Перейти к содержанию

Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.3 отд.35: различия между версиями

м
нет описания правки
мНет описания правки
мНет описания правки
Строка 27: Строка 27:
{{ТД из БТС|Суда}} определяет кабиров, как богов, повелевающих всеми другими демонами (духами), ''χαβείρους δαίμονας''. {{ТД из БТС|Макробий|тип=личность}} представляет их как
{{ТД из БТС|Суда}} определяет кабиров, как богов, повелевающих всеми другими демонами (духами), ''χαβείρους δαίμονας''. {{ТД из БТС|Макробий|тип=личность}} представляет их как


{{Стиль А-Цитата|«Тех пенатов и охраняющих божеств, через которых мы живём, узнаем и знаем («Сатурналии», I, iii, гл. IV)».}}
{{Стиль А-Цитата|«Тех пенатов и охраняющих божеств, через которых мы живём, узнаем и знаем» («Сатурналии», I, iii, гл. IV).}}


{{ТД из БТС|Терафимы}}, через которые евреи советовались с оракулами урим и туммим, представляли собою символические иероглифы кабиров. Тем не менее, добрые отцы сделали из Кабира синоним дьявола, а из даймона (духа) – демона.
{{ТД из БТС|Терафимы}}, через которые евреи советовались с оракулами урим и туммим, представляли собою символические иероглифы кабиров. Тем не менее, добрые отцы сделали из Кабира синоним дьявола, а из даймона (духа) – демона.