Эгоизм - История изменений

Vlad50 в 10:24, 17 сентября 2020

2020-09-17T10:24:43Z

← Предыдущая версия		Версия от 10:24, 17 сентября 2020
Строка 87:		Строка 87:
	Владыка очень огорчается затуманенным сознанием наших сотрудников. Привожу последнюю страницу: «Меньше всего люди понимают удачу. Обычно, когда поручение, данное Иерархией и насыщенное помощью Иерархии, записывается духом самости как своя заслуга, удача обращается в занозу духа. Когда общинник требует поклонения за данное ему поручение, он этим закрывает рекорды пространства. Сколько обнищавших духов являют рекорды жизни, рекорды, прошедшие во всей славе земной! Общинник, дающий помыслы Общине о том, что Иерархия поступит, как утвердит общинник преуспевший, конечно, вносит умаление Иерарха. Но как тяжко являть понятие удачи среди общинников! Между тем лишь смирение духа и явление благодарности соответствует удаче. Кто же дал все возможности? Кто же дал направление? Кто же явил все добро? Лишь Иерарх, лишь Вождь, лишь Силы Светлые. Удачник-общинник, осмотри доспех свой, на каждом кольце написано: «Иерархия, не я, не мое, но Твое, Владыка!» Так, на пути к Миру Огненному нужно помнить, что смирение есть спутник удачи. Общинник да не окажется мнимым удачником, ибо тонки огненные энергии, и грубая самость не может вместить огни. Так запомним о смирении, когда желаем быть истинными удачниками.		Владыка очень огорчается затуманенным сознанием наших сотрудников. Привожу последнюю страницу: «Меньше всего люди понимают удачу. Обычно, когда поручение, данное Иерархией и насыщенное помощью Иерархии, записывается духом самости как своя заслуга, удача обращается в занозу духа. Когда общинник требует поклонения за данное ему поручение, он этим закрывает рекорды пространства. Сколько обнищавших духов являют рекорды жизни, рекорды, прошедшие во всей славе земной! Общинник, дающий помыслы Общине о том, что Иерархия поступит, как утвердит общинник преуспевший, конечно, вносит умаление Иерарха. Но как тяжко являть понятие удачи среди общинников! Между тем лишь смирение духа и явление благодарности соответствует удаче. Кто же дал все возможности? Кто же дал направление? Кто же явил все добро? Лишь Иерарх, лишь Вождь, лишь Силы Светлые. Удачник-общинник, осмотри доспех свой, на каждом кольце написано: «Иерархия, не я, не мое, но Твое, Владыка!» Так, на пути к Миру Огненному нужно помнить, что смирение есть спутник удачи. Общинник да не окажется мнимым удачником, ибо тонки огненные энергии, и грубая самость не может вместить огни. Так запомним о смирении, когда желаем быть истинными удачниками.

	{{Подпись-ЕИР-Письмо\|2\|13}}		{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ\|13.03.1934}}
			{{Подпись-ЕИР-Письмо\|2\|13}}{{Подпись-ЕИР-УЖЭ \|книга=11 \|раздел=52}}

	На Ваш вопрос о том, «кроется ли самость в инициативе и там, где она проявляется лишь на Общее Благо и Служение?..», отвечу – конечно, нет. Но человеческая природа так сложна, что лишь очищенное чувствознание может различить чистоту побуждений. Вот почему во всех Учениях так настойчиво указывалось и указывается на развитие чувствознания, без которого нет истинного духовного развития. В человеческую природу веками внедрялось такое самообольщение, что не так-то легко вдруг стать беспристрастным судьей своих побуждений.		На Ваш вопрос о том, «кроется ли самость в инициативе и там, где она проявляется лишь на Общее Благо и Служение?..», отвечу – конечно, нет. Но человеческая природа так сложна, что лишь очищенное чувствознание может различить чистоту побуждений. Вот почему во всех Учениях так настойчиво указывалось и указывается на развитие чувствознания, без которого нет истинного духовного развития. В человеческую природу веками внедрялось такое самообольщение, что не так-то легко вдруг стать беспристрастным судьей своих побуждений.

Vlad50 в 11:32, 15 мая 2019

2019-05-15T11:32:54Z

@@ Строка 2: / Строка 2: @@
 {{raw:t-ru-pool:Содержание справа}}
 ==Книги Учения Живой Этики==
 Несчастья человечества происходят от неумения осознать нити добрых и дурных значений. Человечество, прежде всего, применяет знаки к своему будущему, оно, прежде всего, мыслит через себя и кончает свет собою. Можно ли при таких измерениях составить верное представление? Главное и ужасное последствие этой связанности в том, что многое хорошее и полезное становится в ряду с вредным. Бесчисленны примеры, когда указание, полученное для будущего, применялось к ближайшему часу и теряло свое полезное назначение.

Павел Малахов: /* Дневники */

2015-03-21T09:51:59Z

Дневники

← Предыдущая версия		Версия от 09:51, 21 марта 2015
Строка 56:		Строка 56:

	{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ\|25.11.1926}}		{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ\|25.11.1926}}

			«Известное состояние материи складывает человеческую особь...» [вызывая к жизни сознательную индивилуализацию, – с этого момента начинается борьба против общины. Когда в человеке, как говорят, пробуждается зверь, именно тогда индивидуализация, без питания сознания, обращается в злостный эгоизм. Тогда начинается поход против просвещения и сотрудничества. Эгоизм не становится благородным осознанием личности – такой эгоизм возвращается к звериному состоянию, утратив групповые ценности животных. Такой человек хуже зверя. Можно ли строить общину из этих звероподобных, не имеющих общего языка?

			{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ\|02.02.1927}}

	==Письма==		==Письма==

Павел Малахов: /* Письма */

2015-03-10T14:59:32Z

Письма

← Предыдущая версия		Версия от 14:59, 10 марта 2015
Строка 46:		Строка 46:

	{{Подпись-ЕИР-УЖЭ \|книга=13 \|раздел=604}}		{{Подпись-ЕИР-УЖЭ \|книга=13 \|раздел=604}}

			==Дневники==

			«Когда Мы отправляем посланца, Мы желаем ему удачи при встрече с драконом». [Конечно, это не безобидный хвостатый, доледниковый, но свирепый человеческий эгоизм, доходящий до опасных пароксизмов, называемых ужасом или бешенством эгоизма.

			Где же гнездятся эти драконы? Утверждают, что злейшее гнездо будет в царском дворце, или за прилавком менялы, или в складе торговца. Но скорее найду безвредного менялу и честного торговца, нежели пробью броню отрицания и недопущения. Отрицатель не только готов защищать свое невежество, но он мечтает окружить все человечество стеною ужаса.

			Где же первопричина бешенства эгоизма? Человек, сеющий ужас, сам безумно боится. В отрицателе сидит не только невежество, но и низкий страх. Скажите детям, по какому признаку находить гнездо эгоизма. Они должны понять, что эгоист прежде всего

			{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ\|25.11.1926}}

	==Письма==		==Письма==

Павел Малахов: /* Письма */

2014-01-12T13:24:53Z

Письма

← Предыдущая версия		Версия от 13:24, 12 января 2014
Строка 60:		Строка 60:

	{{Подпись-ЕИР-Письмо\|2\|13}}		{{Подпись-ЕИР-Письмо\|2\|13}}

			На Ваш вопрос о том, «кроется ли самость в инициативе и там, где она проявляется лишь на Общее Благо и Служение?..», отвечу – конечно, нет. Но человеческая природа так сложна, что лишь очищенное чувствознание может различить чистоту побуждений. Вот почему во всех Учениях так настойчиво указывалось и указывается на развитие чувствознания, без которого нет истинного духовного развития. В человеческую природу веками внедрялось такое самообольщение, что не так-то легко вдруг стать беспристрастным судьей своих побуждений.

			{{Подпись-ЕИР-Письмо\|2\|78}}

	== См. также ==		== См. также ==

Павел Малахов: /* Письма */ + цитата из т.2

2013-12-15T12:46:32Z

Письма: + цитата из т.2

← Предыдущая версия		Версия от 12:46, 15 декабря 2013
Строка 56:		Строка 56:

	{{Подпись-ЕИР-Письмо\|1\|160}}		{{Подпись-ЕИР-Письмо\|1\|160}}

			Владыка очень огорчается затуманенным сознанием наших сотрудников. Привожу последнюю страницу: «Меньше всего люди понимают удачу. Обычно, когда поручение, данное Иерархией и насыщенное помощью Иерархии, записывается духом самости как своя заслуга, удача обращается в занозу духа. Когда общинник требует поклонения за данное ему поручение, он этим закрывает рекорды пространства. Сколько обнищавших духов являют рекорды жизни, рекорды, прошедшие во всей славе земной! Общинник, дающий помыслы Общине о том, что Иерархия поступит, как утвердит общинник преуспевший, конечно, вносит умаление Иерарха. Но как тяжко являть понятие удачи среди общинников! Между тем лишь смирение духа и явление благодарности соответствует удаче. Кто же дал все возможности? Кто же дал направление? Кто же явил все добро? Лишь Иерарх, лишь Вождь, лишь Силы Светлые. Удачник-общинник, осмотри доспех свой, на каждом кольце написано: «Иерархия, не я, не мое, но Твое, Владыка!» Так, на пути к Миру Огненному нужно помнить, что смирение есть спутник удачи. Общинник да не окажется мнимым удачником, ибо тонки огненные энергии, и грубая самость не может вместить огни. Так запомним о смирении, когда желаем быть истинными удачниками.

			{{Подпись-ЕИР-Письмо\|2\|13}}

	== См. также ==		== См. также ==

Павел Малахов: /* См. также */

2013-07-22T14:56:33Z

См. также

← Предыдущая версия		Версия от 14:56, 22 июля 2013
Строка 61:		Строка 61:
	* [[Альтруизм]]		* [[Альтруизм]]
	* [[Индивидуальность и самость]]		* [[Индивидуальность и самость]]

	~~Перейти к: навигация, поиск~~

	[[Категория: Человек]]		[[Категория: Человек]]

Павел Малахов в 14:56, 22 июля 2013

2013-07-22T14:56:19Z

← Предыдущая версия		Версия от 14:56, 22 июля 2013
Строка 1:		Строка 1:
			{{raw:t-ru-pool:Заголовок\|Эгоизм, Самость}}
	{{raw:t-ru-pool:Содержание справа}}		{{raw:t-ru-pool:Содержание справа}}
	==Книги Учения Живой Этики==		==Книги Учения Живой Этики==
Строка 51:		Строка 52:

	{{Подпись-ЕИР-Письмо\|1\|54}}		{{Подпись-ЕИР-Письмо\|1\|54}}

			Но если Вы разъясните им, что именно Лига Культуры, преследуя задачу утончения сознания путем внесения истинного одухотворенного просвещения, ничем не может нарушать индивидуальность, то вряд ли многие будут упорствовать в невежестве своем. Ибо какое утончение мыслимо без четко выраженной индивидуальности?! Но беда в том, что люди обычно смешивают понятие индивидуальности с самостью, которая, конечно, исключает всякое понятие общественности. Необходимо, чтобы люди научились разбираться в этих двух столь противоположных понятиях – самости и индивидуальности. Самость – самый свирепый бич человечества, основа всякого разрушения и, прежде всего, саморазрушения. Самость есть обособленность омертвения. Старая истина, так мало осознанная, что Космос и все человечество представляют одно неделимое целое, должна, наконец, войти в сознание людей. Пусть попробуют из единого организма выделить или изолировать хотя бы один орган или член, что получится! Индивидуальность есть вмещение жизнедательное. Индивидуальность есть краса, есть венец человека, синтез всех его накоплений. Но можно ли накоплять, обособившись в самости от всех жизнедателей? Индивидуальность есть мед, собранный пчелкою-человеком со всех лучших цветов и на разных лугах. Но какой мед соберет человек, замкнувшийся в темницу самости?

			{{Подпись-ЕИР-Письмо\|1\|160}}

	== См. также ==		== См. также ==

	* [[Альтруизм]]		* [[Альтруизм]]
			* [[Индивидуальность и самость]]

			Перейти к: навигация, поиск

	[[Категория:Человек]]		[[Категория: Человек]]
	[[Категория:Качества человека]]		[[Категория: Качества человека]]
	[[Категория:Недостатки]]		[[Категория: Недостатки]]
	[[Категория:Этика]]		[[Категория: Этика]]

Павел Малахов в 13:45, 8 июля 2013

2013-07-08T13:45:12Z

← Предыдущая версия		Версия от 13:45, 8 июля 2013
Строка 1:		Строка 1:
			{{raw:t-ru-pool:Содержание справа}}
			==Книги Учения Живой Этики==

	Несчастья человечества происходят от неумения осознать нити добрых и дурных значений. Человечество, прежде всего, применяет знаки к своему будущему, оно, прежде всего, мыслит через себя и кончает свет собою. Можно ли при таких измерениях составить верное представление? Главное и ужасное последствие этой связанности в том, что многое хорошее и полезное становится в ряду с вредным. Бесчисленны примеры, когда указание, полученное для будущего, применялось к ближайшему часу и теряло свое полезное назначение.		Несчастья человечества происходят от неумения осознать нити добрых и дурных значений. Человечество, прежде всего, применяет знаки к своему будущему, оно, прежде всего, мыслит через себя и кончает свет собою. Можно ли при таких измерениях составить верное представление? Главное и ужасное последствие этой связанности в том, что многое хорошее и полезное становится в ряду с вредным. Бесчисленны примеры, когда указание, полученное для будущего, применялось к ближайшему часу и теряло свое полезное назначение.

Павел Малахов в 13:44, 8 июля 2013

2013-07-08T13:44:23Z

← Предыдущая версия		Версия от 13:44, 8 июля 2013
Строка 42:		Строка 42:

	{{Подпись-ЕИР-УЖЭ \|книга=13 \|раздел=604}}		{{Подпись-ЕИР-УЖЭ \|книга=13 \|раздел=604}}

			==Письма==

			Итак, начнем трансмутировать все наши энергии. Начнем с самой упорной энергии эгоизма, этого свирепого дракона самости со всем его хвостом – самомнения, властолюбия, жалкого себялюбия, обидчивости, раздражения, опасения, сомнения и тому подобных украшений, и заменим крыльями утверждения единства, полной солидарности со всеми сотрудниками, признания Иерархии, радостным утверждением дел данных, добрым глазом и признательностью к справедливому указанию, и заключим доверием до конца. Вся эта трансмутация так облегчается, когда сердца горят преданностью и любовью к Позвавшему нас на строительство и Указавшему путь к Башням!

			{{Подпись-ЕИР-Письмо\|1\|54}}

	== См. также ==		== См. также ==

	[[Альтруизм]]		* [[Альтруизм]]

	[[Категория:Человек]]		[[Категория:Человек]]