нашей фаланге. Только вы знаете Пл[ан] Брат[ства]. Только вы усмотрели возможность гибели Земли. Только вы можете идти в красное жерло. Только вы можете исправить путь общины. Потому, зная цель происходящего, произнеся формулу подвига, идите туда, где зарождается община и учение бесстрашия.


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|09.01.1926}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|09.01.1926}}
Строка 359: Строка 353:
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.02.1926}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.02.1926}}


Народный  подъем  в  России  неописуем.
Народный  подъём  в  России  неописуем.


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|25.02.1926}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|25.02.1926}}
Строка 371: Строка 365:
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|29.05.1927}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|29.05.1927}}


Ф[уяма] прав, желая достать картины из Лен[инграда]. Пора спасать. Надо принять меры, иначе слои злословия Нам неприят­ны. Лучше уничтожить картины, нежели видеть их  у  невежд.
Ф[уяма] прав, желая достать картины из Лен[инграда]. Пора спасать. Надо принять меры, иначе слои злословия Нам неприят­ны. Лучше уничтожить картины, нежели видеть их у невежд.


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|03.12.1927}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|03.12.1927}}
Строка 379: Строка 373:
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|14.03.1928}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|14.03.1928}}


''– Бывал ли Учитель в России?'' – Нет, ибо С[ен­-] Жермен дал отрицательный отзыв о русском пра­вительстве,  и  с  тех  пор  оно  не  улучшилось.
''– Бывал ли Учитель в России?'' – Нет, ибо С[ен­-] Жермен дал отрицательный отзыв о русском пра­вительстве, и с тех  пор оно не улучшилось.


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|05.04.1928}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|05.04.1928}}


Только не имею сказать о России. Кто опасен, кто бездействует, кто безволен. Туда не поедем, почти нельзя опереться. Особенно огорчает, что русские мечтают о богадельне. Усвоили легкость отношения к Учителю. Для них Он вроде факира, достающего из­за пазухи деньги. Не привлекают к Учению из стыда и страха.
Только не имею сказать о России. Кто опасен, кто бездействует, кто безволен. Туда не поедем, почти нельзя опереться. Особенно огорчает, что русские мечтают о богадельне. Усвоили лёгкость отношения к Учителю. Для них Он вроде факира, достающего из­-за пазухи деньги. Не привлекают к Учению из стыда и страха.


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|15.07.1928}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|15.07.1928}}
Строка 415: Строка 409:
{{Подпись-ЕИР-Письмо|1|61}}
{{Подпись-ЕИР-Письмо|1|61}}


Главная причина нетерпимости – ''невежество.'' Но продолжаться так не может, и воскресшая Новая Россия<ref>Сверху от руки написано: «воскресшее новое человечество».</ref> поставит новые запросы духу и проблемам Бытия, на которые отцы церкви должны будут ответить, ''если не хотят увидеть закат свой.'' Сознание народа растет и ширится, и нельзя снова загнать его в средневековые застенки.  
Главная причина нетерпимости – ''невежество.'' Но продолжаться так не может, и воскресшая Новая Россия<ref>Сверху от руки написано: «воскресшее новое человечество».</ref> поставит новые запросы духу и проблемам Бытия, на которые отцы церкви должны будут ответить, ''если не хотят увидеть закат свой.'' Сознание народа растёт и ширится, и нельзя снова загнать его в средневековые застенки.  


{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|8}}
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|8}}


Квасной патриотизм, квасная религия уходят, и на смену этим отживающим пугалам идет Эра нового радостного строительства, основанного на великом Сотрудничестве народов, новое возрождение и очищение Заветов Христа. России суждено стать истинной Матерью, а не мачехой народов, ее населяющих. Истинный патриотизм и квасной патриотизм – два антипода. Одно понятие вмещающее и потому растущее, другое понятие исключающее, сжимающее и потому умирающее. Законы во всем одинаковы.
Квасной патриотизм, квасная религия уходят, и на смену этим отживающим пугалам идёт Эра нового радостного строительства, основанного на великом Сотрудничестве народов, новое возрождение и очищение Заветов Христа. России суждено стать истинной Матерью, а не мачехой народов, её населяющих. Истинный патриотизм и квасной патриотизм – два антипода. Одно понятие вмещающее и потому растущее, другое понятие исключающее, сжимающее и потому умирающее. Законы во всём одинаковы.


{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|43}}
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|43}}


Я и Н.К. проникали в окрестности России во время ее нового режима<ref>Имеется в виду пребывание Рерихов в Москве, в Сибири и на Алтае во время Центрально-Азиатской экспедиции в 1926 году.</ref>. Знаем все ужасы его, но должны сказать, что сдвиг в сознании народа произошел, и это нужно понять. Народ жаждет света, он жаждет духовной пищи, но пища эта должна быть чистой, и ризы новых духовных наставников должны стать действительно белоснежными, и они должны идти стопами Владыки Христа и стопами Его истинного Отображения на Земле – Нашего Великого Преподобного Сергия.
Я и Н.К. проникали в окрестности России во время её нового режима<ref>Имеется в виду пребывание Рерихов в Москве, в Сибири и на Алтае во время Центрально-Азиатской экспедиции в 1926 году.</ref>. Знаем все ужасы его, но должны сказать, что сдвиг в сознании народа произошёл, и это нужно понять. Народ жаждет света, он жаждет духовной пищи, но пища эта должна быть чистой, и ризы новых духовных наставников должны стать действительно белоснежными, и они должны идти стопами Владыки Христа и стопами Его истинного Отображения на Земле – Нашего Великого Преподобного Сергия.


{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|91}}
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|91}}
Строка 431: Строка 425:
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|115}}
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|115}}


Наши соотечественики-эмиг-ранты не очень интересуются вопросами духовными, и потому книги эти туго продаются и, конечно, это не дает нам сейчас возможности печатать так скоро и так много, как мы хотели бы. ''Гораздо больше спроса'' на английские издания. Явление духовной темноты в России было причиной дикой революции и сейчас их непрекращающегося самоедства.
Наши соотечественики-эмигранты не очень интересуются вопросами духовными, и потому книги эти туго продаются и, конечно, это не даёт нам сейчас возможности печатать так скоро и так много, как мы хотели бы. ''Гораздо больше спроса'' на английские издания. Явление духовной темноты в России было причиной дикой революции и сейчас их непрекращающегося самоедства.


{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|131}}
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|131}}


...под заглавием «Письма Махатм Синнетту». Сейчас книга эта выдержала уже до двадцати изданий и, если не ошибаюсь, переведена на другие европейские языки, так же как и труды Е.П.Блаватской, конечно, за исключением русского. Ведь мы должны сидеть еще в киндергартене. Не доросли мы до свободы мышления. Мы еще в младенчестве, и нам нужны заборчики и повода – так решают за нас наши духовные водители. Впрочем, наше самоедство лишь подтверждает эту незрелость мысли. Но давно сказано, что не хулители от малого сознания спасут Россию, но здравый рассудок наших Иванов. Именно «Иван Стотысячный спасет Россию». Именно, черед за Иваном. Именно Ивану Стотысячному будет дана возможность проявить свой потенциал. Но Иван этот не тот, каким представляют его себе эмигранты-соотечественники. Иван этот предъявит новые требования и запросы, ему нужна будет вера прочная, вера обоснованная и не расходящаяся с жизнью. И провозвестники ее должны будут применить Веру эту в жизни на личном примере, иначе не утвердить. Сознание исстрадавшихся людей, потерявших веру в справедливость, милосердие и защиту Отца Небесного, нельзя вернуть в прежние мертвящие оковы. Если и возможен тот религиозный подъем, который ожидается, то по своему качеству он будет ''иным'' и, чтобы утвердиться, ему нужны будут тезисы, обоснованные разумом и логикой. Нельзя закрывать глаза, большой ''сдвиг произошел в сознании масс.'' Ведь страдания – великий учитель и трансмутатор. Не серенькая спокойная жизнь просвещает нас.
...под заглавием «Письма Махатм Синнетту». Сейчас книга эта выдержала уже до двадцати изданий и, если не ошибаюсь, переведена на другие европейские языки, так же как и труды Е.П.Блаватской, конечно, за исключением русского. Ведь мы должны сидеть ещё в киндергартене. Не доросли мы до свободы мышления. Мы ещё в младенчестве, и нам нужны заборчики и повода – так решают за нас наши духовные водители. Впрочем, наше самоедство лишь подтверждает эту незрелость мысли. Но давно сказано, что не хулители от малого сознания спасут Россию, но здравый рассудок наших Иванов. Именно «Иван Стотысячный спасет Россию». Именно, черед за Иваном. Именно Ивану Стотысячному будет дана возможность проявить свой потенциал. Но Иван этот не тот, каким представляют его себе эмигранты-соотечественники. Иван этот предъявит новые требования и запросы, ему нужна будет вера прочная, вера обоснованная и не расходящаяся с жизнью. И провозвестники её должны будут применить Веру эту в жизни на личном примере, иначе не утвердить. Сознание исстрадавшихся людей, потерявших веру в справедливость, милосердие и защиту Отца Небесного, нельзя вернуть в прежние мертвящие оковы. Если и возможен тот религиозный подъём, который ожидается, то по своему качеству он будет ''иным'' и, чтобы утвердиться, ему нужны будут тезисы, обоснованные разумом и логикой. Нельзя закрывать глаза, большой ''сдвиг произошёл в сознании масс.'' Ведь страдания – великий учитель и трансмутатор. Не серенькая спокойная жизнь просвещает нас.


{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|132}}
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|132}}
trusted
28 137

правок