Блаватская Е.П. - Тайная доктрина (пер. ВВБ) т.1 ч.1 ст.6 шл.4: различия между версиями
Блаватская Е.П. - Тайная доктрина (пер. ВВБ) т.1 ч.1 ст.6 шл.4 (посмотреть исходный код)
Версия от 00:35, 15 апреля 2024
, 15 апрельнет описания правки
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
| Строка 44: | Строка 44: | ||
отодвигается от мира ''майи'' — так утверждает наше учение, в котором феноменальная Вселенная считается не более чем великой ''иллюзией''. Таким образом, хотя о молекулярном строении тел этих сущностей невозможно судить по их проявлениям на нашем плане сознания, они, с точки зрения адепта-оккультиста, обладают, тем не менее, отчётливой объективной (пусть и нематериальной) структурой, проявляющейся в относительно ноуменальной — понимаемой как противоположность феноменальной — Вселенной. | отодвигается от мира ''майи'' — так утверждает наше учение, в котором феноменальная Вселенная считается не более чем великой ''иллюзией''. Таким образом, хотя о молекулярном строении тел этих сущностей невозможно судить по их проявлениям на нашем плане сознания, они, с точки зрения адепта-оккультиста, обладают, тем не менее, отчётливой объективной (пусть и нематериальной) структурой, проявляющейся в относительно ноуменальной — понимаемой как противоположность феноменальной — Вселенной. | ||
Представители науки могут, если им угодно, считать эти сущности производной из материи силой (или силами), а также "формами движения материи". Оккультист же во всяком следствии усматривает, прежде всего, деятельность (силу) неких тружеников-"элементалов", а в непосредственно порождающих их причинах видит деятельность разумных {{Стиль С-Капитель|БОЖЕСТВЕННЫХ}} работников. Теснейшая связь этих "элементалов" (ведóмых безошибочной рукой "правителей") — или, если хотите, — их взаимодействие с чисто материальными элементами как раз и приводит у нас на Земле к возникновению таких явлений, как свет, теплота, магнетизм и т. д. и т. д. И, разумеется, мы никогда не согласимся с американскими субстанциалистами'''[1],''' называющими любую силу и энергию — свет, теплоту, электричество или силу сцепления — отдельной "сущностью" (an "Entity"), так как это означало бы, что мы должны будем называть "сущностью" также и любой шум от колёс какой-нибудь повозки — смешивая и отождествляя этот "шум" с сидящим ''снаружи'' возницей и находящимся ''внутри'' повозки главным, направляющим умом. При этом, разумеется, мы справедливо назовём сущностями и "возниц", и этих направляющих умов — могущественных дхьян-чоханов, — о которых мы уже говорили выше. | Представители науки могут, если им угодно, считать эти сущности производной из материи силой (или силами), а также "формами движения материи". Оккультист же во всяком следствии усматривает, прежде всего, деятельность (силу) неких тружеников-"элементалов", а в непосредственно порождающих их причинах видит деятельность разумных {{Стиль С-Капитель|БОЖЕСТВЕННЫХ}} работников. Теснейшая связь этих "элементалов" (ведóмых безошибочной рукой "правителей") — или, если хотите, — их взаимодействие с чисто материальными элементами как раз и приводит у нас на Земле к возникновению таких явлений, как свет, теплота, магнетизм и т. д. и т. д. И, разумеется, мы никогда не согласимся с американскими субстанциалистами'''[1],''' называющими любую силу и энергию — свет, теплоту, электричество или силу сцепления — отдельной "сущностью" (an "Entity"), так как это означало бы, что мы должны будем называть "сущностью" также и любой шум от колёс какой-нибудь движущейся повозки — смешивая и отождествляя этот "шум" с сидящим ''снаружи'' возницей и находящимся ''внутри'' повозки главным, направляющим умом. При этом, разумеется, мы справедливо назовём сущностями и "возниц", и этих направляющих умов — могущественных дхьян-чоханов, — о которых мы уже говорили выше. | ||
"Элементалы", силы природы, представляют собой вторичные причины, которые реально действуют, хотя и не поддаются нашему зрению, вернее восприятию, и как таковые являются следствиями первопричин, скрытых за внешним покровом всех земных явлений. Электричество, свет, теплота и т. д. получили очень меткое название "призраков или теней движущейся материи", то есть таких сверхчувственных состояний материи, о которых мы не можем знать ничего, кроме их следствий. А теперь давайте взглянем на приведённый пример с возницей и седоком в экипаже несколько шире и скажем, что восприятие нами света подобно восприятию звука вращающихся колёс экипажа, — это просто-напросто следствие, феномен, который не существует вне наблюдателя. Ближайшую побудительную причину нашего ощущения можно уподобить вознице — она представляет собой некое сверхчувственное состояние движущейся материи, силу природы, элементала. Но и за ним — как в нашем примере с хозяином экипажа, невидимо направляющим возницу изнутри, — скрываются высшие, ''ноуменальные'' причины, разумы, из эссенции которых и излучаются эти состояния "''Матери''" (''Mother''), порождающей бесчисленные миллиарды элементалов — духов, принадлежащих к душевной стороне природы — аналогично тому как каждая капля воды порождает свои физические | "Элементалы", силы природы, представляют собой вторичные причины, которые реально действуют, хотя и не поддаются нашему зрению, вернее восприятию, и как таковые являются следствиями первопричин, скрытых за внешним покровом всех земных явлений. Электричество, свет, теплота и т. д. получили очень меткое название "призраков или теней движущейся материи", то есть таких сверхчувственных состояний материи, о которых мы не можем знать ничего, кроме их следствий. А теперь давайте взглянем на приведённый пример с возницей и седоком в экипаже несколько шире и скажем, что восприятие нами света подобно восприятию звука вращающихся колёс экипажа, — это просто-напросто следствие, феномен, который не существует вне наблюдателя. Ближайшую побудительную причину нашего ощущения можно уподобить вознице — она представляет собой некое сверхчувственное состояние движущейся материи, силу природы, элементала. Но и за ним — как в нашем примере с хозяином экипажа, невидимо направляющим возницу изнутри, — скрываются высшие, ''ноуменальные'' причины, разумы, из эссенции которых и излучаются эти состояния "''Матери''" (''Mother''), порождающей бесчисленные миллиарды элементалов — духов, принадлежащих к душевной стороне природы — аналогично тому как каждая капля воды порождает свои физические | ||