Цирков Б.М. - Приложение (ССЕПБ т.2)

ш

Наследие Е.П.Б.: Труды • Письма • Альбомы • Переводы • Участница • Изображения • Биография • Цитаты • Разное | дополнения – вопросы – исправления – задачи

ССЕПБ, том 2, стр. 520-551; ССЕПБ 2:520-551; BCW 2:520-551 • О странице

Информация о произведении

Большой теософский словарь Понятия (+) • Личности (+) • Литература (+) • Периодика • Иноязычные выражения (+) • Источники Ш K П Л И A Б В Г Д E Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Щ Э Ю Я A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z • 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Приложение Борис Михайлович Цирков (английский: Boris de Zirkoff, Appendix) Публикации: BCW 2:520-551 ССЕПБ, т. 1, Теопедия, 2026, пер. В.В. Базюкина Читать оригинал: BCW 2:520-551 Внешние ссылки: Скачать оригинал: Теопедия ДАННЫЕ Название для ссылок: Цирков Б.М. - Приложение (ССЕПБ т.2) Кратко: Доделать: Вычитать текст

Борис Михайлович Цирков

Приложение

Перевод на русский: В.В. Базюкин

520

О транслитерации санскрита

Система диакритических знаков, используемая в библиографических разделах и указателе (включая квадратные скобки), а также в английских переводах оригинальных французских и русских текстов, не следует строго какой-либо одной принятой в востоковедении системе, исключая все остальные. В целом она опирается на «Санскритско-английский словарь» (Sanskrit-English Dictionary) сэра Монье-Вильямса – например, в передаче анусвары, – однако включает также формы, предложенные другими санскритологами, и потому носит избирательный характер.

Следует также отметить, что в ранних востоковедческих изданиях для обозначения долгого звука «а» использовался циркумфлекс, и потому во всех сочинениях Е.П.Б. этот звук передаётся в виде «â». Замена этой более ранней нотации на современный макрон – горизонтальную черту над буквой «a» – потребовала бы слишком многих изменений и почти наверняка внесла бы путаницу. Поэтому везде сохранено прежнее написание.

521

Общая библиография

(с избранными биографическими данными)

Представленный на следующих страницах материал неизбежно носит лишь выборочный характер и преследует три задачи:

(а) представить сжатые сведения, которые бывает нелегко отыскать в иных источниках, о жизни и деятельности некоторых людей, упомянутых Е.П.Б. в тексте, но почти неизвестных современному читателю;

(б) представить аналогичные сведения, касающиеся некоторых широко известных учёных, труды которых подробно обсуждаются Е.П.Б. и часто ею цитируются; а также

(в) представить подробные сведения обо всех сочинениях и периодических изданиях, упоминаемых или цитируемых в основном тексте, а также в примечаниях составителя – как с биографическими данными их авторов, так и без них. Все такие сочинения отмечены звёздочкой (*).

Абих, Отто Герман Вильгельм фон (Otto Hermann Wilhelm von Abich) (11.12.1806, Берлин – 2.6.1886, Грац). Немецкий геолог.

В 1833 г. отправился в научную экспедицию в Италию. В 1842 г. был назначен на кафедру геологии и минералогии в Дерптском университете. В 1844 г. выехал на Кавказ и, очарованный красотой этих мест, оставил университетскую кафедру и поселился в России, где жил до 1877 г. В 1854 г. поступил на службу в Горный корпус и вместе с ним выполнил множество работ, требовавших большой самоотверженности. В 1866 г. был избран почётным членом Императорской Академии наук. В 1877 г. переселился в Вену.

Помимо многочисленных статей в научных журналах, опубликовал, в частности: «О геологической природе Армянского нагорья» (Über die geologische Natur des Armenischen Hochlands), Дерпт, 1843; «О строении и геологии Дагестана» (Sur la structure et la géologie du Daghestan, 1862); «Геологические исследования в кавказских странах» (Geologische Forschungen in den kaukasischen Ländern), Вена, 1878-1887, 3 т. Его исследования дали по тем временам наиболее полное описание географии и геологии Кавказа, дополненное множеством ценных рисунков и чертежей.

Бабушка Е.П. Блаватской по материнской линии, Елена Павловна Фадеева (урождённая княжна Долгорукова), сама выдающийся учёный, состояла с фон Абихом в научной переписке и сотрудничала с ним.

*«Авеста». См. "Зенд-Авеста" (The Zend-Avesta), пер. Джеймса Дармстетера (Parts I, II) и т. III в переводе Л.Х. Миллса (Oxford: Clarendon Press, серия Sacred Books of the East, тт. IV, XXIII, XXXI).

Аксаков, Александр Николаевич (1832-1903). *Статья в журнале La Revue Magnétique, февраль 1879 г. Краткий биографический очерк: см. т. I настоящего издания, с. 444-446.

Альо, Агостино (Agostino Aglio) (1777, Кремона – 1857, Лондон). Итальянский живописец, рисовальщик, гравёр и литограф.

В 1797 г. совершил путешествие по Греции и Египту вместе с архитектором У. Уилкинсом. С 1803 г. постоянно жил в Англии. Сотрудничал с Уилкинсом при подготовке издания «Древности Великой Греции» (The Antiquities of Magna Graecia), Лондон, 1807, и с лордом Кингсборо (см. ниже статью Кинг) над многотомным трудом «Древности Мексики» (Antiquities of Mexico), Лондон, 1831-1848. Ему также принадлежит издание «Собрание капителей и фризов, снятых с античных образцов» (A Collection of Capitals and Friezes drawn from the Antique), Лондон, 1820-1830.

Арнольд, сэр Эдвин (Edwin Arnold) (1832-1904).

*«Свет Азии, или Великое отречение (Махабхинишкрамана). Жизнь и учение Гаутамы, индийского принца и основателя буддизма (изложенные в стихах индийским буддистом)» (The Light of Asia or the Great Renunciation (Mahâbhinishkramana). Being the Life and Teaching of Gautama, Prince of India and Founder of Buddhism (As Told in Verse by an Indian Buddhist)), Лондон: Trübner & Co., 1879.

*«Индийская песнь песней. Переложение с санскрита поэмы Джайдевы «Гита-Говинда» (The Indian Song of Songs. From the Sanskrit of the Gita Govinda of Jayadeva), 1875.

*«Атхарваведа» (Atharva-Veda):

– Самхита в издании Р. Рота и У.Д. Уитни (The Saṁhitâ, ed. by R. Roth and W.D. Whitney), Берлин, 1855-1856;

– вместе с комментарием Саяначарьи (Sâyanâchârya) [в издании Шанкара Пандуранга Пандита (Shankar Pândurang Pandit), Бомбей, 1895-1898, 4 т.];

– стихотворный английский перевод Ральфа Т.Х. Гриффита (Ralph T.H. Griffith) (Бенарес, 1895-1896, 2 т.);

– перевод Уитни и Ч.Р. Лэнмана (Whitney and C.R. Lanman) (Кембридж, Массачусетс, 1905);

– английский перевод в прозе М. Блумфилда (M. Bloomfield) (Оксфорд, 1897, в серии Sacred Books of the East, т. XLII).

Ашетт, Жанна (Jeanne Hachette; также Jeanne Laisne, или Fourquet) (ок. 1454-?). Французская народная героиня, известная лишь своим подвигом при защите родного города Бове. 27 июня 1472 г. она предотвратила захват Бове войсками Карла Смелого, герцога Бургундского: забрасывая наступавших воинов топорами и сорвав их знамя, она вдохнула мужество в павший духом гарнизон. За этот подвиг получила милости от Людовика XI, который учредил в память о событии особое «шествие штурма». (Ср.: Georges Vallat, Jeanne Hachette, Abbeville, 1898.)

Бартелеми-Сен-Илер, Жюль (Jules Barthélemy-Saint-Hilaire) (1805-1895). *«Будда и его религия» (Le Bouddha et sa religion), Париж, 1860.

Бастиан, Адольф (Adolf Bastian) (26.6.1826, Бремен – 2.2.1905, Порт-оф-Спейн, Тринидад, Вест-Индия). Немецкий этнолог и путешественник-исследователь.

В 1851 г. отправился в Австралию в качестве судового врача и оттуда как исследователь продолжил путешествия в Перу, Мексике, Калифорнии, Китае, Ост-Индии, Сирии, Палестине и Египте. Вернулся на родину в 1859 г. В 1861-1865 гг. вновь путешествовал по Индии, Японии и Китаю, перейдя пустыню Гоби. В 1875-1876 гг. находился в Южной Америке. Почти всю последующую жизнь совершал обширные путешествия по миру, собирая богатейший научный материал. Вместе с Рудольфом Вирховом в 1869 г. основал Берлинское антропологическое общество и считается одним из основателей современной этнографии.

Главные труды:

– «Человек в истории» (Der Mensch in der Geschichte, 1860);

– «Идея человечества в пространстве и времени» (Der Menschheitsgedanke durch Raum und Zeit, 1901) – в 2-х томах;

– «Народы Восточной Азии» (Die Völker des östlichen Asien, 1866-1871) – в 6 томах;

– *«К мифологии и психологии негритов Гвинеи» (Zur Mythologie und Psychologie der Nigritier in Guinea, etc., Berlin, 1894).

Блохвиц, д-р (Blochvitz). *Статья «Значение числа семь» в журнале Die Gegenwart.

Болдетти, Марко Антонио (Marco Antonio Boldetti) (19.11.1663, Рим – 4.12.1749). Итальянский антиковед. Служил ватиканским переписчиком ивритских текстов. Папа Климент XI назначил его инспектором римских катакомб. Главное сочинение: «Наблюдения над кладбищами святых мучеников и древних христиан Рима и др.» (Osservazioni sopra i cimiterj de’ Santi Martiri, ed antichi Cristiani di Roma, etc., Roma, 1720, in-fol).

Браунинг, Роберт (Robert Browning) (1812-1889). *«Фидиппид» (Pheidippides).

*«Брихадараньяка-упанишада» (Brihadaranyakopanishad):

– перевод с комментарием Мадхавачарьи (Madhavacharya) (с приложением текста упанишады), выполненный Шрис Чандрой Васу (Sris Chandra Vasu), Аллахабад: Panini’s Office, 1916 (серия Sacred Books of the Hindus, SBH, т. XIV);

– издание и перевод Бётлингка (Bohtlingk), Лейпциг, 1889.

Брока, Пьер-Поль (Pierre-Paul Broca) [28.6.1824, Сент-Фуа-ла-Гранд (Жиронда) – 9.7.1880, Париж]. Известный французский хирург и антрополог. Сначала изучал математику, затем медицину. В 1849 г. получил степень доктора медицины. Преподавал хирургию и в 1853 г. был назначен штатным хирургом парижских больниц. В 1867 г. был избран членом Академии медицины. Провёл знаменитые исследования «локализаций» в головном мозге, установив центр речи. Внёс значительный вклад в развитие антропологии и во время франко-германской войны активно занимался гуманной врачебной деятельностью. В 1878 г., преодолев сопротивление духовенства, основал «Антропологический институт» (Institut Anthropologique). С 1872 г. издавал журнал Revue anthropologique. Автор многочисленных трудов по медицинской и антропологической тематике.

*«Буддизм и христианство лицом к лицу» (Buddhism and Christianity Face to Face). Брошюрное издание отчёта об одном из крупных диспутов между видным буддийским наставником Мохоттиватте и христианскими миссионерами. Лондон и Бостон, 1877.

Однако в каталоге Британского музея под именем Каппера (Capper, John) значится брошюра под заглавием «Полный отчёт о буддийском споре, состоявшемся в Пантура в августе 1873 г. (между Гунанандой Мохоттиватте и двумя служителями протестантской религии, преп. Д. де Силвой и преп. Ф.С. Сириманной)» (A Full Account of the Buddhist Controversy held at Pantura, in August, 1873 …), Коломбо, 1873, 73 с.

Булвер-Литтон, Эдвард Джордж Эрл Литтон, 1-й барон (Edward George Earle Lytton, 1st Baron Lytton) (1803-1873). *«Занони» (Zanoni, 1842); *«Странная история» (A Strange Story, 1862); *«Грядущая раса» (The Coming Race, 1871); *«Дом и мозг» (The House and the Brain).

Бунзен, Кристиан Карл Иозиас, барон фон (Christian Charles Josias, Baron von Bunsen) (1791-1860).

– *«Место Египта во всемирной истории» (Ägyptens Stelle in der Weltgeschichte, 1845-1857) – в 5 томах;

– англ. пер. К.Х. Котрелла (C.H. Cottrell) под заглавием «Место Египта во всемирной истории» (Egypt’s Place in Universal History, London, 1848-1867) – в 5 томах.

Бутлеров, Александр Михайлович (1828-1886). *Статья «Эмпиризм и догматизм в области медиумизма». Краткий биографический очерк о нём: см. т. I настоящего издания, с. 448-449.

Бьюкенен, Джозеф Родс (Joseph Rodes Buchanan) (1814-1899). *«Руководство по психометрии: заря новой цивилизации» (Manual of Psychometry: the Dawn of a New Civilization). Издано автором. Бостон, 1885. Краткий биографический очерк о нём: см. т. VI настоящего издания, с. 429-430.

Бэкон, Фрэнсис (Francis Bacon) (1561-1626). *«Новая Атлантида» (New Atlantis, 1659).

Бюрнуф, Эмиль Луи (Émile Louis Burnouf) (1821-1907).

– *«Научное изучение религий» (La Science des religions), 2-е изд., Париж, 1872. Впервые это сочинение было опубликовано в виде отдельных статей в журнале La Revue des Deux Mondes в 1864-1868 гг.;

– англ. пер. Э.Дж. Рапсона (E.J. Rapson) под заглавием «Научное изучение религий» (The Science of Religions, London, 1888).

Вамадева Модельяр (Vamadeva Modelyar). Цитируемый фрагмент, касающийся наступления пралайи, встречается также в «Разоблачённой Исиде» (Isis Unveiled, II, 273-274) и в «Тайной доктрине», (The Secret Doctrine, I, 376-377), и, по-видимому, заимствован из произведений Луи Жакольо. Иных сведений об авторе обнаружить не удалось.

Ван Гельмонт, Иоганн Батиста (Johannes Baptista van Helmont) (1577-1644). Сочинения этого выдающегося мистика и оккультиста были собраны его сыном и изданы в голландском издательском доме Эльзевир (Elzevir) под заглавием «Рождение медицины, то есть неслыханные начала физики, новый прогресс медицины, направленный против болезней и к долгой жизни» (Ortus medicinae, id est initia physicae inaudita, progressus medicinae novus, in morborum ultionem ad vitam longam), Амстердам, 1648 и 1652. Лучшим считается издание 1652 г.; венецианское издание 1651 г. содержит добавления других авторов. Первоначальное издание многократно переиздавалось позднее как полное собрание его сочинений под заглавием *Opera Omnia и переводилось на голландский, французский и английский языки.

Ваниа, К.Ф. (K.F. Vania). *«Е.П. Блаватская, её оккультные феномены и Общество психических исследований» (Madame H.P. Blavatsky, her Occult Phenomena and the Society for Psychical Research, Bombay: Sat Publishing Co., [1951]. xvi, 488 p.

Вебер, Альбрехт (Albrecht Weber) (1825-1901). См. т. V, с. 383-384 настоящей серии, в котором представлены биографические сведения об авторе.

Вега, Гарсиласо де ла (Garcilaso de la Vega) (ок. 1535-1616), по прозвищу «Инка». Перуанский историк. Родился в Куско (Cuzco). Его отец, Себастьян Гарсиласо (Sebastian Garcilaso, ум. 1559), происходил из знатного испанского рода де ла Вега и прибыл в Перу в свите Педро де Альварадо. Мать принадлежала к инкской царской крови, что давало ему право на титул «Инка». В 1560 г. он переселился в Испанию. После долгой военной службы обратился к литературному труду.

Его слава основана, прежде всего, на двух сочинениях. Первое – «Флорида Инки» (La Florida del Ynca), история экспедиции де Сото, опубликованная в 1605 г. Второе – история Перу под заглавием «Королевские комментарии, касающиеся происхождения инков» (Commentarios Reales que tratan de origen de los Yncas). Первая часть этого труда вышла в Лиссабоне в 1608 или 1609 г., а вторая была опубликована в Кордове в 1617 г. Это сочинение было переведено на несколько языков и широко использовалось такими историками, как Прескотт и Робертсон. Более позднее издание – подготовленная Х.Х. Уртеагой (H.H. Urteaga) лимская редакция 1918-1921 гг. (Lima, 1918–1921).

*«Вендидад» (Vendidad). См.: «Зенд-Авеста» (The Zend-Avesta), пер. Джеймса Дармстетера, ч. I, серия Sacred Books of the East, т. IV (SBE IV).

Винсент де Бове (Vincent de Beauvais, или Vincentius Bellovacensis) (ок. 1190 – ок. 1264). Французский энциклопедист средневековья, предположительно родом из г. Бове. О его жизни известно очень мало. В частности, он некоторое время занимал должность «лектора» в монастыре Ройомон (Royaumont, Mons Regalis), близ Парижа, на реке Уаза. Автор монументального сочинения «Великое зеркало» (Speculum Majus) – грандиозного свода всех знаний средневековья, охватывающего весь круг тогдашних наук и искусств. Трудно переоценить колоссальное трудолюбие автора, собравшего, систематизировавшего и расположившего по порядку три огромных тома, включающих в себя 80 книг и 9 885 глав. Прошло более шести столетий, прежде чем сама идея подобного труда была вновь возрождена, и даже тогда для выполнения этой задачи потребовалась целая группа блестящих французских учёных, тогда как старый доминиканец справился, по-видимому, в одиночку.

Этот magnum opus делится на четыре части: а) «Естественное зеркало» (Speculum Naturale); б) «Учительное зеркало» (Speculum Doctrinale); в) «Историческое зеркало» (Speculum Historiale); к которым позднее было добавлено г) «Нравственное зеркало» (Speculum Morale), вероятнее всего созданное в XIV в.

Вундт, Вильгельм Макс (Wilhelm Max Wundt) [16.8.1832, Неккарау (Баден) – 31.8.1920, Гросботен (близ Лейпцига)]. Немецкий психолог и философ. Изучал медицину в Тюбингене, Гейдельберге и Берлине. С 1857 г. читал лекции в Гейдельберге. В 1875 г., работая на кафедре философии в Лейпцигском университете, основал институт экспериментальной психологии – предшественник множества подобных учреждений – и до 1917 г. вёл важные исследования и одновременно продолжал преподавание. Вундт был учёным энциклопедической эрудиции, умевшим связывать разнородные области знания в единую систему.

Он оставил огромное число трудов по физиологии, психологии, логике и этике. Среди них следует отметить:

– «Психология народов» (Völkerpsychologie, 1900-1920) – в 10 томах;

– «Система философии» (System der Philosophie), 1889 и 1919,

– «Этика» (Ethik), 1886 и 1923-1924.

Он также редактировал журнал «Философские исследования» (Philosophische Studien), 20 т., 1881-1902; и «Психологические исследования» (Psychologische Studien), 10 т., 1906-1917.

Вундт находился в близких отношениях с знаменитым Теодором Фехнером.

Е.П. Блаватская ссылается на его брошюру *«Спиритизм. Открытое письмо господину проф. д-ру Герману Ульрици в Галле» (Der Spiritismus. Offener Brief an Herrn Prof. Dr. Hermann Ulrici in Halle), Лейпциг, 1879, 31 с.

*«О чудесах и современном спиритуализме» (On Miracles and Modern Spiritualism. Three Essays), Лондон: J. Burns, 1875; 2-е изд. – Лондон: Trübner & Co., 1881.

Вюльпьен, Эдм-Феликс-Альфред (Edme-Félix-Alfred Vulpian) (5.1.1826, Париж – 18.5.1887, Париж). Французский врач. В 1857 г. поступил на службу в Центральное бюро (Bureau Central), а в 1860 г. успешно выдержал конкурс на звание агреже (agrégation). В течение трёх лет замещал Флурана (Flourens) в Национальном музее естественной истории в Париже (Muséum national d’Histoire naturelle). В 1867 г. был назначен профессором патологической анатомии на медицинском факультете, а в 1872 г. – заведующим кафедрой сравнительной и экспериментальной патологии. С 1875 г. – декан медицинского факультета; в 1876 г. избран членом Института. Сделал ряд важных открытий в области анатомии, физиологии нервной системы и экспериментальной патологии.

Основные труды:

– «Лекции по общей и сравнительной физиологии нервной системы» (Leçons sur la physiologie générale et comparative du système nerveux, Paris, 1866);

– «Болезни нервной системы» (Maladies du système nerveux, Paris, 1879) – в 2-х томах.

Геккель, Эрнст Генрих (Ernst Heinrich Haeckel) (1834-1919). *«Антропогения, или История развития человека» (Anthropogenie; oder Entwickelungsgeschichte des Menschen), 2-е изд., Лейпциг, 1874; 4-е, доп. изд., Лейпциг, 1891.

Гексли, Томас Генри (Thomas Henry Huxley) (1825-1895). *Статья «Дарвин и Геккель» (Darwin and Haeckel) в журнале Popular Science Monthly, март 1875 г.

Гики (также Гейки), Арчибальд (Archibald Geikie) (28.12.1835, Эдинбург – 10.11.1924, Хейзлмир (графство Суррей)]. Шотландский геолог. Образование получил в Эдинбургском университете. В 1855 г. был назначен ассистентом Геологической службы (Geological Survey), а в 1867 г. стал её директором в Шотландии. Быстро выдвинулся в число лидеров эдинбургской школы геологов. В 1881 г. переехал в Лондон, где был назначен генеральным директором Геологической службы Великобритании и директором Лондонского музея практической геологии. Много путешествовал по Европе и США, собирая ценные сведения о вулканических явлениях, и сыграл большую роль в развитии микроскопической петрографии. В 1892 г. был президентом Британской ассоциации содействия развитию науки, а в 1909 г. – президентом Лондонского королевского общества. Среди его сочинений по геологии особенно важны: «Древние вулканы Великобритании» (The Ancient Volcanos of Great Britain, 1897); «Очерк полевой геологии» (Outlines of Field Geology), 5-е изд., 1900; «Геологические очерки, писанные дома и за границей» (Geological Sketches at Home and Abroad, 1882).

Гири, Граттан (Grattan Geary) (?-1900). «Через азиатскую Турцию. Повествование о путешествии из Бомбея к Босфору» (Through Asiatic Turkey. Narrative of a Journey from Bombay to the Bosphorus), Лондон, 1878, 2 т. Автор этой книги был главным редактором газеты Times of India, а затем приобрёл Bombay Gazette. Он играл заметную роль в муниципальной жизни Бомбея и оказывал значительное влияние на общественные дела в Индии.

Гольдштюкер, Теодор (Theodor Goldstücker) (18.1.1821, Кёнигсберг – 6.3.1872, Лондон). Немецкий востоковед. Занимался востоковедческими исследованиями в Боннском университете под руководством фон Шлегеля и Лассена. В 1842 г. переехал на три года в Париж и помогал Бюрнуфу в его работах. Испытав сильное влияние Г.Х. Уилсона (H.H. Wilson), он охотно принял его приглашение приехать в Англию и помочь в подготовке нового издания санскритского словаря. В 1852 г. был назначен профессором в Университетском колледже Лондона (University College London), где преподавал санскрит. Был одним из основателей Общества по изданию санскритских текстов (Sanskrit Text Society). Часть его трудов была издана посмертно под заглавием «Литературное наследие» (Literary Remains), в 2-х томах, 1879, а остальные рукописи были переданы в ведомство по делам Индии (India Office).

Гомара, Франсиско Лопес де (Francisco López de Gómara) [ок. 1510, Гомара (провинция Сория, Испания) – ок. 1560, Севилья]. Испанский историк. В качестве личного капеллана Эрнандо Кортеса получил от него самого и других участников Конкисты подробные сведения, на основе которых создал труд об испанском завоевании Антильских островов, Перу, Чили, Центральной Америки и Мексики, изданный под заглавием «История Индий и хроника завоевания Новой Испании» (Historia de las Indias y Crónica de la conquista de Nueva España, Medina, 1553). Сам он в Америке никогда не был, и его труд настолько пристрастен и неточен, что с 1553 по 1727 гг. его публикация в Испании была запрещена, хотя за её пределами книгу, по-видимому, переиздавали. В какой-то период сочинение Гомары ошибочно принимали за хронику Чимальпайна, ацтекского автора конца XVI века. Берналь Диас дель Кастильо (см. Диас дель Кастильо) частично написал свой труд именно для того, чтобы исправить ошибки Гомары.

Готама Акшапада (Gotama Akṣapâda).

– *«Ньяя-сутра-вритти» (Nyáya-sútra-vritti). «Логические афоризмы Готамы» (The Logical Aphorisms of Gotama) с комментарием Вишванатхи Бхаттачарьи Тарка-ланкары (Visvantha Bhattacharya Tarka-lamkara). Издание с английским переводом, 1828.

– «Афоризмы» с выдержками из комментария в издании Дж.Р. Баллантайна (J.R. Ballantyne), санскритский текст и английский перевод, Аллахабад: Presbyterian Mission Press, 1850, 1853, 1854, 3 т.

Гофман, Эрнст Теодор Амадей (Ernst Theodor Amadeus Hoffmann) (1776-1822). *«Эликсиры дьявола» (Die Elixiere des Teufels, 1816); *«Мастер Мартин-бочар и его подмастерья» (Meister Martin der Küfner und seine Gesellen, 1819-1821); *«Кремонская скрипка» (Violin of Cremona).

Грегори, Уильям (William Gregory) (25.12.1803, Эдинбург – 24.4.1858, Эдинбург). Химик и врач. В 1828 г. окончил обучение в родном городе, специализируясь в химии. В 1839 г. был назначен профессором медицины и химии в Королевском колледже в Абердине (King’s College, Aberdeen). В 1844 г. избран на кафедру химии в Эдинбурге. Был любимым учеником Либиха в Германии, ввёл его исследования в английскую научную среду и редактировал его труды. Автор сочинения «Очерк химии» (Outlines of Chemistry, 1845, 1847) и книги «Животный магнетизм» (Animal Magnetism), 2-е, перераб. изд., Лондон, 1877; другое издание с предисловием У.С. Мозеса (Wm.S. Moses), Лондон: Psychological Press Association, 1884). Грегори также перевёл на английский язык знаменитый труд барона К. фон Райхенбаха «Исследования и др.» (Researches, etc., 1850).

Гродеков, Николай Иванович (1843-?). Биографические сведения и перечень его работ см. на с. 391 настоящего тома.

Гужено Де Муссо, шевалье Анри-Роже (Henri-Roger Gougenot des Mousseaux) (1805-1878). *«Нравы и практики демонов» (Mœurs et pratiques des démons), Париж, 1854; 2-е, перераб. изд., Париж, 1865. См. т. V настоящего издания, с. 374-375, где указаны другие его произведения.

Гумбольдт, Фридрих Генрих Александр, барон фон (Friedrich Heinrich Alexander, Baron von Humboldt) (1769-1859). *«Исследования об учреждениях и памятниках древних обитателей Америки и т. д.» (Researches concerning the Institutions and Monuments of the Ancient Inhabitants of America, etc.). Перевод с французского Элен Марии Уильямс (Helen Maria Williams), Лондон, 1814, 2 т.

Гюк, Эварист Режи (Évariste Régis Huc) (1813-1860). *«Воспоминания о путешествии по Тартарии, Тибету и Китаю в 1844-1846 гг.» (Souvenirs d’un voyage dans la Tartarie, le Thibet, et la Chine pendant les années 1844-1846), Париж, 2 т. Английский перевод У. Хэзлитта (W. Hazlitt) под заглавием Travels, etc., 1851.

Даянанда Сарасвати (Dayânanda Sarasvatî) (1825-1888). *«Риг-Ведади-Бхашья-Бхумика. Введение к комментарию к ведам…» (Rig-Vedâdi-Bhâshya-Bhûmika. Introduction to the Commentary on the Vedas…). Перевод Гхаси Рама (Ghasi Ram). Мерут: Panini’s Office, 1925, XII + 507 c.

Де Казнёв (de Cazeneuve). *Статья в журнале Journal du magnétisme.

Делёз, Жан-Филипп-Франсуа (Jean-Philippe-François Deleuze) (1753, Систерон – 1835). Французский естествоиспытатель. Сначала служил подпоручиком пехоты, затем занялся естественными науками и в 1795 г. поступил на службу в Музей естественной истории, где в 1828 г. был назначен библиотекарем. Особенно известен своими трудами по животному магнетизму: он показал, что загипнотизированный человек (магнетизированный субъект) может проявлять ясновидение, видеть болезненные состояния и подбирать лечебные средства против них, но, выйдя из этого состояния, ничего не помнит. Главные труды: «Критическая история магнетизма» (Histoire critique du magnétisme), Париж, 1813-1819, 2 т.; «Практическое руководство по животному магнетизму» (Instruction pratique sur le magnétisme animal), 1819 и 1836; «В защиту магнетизма» (Défense du magnétisme), 1819; «Учёные записки о способности предвидения» (Mémoire sur la faculté de prévision), 1836.

Делон, Шарль (Charles Deslon) (ум. 1786). Французский врач, регент (член правления) Парижского медицинского факультета и первый врач графа д’Артуа. Поддерживая Месмера в его опытах, он подвергся почти травле со стороны факультета; позднее, однако, поссорился с самим Месмером. Автор сочинения «Наблюдения о животном магнетизме» (Observations sur le magnétisme animal), Лондон, 1780.

Дентон, Уильям (William Denton) (1823-1883) и Элизабет М. Фут Дентон (Elizabeth M. Foote Denton). *«Душа вещей, или Психометрические исследования и открытия» (The Soul of Things, or, Psychometric Researches and Discoveries), 3-е перераб. изд. Бостон: Walker, Wise & Co., 1866, VIII + 370 c.

Детуш, Филипп (Philippe Néricault Destouches) (1680, Тур – 1754). Французский драматург; настоящее имя – Нерико (Néricault). Служил при французских посольствах в Швейцарии и Лондоне. По возвращении во Францию в 1723 г. был избран во Французскую академию. По прошествии одиннадцати лет дипломатической службы вернулся к драматургии, и в 1727 г. поставил комедию «Женатый философ» (Le Philosophe marié), за которой в 1732 г. последовал его шедевр «Тщеславный» (Le Glorieux). Цитата, приводимая у Е.П. Блаватской, заимствована из его комедии «Филинт» (Philinte).

Диас дель Кастильо, Берналь (Bernal Díaz del Castillo) [1498, Медина-дель-Кампо (Кастилия) – 1568, Мексика]. Испанский хронист и военный. Происходил из бедной, незнатной семьи и в 1514 г., отправившись искать счастья в Новом Свете, записался простым солдатом под начало Кордовы в первой экспедиции на Юкатан. Впоследствии перешёл к Кортесу и участвовал практически во всех важнейших событиях завоевательной войны, заслужив похвалы за храбрость и верность. После дальнейшей военной службы к концу жизни мы застаём его в должности регидора (члена городского совета) города Гватемалы, где он с усердием записывает историю своей жизни. Помимо естественного стремления точнее рассказать о событиях, которые были искажены честолюбивыми военачальниками, его особенно возмущал пристрастный труд Франсиско Лопеса де Гомары (см. Гомара), и Диас решил исправить многие его неточности. Так возникла его «Правдивая история завоевания Новой Испании» (Historia verdadera de la conquista de la Nueva España) – важнейший исторический источник той эпохи, лишённый красноречивых украшений, но исполненный духа правды, как это нередко бывает у простых рассказчиков без литературной выучки. Более шестидесяти лет рукопись пролежала в частной библиотеке, пока, наконец, не была передана отцу Алонсо Ремону (Alonso Remón), генеральному хронисту ордена мерседариев. Благодаря его усилиям она была издана в Мадриде в 1632 г. Английский перевод появился в Лондоне в 1800 г.

Дэвис, Эндрю Джексон (Andrew Jackson Davis) (1826-1910). *«Смерть и посмертие» (Death and the After-Life, 1866; 4-е доп. изд., Бостон – Нью-Йорк, 1871); *«Звёздный ключ к Сомерленду» (Stellar Key to the Summerland, там же, 1868); *«Духовный конгресс» (Spiritual Congress). Подробный биографический очерк см. в т. I настоящего издания, с. 455-459.

Дюжарден-Бомец, Жорж-Сенфор (Georges-Saint-Fort Dujardin-Beaumetz) (27.11.1833, Барселона – 16.2.1895). Французский врач. В 1862 г. получил степень доктора медицины; в 1865 г. стал заведующим клиникой (Chef de Clinique) медицинского факультета, а в 1870 г. – врачом парижских больниц. Главным образом занимался вопросами терапии и в 1880 г. был избран в Медицинскую академию.

Автор трудов:

– «Лекции по клинической терапии» (Leçons de clinique thérapeutique), 6-е изд., 1891, переведены на многие языки;

– «Словарь по терапии (Dictionnaire de thérapeutique), 1883-1884 – в 4-х томах;

– «Лекарственные растения и др.» (Les Plantes médicinales, etc.), 1888.

Дюма, Александр, или «Дюма-отец» (Alexandre Dumas, dit Dumas père) (1802-1870). *«Путешествия на Кавказ» (Travels in the Caucasus). Точно не установлено, к какому из трёх его сочинений о Кавказе относится данное указание: Le Caucase (Paris, 1859); Le Caucase depuis Prométhée jusqu’à Chamyll (Paris, 1859, 7 t.); Impressions de voyage. Le Caucase (Paris, 1865, 3 t.).

Дюма, Александр, или «Дюма-сын» (Alexandre Dumas, dit Dumas fils) (1824-1895). *«Дама с камелиями» (La Dame aux camélias, Paris, 1848); *«Полусвет» (Le Demi-Monde, Paris, 1855); *«Дама с жемчугами» (La Dame aux perles, Paris, 1855); *«Женщины, которые убивают, и женщины, которые решают (Письмо к Ж. Кларети)» (Les Femmes qui tuent, et les Femmes qui votent (Lettre à J. Clarétie), Paris, 1880, 216 p.).

Дюпоте де Сенневуа, барон Жюль (Jules Dupotet de Sennevoy) (1796-1881). *«Магия раскрытая, или Основы оккультной науки» (La Magie dévoilée, ou principes de science occulte, Paris, 1852). Подробный биографический очерк о нём см. в т. VII настоящего издания, с. 368.

Жакольо, Луи (Louis Jacolliot).

*«Библия в Индии. Жизнь Иезуса Кришны» (La Bible dans l’Inde. Vie de Iezeus Christna), 1869; англ. перевод под заглавием The Bible in India, Лондон, 1870.

*«Сыны Божьи» (Les Fils de Dieu), Париж, 1873, 1875, 1882.

*«Золотая Легенда» (Golden Legend). См. Иаков Ворагинский (Jacobus de Vorágine).

Золя, Эмиль Эдуар Шарль Антуан (Émile Édouard Charles Antoine Zola) (1840-1902). Е.П. Блаватская цитирует его романы *«Западня» (L’Assommoir, 1878) и *«Нана» (Nana, 1880).

Иаков Ворагинский (Jacobus de Voragine) [ок. 1230, Варацц (Varazze) – ок. 1298]. Итальянский хронист, архиепископ Генуи. В 1244 г. вступил в орден доминиканцев. В 1267-1286 гг. возглавлял доминиканский орден Ломбардии и представлял свою провинцию на соборах в Лукке (1288) и Ферраре (1290). В 1292 г. был рукоположен в сан архиепископа, чему послужили его усилия по примирению гражданских распрей в Генуе. Похоронен в доминиканской церкви в Генуе.

Его главный исторический труд – «Генуэзская хроника» (Chronicon Januense), посвящённая истории Генуи. Часть этого сочинения была напечатана у Муратори в сборнике Scriptores Rerum Italicarum (т. IX, ч. 6). Наибольшую же известность ему принесла *«Золотая легенда, или Ломбардская история» (*Golden Legend, or Lombardica historia), один из самых популярных религиозных сборников Средневековья – собрание легендарных жизнеописаний самых почитаемых святых. Наиболее удобным изданием латинского оригинала считается издание доктора Т. Грэссе (Th. Graesse), Дрезден, 1846. Лучшим переводом признаётся французское издание Гюстава Брюне (Gustave Brunet), Париж, 1843, 2 т.

Кабрал, Педру Алвариш (Pedro Álvares Cabral) (1460-1526). Португальский мореплаватель, первооткрыватель Бразилии. О его жизни почти ничего не известно, кроме периода 1500-1501 гг. Прославился как опытный мореход. Король Мануэль поручил ему командование эскадрой из тринадцати кораблей, на борту которых в общей сложности было около полутора тысяч человек, чтобы повторить плавание Васко да Гамы: обогнуть мыс Доброй Надежды, достичь Индии и установить с ней торговые отношения. 9 марта 1500 г. он вышел из Лиссабона. По совету да Гамы Кабрал не стал держаться африканского побережья, а выбрал более западный, океанский маршрут через Атлантику, чтобы избежать штилей. 22 апреля достиг берегов Америки и, объявив открытые земли владением Португалии, продолжил путь в Индию, где заключил договор с раджей княжества Кочин. Потеряв во время плавания несколько кораблей, он вернулся на родину и удалился от общественной деятельности.

Кастрен, Маттиас Александер (Matthias Alexander Castrén) (1813-1852). *«Северные путешествия и исследования Маттиаса Александера Кастрена» (M. Alexander Castren’s nordische Reisen und Forschungen). Цикл лекций, прочитанных им в Императорской Академии наук России и изданных Антоном Шиффнером (Санкт-Петербург, 1853-1862, 12 т.). Третья часть содержит его курс «Лекции по финской мифологии» (Vorlesungen über die finnische Mythologie).

Катрфаж де Брё, Жан-Луи Арман де (Jean-Louis Armand de Quatrefages de Bréau) (1810-1892).

*«Человек как вид» (L’Espèce humaine), Париж: G. Baillière & Co., 1877; англ. пер. под заглавием The Human Species, Нью-Йорк: D. Appleton & Co., 1879, 1881, 1884.

*«Воспоминания натуралиста» (Souvenirs d’un naturaliste), Париж, 1854, 2 т.

Подробная биографическая справка – в т. VIII настоящей серии, с. 472-473.

*«Кашиханда» (Kâsikhanda). Раздел «Сканда-пураны» (Skanda-Purana), посвящённый Бенаресу.

Кей, сэр Джон Уильям (Sir John William Kaye) (1814-1876). *«История сипайской войны в Индии 1857-1858 гг.» (History of the Sepoy War in India, 1857–58), Лондон – Нью-Йорк: Longmans, Green & Co., 1896, 3 т.; позднее продолжена Г.Б. Маллесоном (G.B. Malleson).

Кинг, Эдвард, виконт Кингсборо (Edward King, Viscount Kingsborough) (16.11.1795 – 27.2.1837, Дублин). Старший сын Джорджа, 3-го графа Кингстона, и леди Хелены Мур. В 1814 г. поступил в Оксфорд (Exeter College). В 1818-1820 гг. был членом парламента от графства Корк. Однажды увидев мексиканский манускрипт в Бодлеанской библиотеке, он загорелся желанием посвятить жизнь изучению мексиканских древностей. Он инициировал и снабдил обширными примечаниями роскошное издание «Древности Мексики» (Antiquities of Mexico), 9 т., Лондон, 1830-1848, и намеченный 10-й том. Это издание было подготовлено им в сотрудничестве с А. Альо (Agostino Aglio) и включало в себя факсимиле древних мексиканских рисунков и иероглифов из различных библиотек. Основная мысль его труда сводилась к гипотезе о колонизации Мексики израильтянами. Работа обошлась ему в 32 тысячи фунтов стерлингов. Обременённый долгами, он был арестован по иску владельца бумажной фабрики и заключён в тюрьму шерифа, где и умер.

Киннир, сэр Джон Макдональд (Sir John Macdonald Kinneir) (3.2.1782, Карнден – 11.6.1830, Тебриз). Английский подполковник, путешественник и дипломат. В 1818 г. был капитаном 24-го полка мадрасской туземной пехоты; в 1808-1809 гг. состоял при персидской миссии сэра Джона Малькольма. Много путешествовал по странам Востока и в 1824 г. был назначен посланником в Персию. Участвовал в мирных переговорах между этой страной и Россией в 1828 г. Автор трудов: «Путешествие по Малой Азии и др.» (Journey Through Asia Minor, etc., London, 1818) и «Географический очерк Персидской империи» (A Geographical Memoir of the Persian Empire, London, 1813).

Клавихеро, Франсиско Хавьер Мариано (Francisco Javier Mariano Clavigero) [9.9.1721, Веракрус – 2.4.1787, Болонья (Италия)]. Мексиканский историк. С ранних лет проявлял большие способности к языкам и в 1748 г. вступил в иезуитский новициат. Окончил философский курс в иезуитском колледже в г. Пуэбла и посвятил себя изучению древностей и истории родной страны, тщательно ознакомившись со всеми доступными ему рукописями, живописью и иными памятниками. После изгнания иезуитов из Америки в 1767 г. выехал в Италию, сначала в Феррару, а затем обосновался в Болонье. Его главный труд был написан по-испански; сам автор перевёл его на итальянский, и он вышел под заглавием Storia antica del Messico (Чезена, 1780-1781, 4 т.). Вскоре, в 1787 г., Ч. Каллен (Chas. Cullen) перевёл книгу на английский язык, тогда как оригинальный испанский текст был напечатан лишь в 1945 г. в Мексике (4 т.). Этот труд считается источником первостепенной важности, широко использовался позднейшими историками и переведён на ряд других языков.

*«Кладдерадач» (Kladderadatsch). Берлинский юмористический журнал, основанный в 1848 г.

Клаузиус, Рудольф Юлиус Эммануэль (Rudolf Julius Emanuel Clausius) [1822, Кёслин (Померания) – 1888, Бонн]. Немецкий физик. Учился в Берлинском университете. В 1848 г. защитил диссертацию в Галле и в 1850 г. был назначен профессором физики. Позднее занимал профессорские кафедры в Цюрихском политехникуме и университете Цюриха; в 1867 г. перешёл в Вюрцбург. Ему принадлежит заслуга оформления термодинамики как самостоятельной науки; его работы сыграли важную роль в развитии кинетической теории газов и теории электролиза.

*«Книга мёртвых» (The Book of the Dead). Приводимые в тексте выдержки сверены с английским переводом фиванской редакции, выполненным сэром Э.А. Уоллисом Баджем; 2-е, пересмотренное и дополненное издание. Лондон: Kegan Paul; Нью-Йорк: E.P. Dutton & Co., 1928. Три тома в одном.

Кокс, Эдвард Уильям (Edward William Cox) (1809-1879). *«Механизм человека: ответ на вопрос “Что я такое?”» (The Mechanism of Man: an Answer to the Question: What Am I?). Лондон, 1876; 3-е изд., 1879. Краткий биографический очерк см. в т. I настоящего издания, с. 453-454.

Колбрук, Генри Томас (Henry Thomas Colebrooke) (1765-1837). *Статья «О религии и философии индуистов» (Essays on the Religion and Philosophy of the Hindus) напечатана в журнале Asiatic Researches, т. VII, с. 232–285, Калькутта, 1801. Существует также новое издание: Лондон – Эдинбург, Williams & Norgate, 1858.

«Комментарии спикера» (Speaker’s Commentary). Так принято кратко называть труд, полностью озаглавленный следующим образом: «Священная Библия, изложенная по авторизованному переводу (утверждённому королём Яковом в 1611 г.) с пояснительными и критическими комментариями и изменениями, принадлежащими епископам и другим клирикам Англиканской церкви» (The Holy Bible, according to the authorized version (A.D. 1611) with an explanatory and critical commentary and a revision of the translation, by bishops and other clergy of the Anglican Church). Под редакцией Ф.К. Кука (F.C. Cook, M.A.), каноника Эксетера, проповедника при Линкольнс-Инн и штатного капеллана королевы. Лондон, 1871-1876. Труд был задуман по предложению спикера Палаты общин Дж.Э. Денисона, впоследствии виконта Оссингтона, и по обстоятельствам своего происхождения получил краткое название «Комментарии спикера» (Speaker’s Commentary).

Конт, Огюст (Auguste Comte) (1798-1857). *«Катехизис позитивизма» (Catéchisme positiviste), Париж, 1852; последующие издания – 1874, 1890, 1891. Английский перевод Р. Конгрива (R. Congreve) под заглавием The Catechism of Positive Religion, Лондон, 1858.

Ланди, Джон Паттерсон (John Patterson Lundy) (1823-1892). *«Монументальное христианство, или Искусство и символика ранней Церкви как свидетели и наставники единой вселенской веры и практики» (Monumental Christianity, or the Art and Symbolism of the Primitive Church as Witnesses and Teachers of the one Catholic Faith and Practice), Нью-Йорк: J.W. Bouton, 1876, xviii, 453 с.

Лейард, сэр Остен Генри (Sir Austen Henry Layard) (5.3.1817, Париж – 5.7.1894, Лондон). Британский писатель, дипломат и археолог. Образование получил в Англии и на континенте. В 1842 г. по дипломатическому поручению находился в Константинополе; в 1845 г. начал исследования развалин Ассирии, изучая различные племена и религиозные общины, в том числе езидов, и ведя раскопки в Куюнджике и Нимруде. Вернувшись в Англию в 1848 г., опубликовал труд «Ниневия и её руины» (Nineveh and its Remains, 1848-1849, 2 т.), сопровождавшийся альбомом «Изображения памятников Ниневии» (Illustrations of the Monuments of Nineveh, 1849). Вторая экспедиция 1849 г. позволила отождествить Куюнджик с местоположением древней Ниневии; результаты изложены в книге «Открытия в руинах Ниневии и Вавилона» (Discoveries in the Ruins of Nineveh and Babylon, 1855). В 1852-1869 гг. занимался политической деятельностью: был депутатом парламента, послом, заместителем министра иностранных дел и попечителем Британского музея (с 1866 г.). На склоне лет удалился в Венецию, чтобы целиком посвятить себя изучению итальянского искусства.

Леместр, Ж.Г. (J.G. Lemaistre). *«Путешествия после Амьенского мира по частям Франции, Швейцарии, Италии и Германии» (Travels after the Peace of Amiens, through parts of France, Switzerland, Italy and Germany), Лондон, 1806, 3 т.

Ленорман, Франсуа (François Lenormant) (17.1.1837, Париж – 9.12.1883, Париж). Известный французский археолог. Сын археолога; стал одним из самых известных учёных своего времени в этой избранной им области. С 1874 г. занимал должность профессора археологии в Национальной библиотеке (Bibliothèque Nationale) и совершил ряд научных поездок в Италию, Грецию и Малую Азию. Был также крупным специалистом по нумизматике и опубликовал ряд работ на эту тему. Ленорман оставил обширное наследие как по древней, так и по новейшей истории и состоял в штате нескольких французских газет.

Среди его многочисленных сочинений следует отметить: * «Краткое руководство по древней истории Востока» (Manuel d’histoire ancienne de l’Orient, 1868, 2 т.) – труд, ставший своего рода классикой своего времени (2-е изд., 1881-1887); * «Шедевры античного искусства» (Chefs-d’œuvre de l’art antique, 1867-1868, 7 т.); * «Первые цивилизации» (Les premières civilisations, 1874, 2 т.).

Особое значение имеет его эпохальное исследование «Оккультные науки в Азии» (Les Sciences occultes en Asie), состоящее из двух частей, изданных отдельно: «Магия у халдеев и её акадские истоки» (La Magie chez les chaldéens et les origines accadiennes, Paris: Malmaison, 1874; англ. перевод У.Р. Купера (W.R. Cooper) под заглавием «Халдейская магия: её истоки и развитие» (Chaldaean Magic; its Origin and Development, London, 1878) и «Гадание и наука предзнаменований у халдеев» (La Divination et la science des présages chez les chaldéens, Paris, 1875). К важнейшим трудам относится также сочинение «Истоки истории» (Les Origines de l’histoire, etc., 1880-1882, 2 т.).

В 1881 г. Ленорман основал «Археологическую газету» (Gazette archéologique) и был избран членом Академии надписей и изящной словесности (Académie des Inscriptions et Belles-Lettres). Преждевременно скончался от болезни, которой заразился во время одной из своих экспедиций.

Линдсей, Джеймс Лудовик (James Ludovic Lindsay), 26-й граф Кроуфорд и 9-й граф Балкаррес (26th Earl of Crawford and 9th Earl of Balcarres) (28.7.1847, Сен-Жермен-ан-Ле – 31.1.1913, Лондон). Астроном, коллекционер и библиофил. Происходил из одной из древнейших семей Британских островов. Единственный сын Александра Уильяма Кроуфорда Линдсея, 25-го графа Кроуфорда и 8-го графа Балкарреса, и его жены Маргарет, старшей дочери генерал-лейтенанта Джеймса Линдсея из Балкарреса. Получил образование в Итоне; некоторое время посещал Тринити-колледж в Кембридже, затем поступил на службу в гренадерскую гвардию. Выйдя в отставку после избрания членом парламента от Уигана, сохранял этот мандат до вступления в наследование отцовского титула в 1880 г.

Испытывая большой интерес к астрономии, в 1870 г. организовал в Кадисе станцию для наблюдения солнечного затмения, оказав ценную помощь британской правительственной экспедиции. В 1872 г. построил обсерваторию в Данихте, близ Абердина, обеспечив её новейшими телескопами, и сотрудничал с Дэвидом Гиллом (David Gill; впоследствии сэр Дэвид Гилл). В 1874 г. вместе с ним и доктором Ральфом Коуплендом (Ralph Copeland) отправился на Маврикий для наблюдения прохождения Венеры по диску Солнца.

В 1888 г. передал государству все свои телескопы, инструменты и астрономическую библиотеку для создания усовершенствованной обсерватории в Эдинбурге. В последующие годы занимался в основном собиранием прокламаций, листовок и документов, относящихся к эпохе Французской революции. Свою ценную коллекцию почтовых марок и филателистических книг завещал Британскому музею. Будучи страстным библиофилом, он значительно расширил замечательную библиотеку, унаследованную от отца.

Зачатки этой библиотеки, одной из крупнейших частных библиотек на Британских островах, восходят к Джону Линдсею, лорду Менмюру из Балкарреса (John Lindsay, Lord Menmuir of Balcarres), второму сыну Дэвида, 9-го графа Кроуфорда (р. 1552). Джон Линдсей входил в число так называемых «октавианов», которые вместе с Тайным советом управляли страной во время малолетства Якова VI. Джеймс Линдсей издал ряд каталогов и указателей, а также провёл сверку редчайших книг с примечаниями, объединив всё это в ценное четырёхтомное издание под заглавием Bibliotheca Lindesiana («Библиотека Линдсеана»), описывающее огромные фонды, хранившиеся в Хейг-Холле близ Уигана.

Хотя Линдсей не был профессиональным математиком, он обладал значительными техническими навыками и интересовался развитием электротехники, выполняя роль главного представителя Великобритании на электрической выставке в Париже в 1881 г. Он также вносил вклад в науку, совершая исследовательские плавания на своей яхте «Вальхалла». Избирался президентом Королевского астрономического общества в 1878 и 1879 гг., членом Лондонского королевского общества в 1878 г. и попечителем Британского музея в 1885 г. На одном из заседаний попечителей 30 января 1913 г. ему внезапно стало плохо; на следующий день он скончался в доме № 2 на Кэвендиш-сквер. Похоронен в старой часовне Балкаррес-Хаус в графстве Файф.

В 1869 г. Джеймс Линдсей женился на Эмили Флоренс, второй дочери полковника Эдварда Бутл Уилбрахэма (Edward Bootle Wilbraham), от которой у него было шестеро сыновей и одна дочь. После его смерти титул 27-го графа Кроуфорда перешёл к старшему сыну, Дэвиду Александру Эдварду (р. 1871), который вошёл в коалиционный кабинет Ллойд Джорджа в 1916-1922 гг.

О мистических и оккультных интересах Джеймса Лудовика Линдсея известно очень мало, и никакие официальные источники не дают о них сведений. Однако в одном из писем Махатмы К.Х. к А.П. Синнетту (письмо № VIII, полученное через Е.П. Блаватскую около 20 февраля 1881 г.; см. Mahatma Letters, p. 26-27) содержатся весьма любопытные сведения, касающиеся его личности.

Лукиан Самосатский (Lucian of Samosata) (ок. 120-200). *«Продажа философов» (Sale of Philosophers), сер. Loeb Classical Library.

Льюис, Джордж Генри (George Henry Lewes) (1817-1878). Подробные биографические сведения о нём см. в т. VIII настоящей серии, с. 463.

Люи, Жюль-Бернар (Jules-Bernard Luys) (17.8.1828, Париж – 1895, Дивон-ле-Бен). Французский врач. Медицинское образование закончил в 1857 г. С 1862 г. – главный врач парижских госпиталей. Специализировался на анатомии, физиологии и патологии цереброспинальной нервной системы. Преподавал психиатрию и нервные болезни в больницах Шарите (Charité) и Сальпетриер (Salpêtrière). Его труд «Исследования о нервной системе» (Recherches, 1865) был удостоен премии Института. Интересовался гипнотизмом; результаты своих исследований опубликовал в 1890 г. под заглавием «Клинические лекции» (Leçons cliniques).

Маккензи, Кеннет Роберт Хендерсон (Kenneth Robert Henderson Mackenzie) (?-1886). Известный масон, выступавший под псевдонимом «Криптоним» (Cryptonymus). Основатель современного Ордена розенкрейцеров в Англии и автор редкого труда *«Большая масонская энциклопедия истории, обрядов, символики и биографии» (The Royal Masonic Cyclopaedia of History, Rites, Symbolism and Biography), Лондон, 1877 [1875-1877].

Марков, Евгений Львович. Биографические сведения и перечень работ см. на с. 444 настоящего тома.

*«Махабхарата» (Mahâbhârata). Издана (вместе с дополнительной частью «Харивамши») для Азиатского общества Бенгалии, Калькутта, 1834-1839. Переведена на английский язык К.М. Гангули и Пратапом Чандрой Роем (K.M. Ganguli and Pratap Chandra Roy): Calcutta: Bharata Press, 1883-1896, 12 т.; 2-е изд. – Калькутта: Datta N. Bose & Co., с 1923 г. и далее. Существует также английский перевод М.Н. Датта (M.N. Dutt), Калькутта: Elysium Press, 1895-1905, 18 т.

Медхерст, Уолтер Генри (Walter Henry Medhurst) (1796-1857). *«Трактат о богословии китайцев» (Dissertation on the Theology of the Chinese, 1847).

Митра, Пиари Чанд (Piari Chand Mitra) (1814-1883). Индийский общественный реформатор. Испытал влияние Дерозио (Henry Derozio) ещё во время учёбы в старом Индус-колледже (Hindu College). Выбрал коммерческую карьеру, но подлинным его призванием была литература. Много сотрудничал в местных газетах, а также в спиритуалистических журналах за пределами Индии, проявляя большой интерес к медиумическим явлениям. Был одним из инициаторов основания Британско-индийской ассоциации (British Indian Association) и в 1868 г. входил в Законодательный совет Бенгалии. Выступал инициатором закона о предотвращении жестокого обращения с животными. Активно участвовал в работе Теософского общества в Калькутте.

Митра, раджа Раджендралал (Râjâ Râjendralâla Mitra) (15.2.1824 Калькутта – 26.7.1891, Калькутта). Индийский учёный и антиквар. Получил образование в английских школах родного города и в Калькуттском медицинском колледже. Некоторое время занимался изучением права, но вскоре посвятил себя углублённому изучению санскрита, греческого, латыни, немецкого и французского языков. В 22-летнем возрасте был назначен помощником секретаря и библиотекарем Азиатского общества Бенгалии; в 1856 г. – директором Института опекаемых (Wards’ Institute); в 1880 г. вышел на пенсию. В 1885 г. стал президентом Азиатского общества Бенгалии. В 1886 г. сыграл заметную роль на втором заседании Индийского национального конгресса.

Происходил из уважаемой семьи бенгальской касты каястхов (каста писцов). В 1888 г. он получил титул раджи и считался самым учёным индуистом своего времени. Его статьи в «Журнале Азиатского общества» (а их насчитывается больше ста) были позднее изданы под общим заглавием «Индоарии» (Indo-Aryans, London, 1881, 2 vol.). Помимо многочисленных переводов санскритских текстов для серии Bibliotheca Indica (в том числе *«Лалита-вистара» – The Lalita Vistara, new series, vol. 90, 1848), он написал труд «Древности Ориссы» (The Antiquities of Orissa, 2 vol., 1875 & 1880), аналогичное исследование по Бодх-Гая (Bodh Gaya, 1878) и монографию «Санскритская буддийская литература Непала» (The Sanskrit Buddhist Literature of Nepal, 1882). Сотрудничал в газете Hindu Patriot, оказывая заметное влияние на общественную жизнь Индии.

Мюллер, Макс (Max [Friedrich Maximilian] Müller) (1823-1900).

*«Стружки из немецкой мастерской» (Chips from a German Workshop, London: Longmans, Green & Co., 1867-1875) – в 4-х томах. В этот сборник входят его «Лекция о ведах» (Lecture on the Vedas) и очерк «Буддизм» (Buddhism).

*«Введение в религиоведение» (Introduction to the Science of Religion. Four Lectures delivered at the Royal Institution, London: Longmans, Green & Co., 1873, ix, 11, 403 p.)

*Sâhitya Grantha – вероятно, не отдельная книга, а лишь название, которым обозначали его издание «Ригведы-самхиты» (Rigveda-Saṁhitâ; см. «Ригведа-Самхита»).

Подробные биографические сведения об авторе см. в т. V настоящей серии, с. 378-379.

Мюссе, Альфред де (Louis Charles Alfred de Musset) (1810-1857). *«Ролла» (Rolla), опубликовано в 1833 г. в журнале Revue des Deux Mondes.

Накэ, Альфред Жозеф (Alfred Joseph Naquet) [1834, Карпантра – 1916, Париж (департамент Воклюз)]. Французский учёный и политический деятель. Получил медицинское образование и стал дипломированным врачом. В период Второй империи был осуждён за свои политические взгляды и участие в тайных организациях. С 1871 г. – депутат от департамента Воклюз, с 1882 г. – сенатор от того же департамента. В 1888 г. был горячим сторонником генерала Буланже. Переизбран в 1893 г.; в 1894 г. требовал пересмотра Конституции. Привлекался к суду по «панамскому делу», но в 1898 г. был оправдан. Был инициатором закона о разводе 1888 г. Автор труда *«Древнее откровение и новое откровение» (Révélation antique et révélation moderne). Эта книга до сих пор не обнаружена.

*Нина Святая (Saint Nina) (276-340). Почитается как «просветительница» Грузии. Была дочерью Завулона, военачальника императора Максимина. Происходила родом из Каппадокии, до четырнадцати лет жила в Иерусалиме, затем отправилась в Рим, где избежала преследований при Максимине и позже вернулась на Восток – сначала в Персию, а затем, около 315 г., в Грузию, где поселилась в Мцхете. Святой Нине приписывали многочисленные исцеления; её проповеди привлекли к себе всеобщее внимание. В результате её деятельности приняли христианство и сам царь, и царица, и большая часть двора, что впоследствии привело к обращению в христианство всего народа. В течение тридцати пяти лет своего служения она действовала мирно, избегая насильственного навязывания вероучения, и стала небесной покровительницей грузинской земли.

Нифер, Фрэнсис Юджин (Francis Eugene Nipher) [10.12.1847, Порт-Байрон (штат Нью-Йорк) – 6.10.1927]. Американский физик. В 1870-1874 гг. работал преподавателем физики в Университете штата Айова. С 1874 по 1914 г. преподавал физику в Вашингтонском университете в Сент-Луисе в звании профессора; с 1914 г. – почётный профессор того же университета. Показал, что позитивное фотографическое изображение можно получать в прямом свете, и провёл обширные исследования электрических разрядов. Автор книги «Электричество и магнетизм» (Electricity and Magnetism), Филадельфия, 1914. Неясно, идёт ли у Е.П.Б. ссылка именно на эту работу (в каком-то более раннем издании). Установить точное название цитируемого труда не удалось.

*«Новая Американская Энциклопедия» (New American Cyclopaedia). Издавалась компанией Daniel Appleton & Co.; редакторы – Джордж Рипли (George Ripley) и Чарлз А. Дана (Chas. A. Dana). Первое издание: 1858-1863, 16 т. После 1868 г. выходила под названием American Cyclopaedia («Американская энциклопедия»). Новое издание под редакцией тех же лиц: 1873-1876, 16 т.

Олаус Магнус, или Магни (Olaus Magnus or Magni) (1490-1558) (фамилия Magnus – «Стора», «великий» – является родовым именем, а не почётным эпитетом). Шведский церковный деятель и писатель. В 1527 г. последовал за своим братом, Иоганном Магнусом (Johannes Magnus), архиепископом Уппсалы, в Рим. Почти всю оставшуюся жизнь провёл в монастыре св. Бригитты в Риме, живя на папскую пенсию. Автор знаменитой «Истории северных народов» (Historia de gentibus septentrionalibus, Roma, 1555) – труда, который долгое время оставался основным источником по шведской тематике. Английский перевод Дж. Стритера (J. Streater) вышел под заглавием A Compendious History of the Goths, Swedes and Vandals, and Other Northern Nations («Краткая история готов, шведов, вандалов и других северных народов»), London, 1653.

Олбутт, Х.А. Почётный член Королевского антропологического общества. *Лекция, прочитанная в Манчестере в июне 1880 г.

Олкотт, полк. Генри Стил (Henry Steel Olcott) (1832-1907).

*«Люди с того света» (People from the Other World), с иллюстрациями Альфреда Кэппеса (Alfred Kappes) и Т.У. Уильямса (T.W. Williams). Хартфорд, Коннектикут: American Publishing Co., март 1875 г.

*«Страницы старого дневника. Первая серия» (Old Diary Leaves. First Series), Лондон и Нью-Йорк: Putnam’s Sons, 1895; второе издание опубликовано Теософским издательским домом (The Theosophical Publishing House), Адьяр, Мадрас, 1941.

*«Дневники» (Diaries). Подлинные тома с ежедневными записями полк. Олкотта хранятся ныне в архиве в Адьяре.

Подробный биографический очерк см. в т. I (Приложение) настоящей серии.

Орбиньи, Альсид Дессален д’ (Alcide Dessalines d’Orbigny) [6.9.1802, Куэрон (Couërzon, департамент Нижняя Луара) – 30.6.1857, Пьерфит близ Парижа]. Французский палеонтолог. Образование получил в Ла-Рошели, затем был назначен путешествующим натуралистом при Парижском Музее естественной истории. В 1826 г. отправился в Южную Америку для сбора материалов по естественной истории и этнографии; результаты обобщил в труде «Путешествие в Южную Америку» (Voyage dans l’Amérique Méridionale, 1839-1842). В 1840 г. начал публикацию монументального восьмитомного труда «Французская палеонтология, или описание ископаемых Франции» (Paléontologie Française, ou description des fossiles de la France), посвящённого юрским и меловым беспозвоночным. В 1853 г. был назначен профессором палеонтологии в Музее естественной истории в Париже.

Пас Солдан, Матео (Mateo Paz Soldán) (1814, Арекипа – ранее 1876). Перуанский юрист и математик. Образование получил в семинарии Сан-Херонимо, где окончил курс права. Недолго занимался адвокатской практикой и затем посвятил себя накоплению обширных знаний во всех областях науки. Владел несколькими языками. Написал ряд примечательных трактатов по астрономии и математическому анализу, которые использовались другими авторами как источник сведений. Его главным трудом является «География Перу» (Geografía del Perú), Париж: Firmin Didot, 1862-1863. Она была издана уже после смерти автора с дополнениями, подготовленными его братом Мариано Фелипе Пас Солданом (1821-1886).

Патанджали (Patañjali). *«Йога-сутры» (Yogasutras) или «Патанджала» (Pâtanjala) иногда обозначаются как «Йога-видья» (Yoga-Vidyâ).

– Текст и перевод с санскрита Дж.Р. Баллантайна (J.R. Ballantyne) и Говинда Шастри Дэвы (Govind Sâstrî Deva); ред. Тукарам Татья (Tookaram Tatya). Бомбей: Теософское общество, 1882; 2-е, перераб. изд. для Бомбейского теософского издательского фонда (Bombay Theosophical Publication Fund), Бомбей, 1885.

– Перевод с санскрита и исследование Джеймса Х. Вудса (James H. Woods), Кембридж, Массачусетс: Гарвардский университет (Harvard University), 1914.

– «Афоризмы йоги Патанджали. Толкование» (The Yoga Aphorisms of Patanjali. An interpretation), пер. и коммент. Уильяма К. Джаджа (Wm. Q. Judge) при участии Джеймса Х. Коннелли (James H. Connelly). Нью-Йорк: The Path, 1889; многократно переиздавалось.

– Перевод с примечаниями Манилала Н. Двиведи (Manilal N. Dvivedi). Бомбей: Bombay Theosophical Publication Fund, 1890.

Пауэлл, Джон Уэсли (John Wesley Powell) [24.3.1834, Маунт-Моррис (штат Нью-Йорк) – 23.9.1902, Хейвен (штат Мэн)]. Американский геолог и этнограф. Учился в колледже штата Иллинойс и Оберлин-колледже (Oberlin College). В годы Гражданской войны лишился правой руки и получил чин майора. Особый интерес проявлял к геологии. В 1865 г. занял должность профессора геологии и хранителя музея в Уэслианском университете Иллинойса (Illinois Wesleyan University, Блумингтон), а позднее преподавал и в педагогическом колледже в г. Нормал (Normal University, штат Иллинойс).

С 1867 г. предпринял серию экспедиций в Скалистых горах и каньонах рек Грин и Колорадо, включая дерзкое трёхмесячное путешествие по Гранд-Каньону в 1869 г. В 1879 г. основал при Смитсоновском институте Бюро этнологии (Bureau of Ethnology) и возглавлял его, подготовив обширные исследования по индейским племенам и их языкам. Его деятельность привела к организации правительственной географической и геологической съёмки Скалистых гор (1870-1879). В 1881-1894 гг. Пауэлл был директором Геологической службы США. Автор ряда трудов по геологии Северной Америки.

Пейн, Томас (Thomas Paine) (1737-1809). *«Век разума» (The Age of Reason, 1794-1795).

Плиний Старший (Gaius Plinius Secundus) (ок. 23-79). *«Естественная история» (Historiae naturalis, или Natural History) в 37 книгах. Серия Loeb Classical Library.

Пол, Н.С. д-р (Dr. N.C. Paul; в Индии – Navinachandra Pala). *«Трактат о философии йоги» (A Treatise on the Yoga Philosophy):

– 2-е изд., Калькутта: тип. «Indian Echo», 1883, ii, 52 с.

– 3-е изд. под редакцией Т. Татья (T. Tatya), Бомбей, 1888. Крайне редкое издание.

Прескотт, Уильям Хиклинг (William Hickling Prescott) (1796-1859). *«История завоевания Мексики» (History of the Conquest of Mexico, 1843).

Проктор, Ричард Энтони (Richard Anthony Proctor) (23.3.1837, Челси – 12.9.1888, Нью-Йорк). Британский астроном. Учился в Королевском колледже в Лондоне (King’s College, London) и в колледже св. Иоанна (St John’s College, Cambridge). Первоначально занимался юриспруденцией, но затем посвятил себя астрономии и литературной работе. Хотя писательские занятия и не принесли ему большого материального успеха, первые книги были благожелательно встречены астрономами.

В 1881 г. основал популярный журнал Knowledge («Знание») и активно писал для него. Был избран членом Королевского астрономического общества и в 1872 г. стал его почётным секретарём. Как крупный специалист по составлению карт неба издал два звёздных атласа. В 1881 г. переселился в Америку. Его самый масштабный труд, «Старая и новая астрономия» (Old and New Astronomy), был завершён после его смерти А. Коупером Рениардом (A. Cowper Ranyard) и опубликован в 1892 г. Среди других его книг следует упомянуть: «Иные миры, помимо нашего» (Other Worlds than Ours, 1870), «Поэзия астрономии» (The Poetry of Astronomy, 1880), «Пограничная область науки» (The Borderland of Science, London, 1873) и малоизвестную книгу «Наше место среди бесконечностей» (Our Place among Infinities, London, 1875; New York, 1876), к которой добавлены очерки об астрологии и о еврейской субботе; отдельные фрагменты этого труда Е.П.Б. с явным одобрением цитирует в «Разоблачённой Исиде».

Рагунатхджи, Кришнанатх (Krishnanâth Raghunâthji). *«Патхари-прабху» (“The Pâthâri Prabhus”) – статья в официальном органе правительства Бомбея Government Bombay Gazetteer, 1879.

Райхенбах, барон Карл фон (Baron Karl von Reichenbach) (12.2.1788, Штутгарт – 22.1.1869, Лейпциг). Немецкий химик и промышленник. Его отец был придворным библиотекарем в родном городе. Учился в местной гимназии и в Тюбингенском университете, где изучал естественные науки и национальную экономику и получил степень доктора философии.

Юношей, в шестнадцать лет, он основал тайное общество, ставившее фантастическую цель – создать германское государство на каких-то островах Южных морей, за что был заключён в тюрьму по доносу в полицию Наполеона. После освобождения объездил ряд металлургических заводов в Германии и Франции и, в конце концов, занялся производством чугуна и стали, построив заводы в Биллингене и Хауфахе. С 1821 г., после заключения партнёрства с графом Гуго цу Зальмом (Hugo zu Salm), его промышленная деятельность значительно расширилась: заводы были основаны в Бланско (Моравия), в Нижней Австрии и в Галиции. В 1839 г. король Вюртемберга Вильгельм I пожаловал ему баронский титул. Последние годы жизни он провёл в замке Райзенберг близ Вены, а в 1867 г. переселился в Лейпциг.

В области химии Райхенбах провёл обширные исследования и открыл парафин, креозот и ряд красителей. Наибольшую известность ему, однако, принесли многосторонние опыты с тем, что он назвал «Од» (Od) – особой электромагнитной силой, исходящей от большинства людей, но особенно ярко проявляющейся у определённого типа сверхчувствительных субъектов. Эти исследования во многом носили эпохальный характер. Как и следовало ожидать, официальная материалистическая наука встретила их насмешками и отрицанием, однако впоследствии более прогрессивные учёные во многом подтвердили его выводы, которые, как убедительно показывает Е.П.Б., согласуются с древнейшими представлениями о природе человека и его скрытых способностей.

Райхенбах написал значительное число работ об оде, среди которых особенно важны: * «Исследования о динамидах магнетизма, электричества, тепла и света в их отношении к жизненной силе» (Untersuchungen über die Dynamide Magnetismus, Electrizität, Wärme und Licht in ihren Beziehungen zur Lebenskraft), Брауншвейг, 1850, 2 т., переведённые д-ром Уильямом Грегори из Эдинбурга под заглавием Researches on Magnetism, etc. (Лондон, 1850). Это фундаментальный труд, заслуживающий внимательного изучения всеми, кто интересуется древней Мудростью; * «Письма об одической магнетической силе» (Odisch-magnetische Briefe), Штутгарт, 1852; * «Сверхчувствительный человек» (Der sensitive Mensch, etc.), Штутгарт, 1854, 2 т.; * «Сомнамбулизм и судороги» (Somnambulism and Cramp), пер. с немецкого Джона С. Хиттела (John S. Hittell), Нью-Йорк: Calvin Blanchard, 1860.

*«Рамаяна» (Râmàyana) (традиционно приписывается Вальмики, Vâlmîki). Издание текста: Т.Р. Кришначарья и Т.Р. Вьясачарья (T.R. Krishnâcharya, T.R. Vyäsächärya), Бомбей: Nirnaya-sägara Press, 1911-1913. – Английский перевод Ральфа Т.Х. Гриффита (Ralph T.H. Griffith), London: Trübner & Co., 1870-1874, 5 vol.

Риветт-Карнак, Джон Генри (John Henry Rivett-Carnac) (1839-?). Сын адмирала Риветт-Карнака. Образование получил в Германии и в Великобритании (колледж Хейлибери, Haileybury College). С 1858 по 1894 г. находился на государственной службе в Бенгалии (Bengal Civil Service) и во время голода 1874 года в Бенгалии занимал должность специального комиссара по вопросам транспорта. Командовал добровольческим полком Газипура (Ghazipur Volunteer Regiment). Автор нескольких работ по древностям Индии, в особенности по высеченным на скалах архаическим знакам и изображениям. Среди них: «Археологические заметки о высеченных на скалах древних изображениях в Кумаоне, Индия, и др.» (Archaeological Notes on Ancient Sculpturings on Rocks in Kumaon, India, etc.). Цит. по: Journal of the Asiatic Society of Bengal, Calcutta, 1870.

*«Ригведа-Самхита» (Rigveda-Saṁhita). Издания текста:

– Ф. Макс Мюллер (F. Max Müller), «Ригведа-самхита» (самхита- и пада-тексты деванагари); 2-е изд., Лондон: Trübner & Co., 1877, 2 т.

– Теодор Ауфрехт (Theodor Aufrecht), издание самхита-текста в транслитерации; 2-е изд., Бонн: Adolph Marcus, 1877, 2 т.

Переводы:

– Г.Х. Уилсон (H.H. Wilson), Лондон: Trübner & Co. и Wm.H. Allen & Co., 1850, 1854, 1857, 1866, 1888;

– Р.Т.Х. Гриффит (R.T.H. Griffith), Банарас: E.J. Lazarus & Co., 1889-1892;

– Ф. Макс Мюллер и Герман Олденберг (Hermann Oldenberg), Оксфорд: Clarendon Press, 1891, 1897 (серия Sacred Books of the East, тт. XXXII, XLVI).

*«Римский Мартиролог» (Roman Martyrologe, according to the Reformed Calendar). Издание «Римского мартиролога» в редакции, согласованной с реформированным календарём. С большой точностью переведён с латинского на английский Дж.К. (G.K. = George Keynes), членом Общества Иисуса, 1627; впоследствии заново отредактирован У.Н. Скалли (W.N. Skelly) и опубликован в Лондоне в издательстве T. Richardson & Son, 1847.

Робертсон, д-р Уильям (William Robertson) [19.9.1721, Бортвик (Шотландия) – 11.6.1793, Эдинбург]. Шотландский историк. Изучал богословие в Эдинбургском университете, который окончил в 1741 г. В 1762 г. стал ректором (Principal) Эдинбургского университета. В 1764 г. был назначен придворным историографом Шотландии.

Основные труды:

– «История Шотландии» (History of Scotland), Лондон, 1758-1759;

– «История императора Карла V» (History of the Emperor Charles V), 1769;

– «История Америки» (History of America); первые восемь книг опубликованы в 1777 г. и посвящены главным образом освоению и истории испанских колоний в Новом Свете. Продолжение замысла было прервано Войной за независимость; девятая и десятая книги были изданы его сыном по рукописям отца в 1796 г.

Роман-и-Самора, Херонимо (Jerónimo Román y Zamora) (ок. 1536-1597). Главное его сочинение – *«Республики мира» (Republicas del mundo), 1575, 2 т. Позднее неоднократно переиздавалось, в том числе под редакцией D.L. d’Orvenipe (1897).

Саагун, Бернардино де (Bernardino de Sahagún) (нач. XVI в. – 1590). Испанский хронист и францисканский монах. Родился в Саагуне (пров. Леон) в начале XVI в.; умер в Тлателолько (Мексика) в 1590 г. Учился в Саламанкском университете и в 1529 г. прибыл в Мексику как миссионер. Прославился примерной жизнью и большим рвением в просвещении туземцев.

Со временем он полностью посвятил себя изучению древностей и истории ацтеков, собирая сведения у самих индейцев и в совершенстве овладев их языком. Его главный труд – «Всеобщая история Новой Испании» (Historia Universal de Nueva España), написанная на «мексиканском языке».

Своими сравнительно мягкими, «либеральными» взглядами на индейцев и их верования Саагун вызвал сильное сопротивление со стороны собратьев по ордену, которые не хотели помогать ему в переписке рукописей; его бумаги были рассеяны по различным монастырям. Тогда он составил краткое изложение содержания и характера своего труда и отправил его в Мадрид. Документ попал к дон Хуану де Овандо, председателю Совета по делам Индий. Тот распорядился вернуть автору его рукописи и попросил как можно скорее перевести их на кастильский язык.

Восьмидесятилетний Саагун взялся за эту работу и довёл её до конца. Его труд в двух крупных фолиантах, включающих ацтекский и испанский текст, а также многочисленные рисунки, был отправлен в Мадрид. Затем в течение более двух столетий труд считался утраченным.

Лишь под конец XVIII в. Муньос (Muñoz) обнаружил его в библиотеке одного из монастырей в Толосе (Наварра), снял с него копию и включил в свою бесценную коллекцию. С этой копии лорд Кингсборо (см. соответствующую статью в настоящем Приложении) получил текст, опубликованный в 1830 г. в шестом томе его грандиозного собрания. Любопытно, что годом ранее в Мексике уже вышло трёхтомное издание этого труда с примечаниями, подготовленное Бустаманте по той же рукописи Муньоса. Английский перевод был выполнен А.Дж.О. Андерсоном и издан Университетом Юты в 1950 г.

Саагуну принадлежит и ряд других произведений, посвящённых древностям и языку ацтеков, которые до сих пор остаются неопубликованными. Он прожил до глубокой старости и запомнился современникам своим простосердечным благочестием, доброжелательностью и большой учёностью.

Саади, Муслих ад-Дин Абу Мухаммад Абдаллах ибн Мушриф ибн Муслих ибн Мушриф (1184-1291). Автор соч. «Бустан» («Плодовый сад»), 1257 г. Критическое издание персидского текста с комментарием на фарси было осуществлено К.Х. Графом (K.H. Graf), Вена, 1850. Существуют английский прозаический перевод Г.У. Кларка (H.W. Clarke, 1879) и стихотворный перевод Г.С. Дейви (G.S. Davie), 1882.

Сад, Донатьен Альфонс Франсуа, граф (Donatien Alphonse François de Sade), более известный как маркиз де Сад (Marquis de Sade) (2.6.1740, Париж – 2.12.1814). Французский писатель. В молодости служил в армии. Вернувшись в 1766 г. в Париж, прославился распутством и в 1772 г. был приговорён к смертной казни за отравление и другие преступления. Бежал в Италию, был вновь арестован, повторно осуждён в 1777 г., снова бежал, но, в конце концов, был заключён в Бастилию. В тюрьме писал пьесы и порнографические романы. В 1789 г. его перевели в Шарантонский дом умалишённых (Charenton Lunatic Asylum), откуда он был сначала освобождён, а затем в 1803 г. вновь помещён как неизлечимый больной. От его имени происходит термин «садизм».

Сапари, граф Франц (Ференц) фон (Count Franz (Ferencz) von Szapary) (1804-1875). *«Магнетизм и магнитотерапия» (Magnetisme et magnetotherapie), 2-е, дополненное изд., Париж, 1854. – Русский перевод А.Н. Аксакова: Санкт-Петербург, 1860 г.

Сарате, Агустин де (Agustín de Zárate). Испанский историк середины и конца XVI в. В течение ряда лет занимал должность финансового контролёра Кастилии, после чего был направлен в Перу для наведения порядка в колониальных финансах. Он отправился туда в свите вице-короля Бласко Нуньеса и очень скоро оказался втянутым в политические интриги и гражданские распри. Тем не менее, он успешно справился с несколькими сложными поручениями и по возвращении в Испанию был назначен суперинтендантом финансов во Фландрии. Вернувшись затем на родину, Сарате задумал исторический труд о Перу – от открытия страны до событий, свидетелем которых он был сам. Изначально он намеревался опубликовать книгу лишь после своей смерти, однако, когда рукопись была представлена императору [Карлу V – перев.] и получила от него высочайшую оценку, автор согласился издать её при жизни. Так, в 1555 г. в Антверпене вышла его «История открытия и завоевания провинции Перу» (Historia del discubrimiento y conquista de la provincia del Perú). Позднее последовали издания в Венеции (1563) и Севилье (1577). Труд пользуется большим авторитетом и был переведён на несколько языков.

Симпсон, Уильям (William Simpson). *«Буддийская архитектура в долине Джелалабада» (Buddhist Architecture in the Jellalabad Valley), Лондон, 1880, 27 с., со схемами и планами; отдельный оттиск из «Трудов Королевского института британских архитекторов» (Transactions of the Royal Institute of British Architects), заседание 1879-1880 гг.

Синкелл, Георгий (Georgius Syncellus). См. т. VII настоящей серии, с. 398-399, где приведены биографические сведения.

Синнетт, Альфред Перси (Alfred Percy Sinnett) (1840-1921).

*«Оккультный мир» (The Occult World). London: Trübner & Co., 1881; первое американское издание – New York & Boston: Houghton Mifflin Co., 1885.

*«Феномены оккультного мира» и Общество психологических исследований» (The “Occult World Phenomena” and the Society for Psychical Research). London: George Redway, 1886, 60 с.

Солис-и-Риваденейра, Антонио де (Antonio de Solís y Rivadeneyra) (18.7.1610, Алькала-де-Энарес – 19.10.1686, Мадрид). Испанский поэт и историк. С юных лет проявлял склонность к драматургии и уже в семнадцать лет написал комедию. Поступив в университет города Саламанка, прошёл полный курс канонического и гражданского права. Был близок к Педро Кальдерону, написал ряд пьес для театра. Служил секретарём у вице-короля Наварры, графа де Оропеса. В 1661 г. был назначен секретарём вдовствующей королевы и историографом Индий. В возрасте пятидесяти шести лет принял духовный сан; в 1666 г. был рукоположён в священники. Главное историческое сочинение – «История завоевания Мексики» (Historia de la Conquista de Méjico). Опубликованный в Мадриде в 1684 г., этот труд отличается большой исторической ценностью и высокой литературной отделкой.

*«Сон Раваны. Таинство» (Dream of Ravan. A Mystery). Впервые это произведение было опубликовано анонимно в журнале The Dublin University Magazine в 1853-1854 гг. Переиздано в Лондоне Теософским издательским обществом (Theosophical Publishing Society) в 1895 г.; 248 с.; предисловие Г.Р.С. Мида (G.R.S. Mead).

Спенсер, Герберт (Herbert Spencer) (1820-1903).

*«Происхождение суеверий» (Genesis of Superstition), статья в журнале Popular Science Monthly, март 1875 г.

*«Принципы социологии» (The Principles of Sociology), Лондон, 1876.

*«Принципы психологии» (Principles of Psychology), Лондон, 1855.

Стивенс, Джон Ллойд (John Lloyd Stephens) [28.11.1805, г. Шрусбери (штат Нью-Джерси) – 10.10.1852, Нью-Йорк]. Американский путешественник и писатель. Получил юридическое образование, был принят в коллегию адвокатов и около восьми лет занимался адвокатской практикой в Нью-Йорке. Затем предпринял обширные путешествия по Европе, Египту и Сирии, описание которых опубликовал в 1837 г.

В 1839 г. он договорился с Фредериком Кэтервудом (Frederick Catherwood) о совместной экспедиции в Центральную Америку для розыска и изучения местных древностей. В 1841 г. совершил второе путешествие в Юкатан. Результаты этих поездок изложены в чрезвычайно интересных повествованиях:

– «Случаи из путешествий по Центральной Америке, Чьяпасу и Юкатану» (Incidents of Travels in Central America, Chiapas, and Yucatan, London: John Murray, 1841, 2 т.; к 1846 г. книга выдержала 12 изданий) и

– «Случаи из путешествий в Юкатане» (Incidents of Travel in Yucatan, 1843).

Тартини, Джузеппе (Giuseppe Tartini) (8.4.1692, Тирано (Истрия) – 16.2.1770, Падуя). Итальянский скрипач, композитор и музыкальный теоретик. Юность его прошла довольно бурно, затем он удалился в монастырь в Ассизи, где произошёл перелом в его характере, и Тартини серьёзно занялся музыкой, став выдающимся скрипачом. В 1728 г. основал в Падуе школу игры на скрипке.

Его многочисленные сочинения демонстрируют страстный и блистательный исполнительский стиль, в котором он превосходил всех современников. В беседе с Лаландом (Lalande) в 1766 г. Тартини говорил, что соната, известная как «Дьявольская трель» (Il Trillo del Diavolo), возникла из сна, в котором дьявол играл изумительную сонату. Тартини написал несколько трудов по теории музыки и внёс вклад в науку об акустике открытием дифференциальных тонов.

Темпл, сэр Ричард (Sir Richard Temple) (8.3.1826 – 15.3.1902, Хит-Броу, Хэмпстед). Британский государственный деятель и писатель. Получил образование в школе Регби (Rugby) и в колледже Хейлибери (Haileybury). В 1847 г. отправился в Индию и был назначен секретарём правительства Пенджаба. В 1860 г. стал главным помощником членов Совета по финансовым вопросам – Джеймса Уилсона и Самуэла Линга; в 1867 г. занял пост резидента в Хайдарабаде, а в 1868 г. – должность иностранного секретаря при правительстве Индии.

В 1874-1877 гг. занимал пост лейтенант-губернатора Бенгалии (Lieutenant-Governor of Bengal) и активно боролся с голодом. В 1877-1880 гг. занимал должность губернатора Бомбея. По возвращении в Англию был членом парламента (1885-1895 гг.); по выходе в отставку стал членом Тайного совета.

Основные сочинения:

– «Люди и события моего времени в Индии» (Men and Events of my Time in India, 1882);

– «История моей жизни» (The Story of my Life, 1896);

– «Восточные впечатления» (Oriental Experiences, 1883).

Тёрнор, Джордж (George Turnour) (1799, Цейлон – 10.4.1843, Неаполь). Английский востоковед. Родился на Цейлоне; старший сын Джорджа Тёрнора, первого графа Уотертона (George Turnour, first Earl of Waterton). Получил образование в Англии. В 1818 г. поступил на государственную службу в Цейлоне (Ceylon Civil Service) и вскоре стал известным знатоком пали, сосредоточив внимание на местных хрониках острова. Первым опубликовал достоверные сведения о происхождении и развитии буддизма на Цейлоне.

Его ранние материалы для «Цейлонского альманаха» (Ceylon Almanack) были главным образом почерпнуты из «Махавансы» (Mahâvansa) и позднее вышли отдельным изданием под заглавием «Краткий очерк истории Цейлона, составленный по местным летописям» (Epitome of the History of Ceylon compiled from Native Annals, 1836). Затем последовало издание «Махавансы» (The Mahâwanso) на латинице с английским переводом (Цейлон, типография Коттинской церковной миссии – Cotta Church Mission Press, 1837), – это был первый текст на пали, переведённый на европейский язык.

Важнейшим открытием Тёрнора было отождествление царя Пиядаси, автора знаменитых наскальных эдиктов, с царём Ашокой. Он часто публиковал статьи по истории буддизма и индийской хронологии в «Журнале Азиатского общества Бенгалии» (Journal of the Asiatic Society of Bengal). Со временем вошёл в состав Верховного совета Цейлона (Supreme Council of Ceylon). В 1841-1842 гг. по состоянию здоровья вышел в отставку.

Тиндаль, Джон (John Tyndall) (1820-1893). *«О науке и человеке» (On Science and Man), Бирмингем, 1877. Президентское выступление в Бирмингемском и Мидлендском институте (Birmingham and Midland Institute), 31 с.

Тургенев, Иван Сергеевич (1818-1883). «Отцы и дети», 1862.

Тэйлор, Томас (Thomas Taylor) (1758-1835). *«Труды Платона» (The Works of Plato), Лондон: напечатано для Т. Тейлора в издательстве R. Wilks, 1804. 5 т.

Уилсон, Гораций Хейман (Horace Hayman Wilson) (26.11.1786, Лондон – 8.5.1860, Лондон). Английский врач и востоковед. Медицинское образование получил в лондонской больнице св. Фомы. В 1808 г. отправился в Калькутту на медицинскую службу Ост-Индской компании (East India Company) и был назначен врачом при Калькуттском монетном дворе. В Индии увлёкся изучением санскрита. В 1811-1833 гг. занимал должность секретаря Азиатского общества Бенгалии (Asiatic Society of Bengal). В 1816-1832 гг. был пробирщиком монетного двора в Калькутте; затем стал секретарём Комитета общественных учреждений (Committee of Public Institutions). Уже в Индии положил начало своей масштабной переводческой работе с санскритских текстов, начав с поэмы Калидасы «Мегхадута» (Meghaduta, 1813).

После возвращения в Англию в 1832 г. был назначен профессором санскрита (Боденовская кафедра) в Оксфорде (1833). В 1836 г. стал библиотекарем Индийского дома (India House), а в 1837-1860 гг. был директором Королевского азиатского общества (Royal Asiatic Society).

Уилсон считался крупнейшим санскритологом своего времени. Помимо этого, он проявил себя как лингвист, историк, химик, нумизмат, актёр, музыкант и бухгалтер – человек огромной учёности и неутомимой энергии.

Помимо перевода «Ригведы» (см. соответствующую статью), им были созданы: санскритско-английский словарь (Sanskrit–English Dictionary), труд о театре индусов – «Театр индусов» (The Theatre of the Hindus), «Грамматика санскритского языка» (Sanskrit Grammar) и полный перевод «Вишну-Пураны» (Vishnu-Purana), отредактированный Фицэдуардом Холлом (Fitzedward Hall), Лондон: Trübner & Co., 1864-1870. Этот перевод широко использовался Е.П. Блаватской в её работах. Он также является автором сборника «Статьи и лекции преимущественно о религии индусов» (Essays and Lectures chiefly on the Religion of the Hindus), сост. и ред. д-ром Р. Ростом (Reinhold Rost), Лондон, 1862, 2 т.

Уитуорт, Джордж Клиффорд (George Clifford Whitworth) (ум. 1917). *«Личное изложение религиозных убеждений» (Personal Statement of Religious Beliefs). Лондон: C. Kegan Paul & Co., 1880. Брошюра объёмом 18 с.

Ульоа, Антонио де (Antonio de Ulloa) (1716-1795). Испанский офицер флота, путешественник и учёный; автор сочинения «Историческое описание путешествия в Южную Америку и т. д.» (Relación histórica del viaje a América Meridional, etc.), Мадрид, 1748.

Ульрици, Герман, д-р (Dr. Hermann Ulrici) (1806-1884). *«О спиритизме как научной проблеме» (Über den Spiritismus als wissenschaftliche Frage), Галле, 1879.

Уоллес, Альфред Рассел (Alfred Russel Wallace) (1823-1913). *«Статьи по теории естественного отбора» (Contributions to the Theory of Natural Selection. A Series of Essays), Лондон; Нью-Йорк: Macmillan & Co., 1870.

Уэйд, сэр Клод Мартин (Sir Claude Martine Wade) (1794 – 21.10.1861). Британский военный и дипломатический деятель. Сын подполковника бенгальской армии Джозефа Уэйда. В 1809 г. поступил кадетом на военную службу в Бенгалии, где выучил несколько местных языков Индии. В 1812 г. получил чин прапорщика в 45-м полку туземной пехоты. Участвовал в походах против пиндари в 1816-1819 гг., а в 1820-1822 гг. служил в звании бригадного майора на территории княжества Ауд (Oude).

Вскоре в г. Лудхиана ему стали поручать решение вопросов политического характера. Он оказался вовлечён в восстание туземных войск против британской власти под руководством раджи Бхаратпура. В чине капитана в 1825 г. сумел убедить Ранджит Сингха в искренности намерений британского правительства. В 1827 г. ему было поручено полностью вести дела британской администрации с махараджей, и на протяжении семнадцати лет он играл ключевую роль в поддержании согласия между британцами и сикхами. Отличился во время афганских войн, был произведён в подполковники и посвящён в рыцари. В 1844 г. вышел в отставку, а в 1854 г. получил чин полковника.

Фихте, Иоганн Готлиб (Johann Gottlieb Fichte) (1762-1814). Источник, из которого взята приведённая цитата, установить не удалось.

Фовети, Шарль (Charles Fauvety) [10.8.1813, г. Юзес (департамент Гар) – 11.2.1894, Аньер]. Французский писатель, политический деятель, редактор и издатель. Активный участник сенсимонистского движения (1830-1845). Вместе с Элифасом Леви основал журнал «Истина» (La Vérité, 1845). Впоследствии внёс основную долю средств для издания газеты «Представитель народа» (Le Représentant du Peuple) и наряду с Прудоном был её главным сотрудником. В 1848 г. основал газету «Гора» (La Montagne), а при Второй империи – журнал «Философский и религиозный обзор» (La Revue Philosophique et Religieuse).

В 1866-1870 гг. издавал журнал «Солидарность» (La Solidarité), за чем последовала книга *«Светская и вселенская религия» (La Religion laïque et universelle, 1876). В конце жизни опубликовал труд «Научное доказательство существования Бога» (Démonstration scientifique de l’existence de Dieu, Nantes, 1894).

Фовети вступил в Теософское общество приблизительно в 1883 г. и активно участвовал в теософской и смежной работе во Франции. Он был редактором «Ежемесячного бюллетеня» (Bulletin mensuel), издававшегося «Научным обществом психологических исследований» (Société Scientifique d’Études Psychologiques), где в то время появилось несколько статей Е.П. Блаватской; в настоящем издании они приведены в своём хронологическом порядке.

Форбс, Арчибальд (Archibald Forbes) (1838-1900). Британский военный корреспондент. Родился в графстве Морей (Morayshire), учился в Абердинском колледже. Служил рядовым в полку королевских драгун (Royal Dragoons), а затем занялся журналистикой и стал одним из крупнейших военных корреспондентов своего времени. Вёл репортажи о франко-прусской войне 1870 г. для газет Morning Advertiser и Daily News, освещал также русско-турецкую войну 1877 г., афганскую войну 1878 г. и зулусскую войну 1879 г. Автор книги «Воспоминания и очерки о войне и мире» (Memories and Studies of War and Peace, 1895).

Фуасак, Пьер (Pierre Foissac) [р. 1801, Альбер (департамент Ло)]. Французский врач. С 1825 г. занимался врачебной практикой в Париже, а в 1850 г. стал одним из основателей Медицинского общества. Автор сочинений: «О животном магнетизме» (Sur le magnétisme animal, 1825) и «Философская гигиена души» (Hygiène philosophique de l’âme, 1860).

Хаммонд, Уильям А. (William A. Hammond) (1828-1900). Подробный биографический очерк о нём см. в т. I настоящего издания, с. 465-466.

Хиггинс, Годфри (Godfrey Higgins) (1773-1833). *«Анакалипсис, или Попытка приподнять покров с Исиды Саисской и т. д.» (Anacalypsis, an Attempt to draw aside the Veil of the Saitic Isis, etc.), London: Longman и др., 1836, 2 т.; 2-е изд., Глазго, 1878; переиздание, Нью-Йорк, 1927. Подробный биографический очерк см. в т. VIII настоящего издания, с. 458-459.

Хит, Э.Р. (Dr. E.R. Heath). *Статья «Перуанские древности» (Peruvian Antiquities) в журнале Kansas City Review of Science and Industry, ноябрь 1878 г.

Цицерон, Марк Туллий (Marcus Tullius Cicero) (106-43 до н.э.). *«Тускуланские беседы» (Tusculanae Disputationes), изд. в серии Loeb Classical Library.

Чуди, Иоганн Якоб фон (Johann Jacob von Tschudi) (1818, Гларус –1889). Швейцарский путешественник и естествоиспытатель. Учился в Лейдене и Париже. В 1838 г. отправился в Перу, где в течение пяти лет изучал естественную историю и этнографию этой страны. Позднее поселился в Австрии и с 1866 по 1883 г. был посланником Швейцарии, сначала в Вене, затем в Бразилии.

Его труды посвящены главным образом фауне Перу, языку кечуа и перуанским древностям. Среди наиболее значительных работ:

– «Язык кечуа» (Die Kechua Sprache), Вена, 1853, 3 т.;

– «Культурная история и языковые материалы для познания древнего Перу» (Kulturgeschichte und sprachliche Beiträge zur Kenntniss des alten Peru), Вена, 1891;

– «Путешествия по Южной Америке» (Reisen durch Südamerika), Лейпциг, 1866-1869.

Шарко, Жан-Мартен (Jean-Martin Charcot) [1825, Париж – 1893, оз. Лак-де-Сеттон (Lac des Settons)]. Французский врач. Профессор патологической анатомии; член Академии медицины с 1873 г. и Академии наук с 1883 г. Провёл обширные исследования по патологии нервной системы. Его лекции (Leçons), прочитанные в госпитале Сальпетриер (Salpêtrière) в 1873 и 1884 гг., были переведены на многие языки и принесли ему широкую известность.

Швейцер, Богдан Яковлевич (1816-1874). Русский астроном. Получил образование в Цюрихе и Кёнигсбергском университете. С 1841 г. был связан с Пулковской обсерваторией. С 1845 г. – астроном Московской университетской обсерватории. В 1852 г. работал в Константиновском институте. С 1856 г. – профессор и директор обсерватории Московского университета. Выполнял съёмку и описание границ российских губерний. Его исследования публиковались в немецком астрономическом журнале Astronomische Nachrichten и в «Хрониках Пулковской обсерватории».

*«Шветашватара-упанишада» (Svetâsvatara-Upanishad). См.: The Upanishads, пер. Ф. Макса Мюллера, Oxford: Clarendon Press, ч. 2, 1884 (SBE XV); а также издание Э. Рёра (E. Röer) в серии Bibliotheca Indica, т. XV, Калькутта, 1853.

Шлагинтвейт, Эмиль (Emil Schlagintweit) (7.7.1835, Мюнхен – 20.10.1904, Цвайбрюккен). Немецкий тибетолог. Занимал должность в баварской государственной администрации, однако большую часть времени посвящал научным исследованиям. Основные труды:

– «Буддизм в Тибете» (Buddhism in Tibet, etc., Leipzig and London, 1883);

– «Цари в Тибете» (Die Könige in Tibet, 1866);

– «Индия в слове и образе» (Indien in Wort und Bild, Leipzig, 1880-1881, 1889-1891, 2 т.), а также различные переводы с тибетского.

Щербатов, князь Михаил Михайлович (1733-1790). *«История Российская с древнейших времён», Санкт-Петербург, 1774-1805, 7 т.

Эдвардс, Джонатан (Jonathan Edwards) [5.10.1703, Ист-Виндзор (Коннектикут) – 22.3.1758, Принстон]. Американский богослов. С детства отличался необыкновенными способностями. В 17 лет окончил Йельский колледж, став первым по успеваемости в своём выпуске. В 1729 г. занял кафедру пастора крупнейшей и богатейшей пресвитерианской общины в Нортгемптоне (штат Массачусетс). После первых успехов его своеобразные кальвинистские взгляды и доктрины, особенно в вопросах о свободе воли и вечных муках, вызвали сильное противодействие со стороны коллег, и в 1748 г. он был удалён с кафедры. В последующие годы занимался миссионерской деятельностью среди индейцев в долине реки Хусатоник и написал свой главный труд – «Свобода воли» (The Freedom of the Will). В 1757 г. на короткое время стал президентом Колледжа Нью-Джерси (ныне Принстонский университет), но вскоре умер от оспы.

Эллиотсон, Джон (John Elliotson) (29.10.1791, Лондон – 29.7.1868, Лондон). Английский врач. После нескольких лет домашнего обучения поступил в колледж Иисуса (Jesus College) Кембриджского университета и в 1821 г. окончил обучение, получив диплом врача. В 1831 г. стал профессором клинической медицины в Лондонском университете. Был популярным лектором и специалистом по исследованию действия лекарственных средств. Основал Френологическое общество (Phrenological Society) и был президентом Королевского медицинского и хирургического общества Лондона (Royal Medical and Chirurgical Society of London). Став убеждённым сторонником месмеризма, проводил у себя дома опыты и сеансы. Его вера в реальность месмеризма привела к конфликту с медицинским советом университета, и в декабре 1838 г. он подал в отставку. Считался одним из наиболее выдающихся врачей своего времени. Автор трудов: «Люмлеевские лекции» (Lumleian Lectures, 1830) и «Принципы и практика медицины» (Principles and Practice of Medicine, 1839). Он также основал журнал The Zoist, в котором систематически фиксировались результаты, полученные с помощью месмеризма (13 т.).

Эмерсон, Ральф Уолдо (Ralph Waldo Emerson) (1803-1882). *«Сверхдуша» (The Over-Soul).

Юль, сэр Генри (Sir Henry Yule) [1.5.1820, Инвереск (близ Эдинбурга) – 30.12.1889, Лондон]. Британский военный деятель и писатель, сын майора Уильяма Юля, служившего в Ост-Индской компании. Получил военное образование в Эдинбурге, Аддискомбе и Чатеме. В 1840 г. поступил на службу в корпус военных инженеров Бенгальской армии (Bengal Engineers). Служил в районе холмов Кхаси (Khasi Hills) в Ассаме и участвовал в обеих сикхских войнах. Занимал должность заместителя инженера-консультанта по вопросам железных дорог, а в 1855 г. был секретарём дипломатической миссии полковника А. Фэйра (A. Phayre) ко двору короля Бирмы в [тогдашней столице – перев.] г. Ава. Во время мятежа сипаев находился в Аллахабаде. В 1875-1889 гг. был членом Совета по делам Индии (Council of India).

Основные труды:

– «Повествование о миссии ко двору Авы» (Narrative of the Mission to the Court of Ava, 1855);

– «Словарь англо-индийских выражений, или «Гобсон-Джобсон» (Glossary of Anglo-Indian Words, or Hobson-Jobson, 1886);

– «Катай и путь туда» (Cathay, and the Way Thither, Лондон, 1866; также изд. 1913-1916);

– «Книга сэра Марко Поло, венецианца, и др.» (Book of Ser Marco Polo, the Venetian, etc. Newly translated and edited, with Notes), Лондон: J. Murray, 1871; 2-е изд. 1875; 3-е изд. 1902; переизд. 1929; а также в серии Universal Library, Нью-Йорк, 1931. Этот труд широко использовался Е.П. Блаватской, главным образом в «Разоблачённой Исиде».

«Ясна» (Yasna). См. статью «Зенд-Авеста» (The Zend-Avesta), ч. III, в переводе Л.Х. Миллса (L.H. Mills), серия Sacred Books of the East, т. XXXI.

Сноски

---