Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.3 отд.24: различия между версиями

В трёх главных разделах каббалы имеются физическая, астральная и сверхъастральная вселенные, так же как имеются земные, сверхземные и духовные существа. Над «Семью Планетарными Духами» учёные могут насмехаться сколько хотят, и всё же необходимость в разумных правящих и руководящих Силах ныне настолько ощущается, что учёные и специалисты, которые и слышать не хотят об Оккультизме или древних системах, чувствуют себя обязанными порождать в своём сознании нечто вроде полумистической системы. Теория Меткалта о «солнечной энергии», и теория Заливского, учёного поляка, который провозгласил электричество Вселенской Энергией, поместив его склад в Солнце<ref>«La Gravitation par l’Electricité», стр. 7, цитирует Де Мирвилль, IV, 156.</ref> являлись возрождёнными каббалистическими учениями. Заливский пытался доказать, что электричество, производящее «наиболее мощные, притягательные, тепловые и световые эффекты», присутствует в физическом строении Солнца, и объяснял его своеобразности. Это очень близко к оккультному учению. Именно только признанием газообразной природы Солнца-рефлектора и мощного магнетизма и электричества солнечного притяжения и отталкивания можно объяснить (а)&nbsp;очевидное отсутствие какого-либо уменьшения энергии и свечения Солнца – необъяснимое обычными законами горения; и (б)&nbsp;поведение планет, которое так часто противоречит всем общепринятым законам веса и тяготения. И Заливский утверждает, что это «солнечное электричество» ''«отличается от чего-либо известного на земле».''