Беросс: различия между версиями

{{Карточка личности

|фио=Беросс

|другие имена=Берозий, Бероз, Βηροσσός, Berossos

|фотография=Беросс.jpg

|приблизительная дата жизни=ок. 350/340 — 280/270 до н. э.

|описание=Вавилонский историк и астролог, жрец бога Бела в Вавилоне. Прославился своим сочинением на греческом языке по истории древней Месопотамии — «Вавилонская (халдейская) история» (Вавилоника — Babyloniaka, Халдика — Chaldaika) в 3 книгах. Его имя на греч. Βηροσσός и лат. Berossos является эллинизированной формой аккадского имени «Бел-уцур» или «Белриушу» {{бтс-источник|ВП|Берос}}.

Жрец Храма Бэла, писавший для Александра Великого историю Космогонии (как ей учили в Храмах) на основе астрономических и хронологических записей, сохранившихся в этом храме. Фрагменты, которые мы имеем в так называемых переводах Евсевия, конечно, настолько ненадежны, насколько ненадежными этот биограф императора Константина - из которого он сделал святого (!!) - смог их сделать. Единственное руководство по этой космогонии теперь можно найти во фрагментах ассирийских табличек, очевидно, почти целиком переписанных с более древних вавилонских летописей, которые (что бы ни говорили востоковеды) неоспоримо являются первоисточниками "Кн. Бытия", Моисея, Потопа, башни Вавилонской, младенца Моисея, пущенного по воде, и других событий. Ибо, если фрагменты космогонии Беросса, столь тщательно откорректированные и, наверняка, искаженные и дополненные Евсевием, не являются большим доказательством древности этих записей в Вавилонии (имея ввиду, что этот жрец Бэла жил спустя 300 лет после того, как евреи были взяты пленниками в Вавилонию, и эти записи могли быть заимствованы ассирийцами от них), то более поздние открытия сделали такую утешительную гипотезу невозможной. Теперь востоковедами полностью установленно, что "Ассирия не только заимствовала свою цивилизацию и письменность из Вавилонии", но что ассирийцы скопировали свою литературу с вавилонских источников. Более того, с своей первой "Лекции Гебберта" профессор Сайс показывает, что культура как самой Вавилонии, так и города Эриду - чужеземный ввоз; и, согласно этому ученому, город Эриду стоял "на берегах Персидского залива уже 6 000 лет тому назад", т.е. около того времени, когда, по "Кн. Бытия", Элохим сотворил из ничего мир, солнце и звезды {{бтс-источник|ТС}}.