Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.1 ст.6 шл.4 гл.Некоторые ошибочные представления: различия между версиями

главную роль в следующем томе «Антропогенез». Это приводит нас непосредственно к семеричному строению человека; и ввиду того, что недавно возникли некоторые разногласия относительно лучшей классификации подразделений микрокосмической сущности для принятия её, то с целью облегчения сравнения нами даются две системы. Приложенная краткая заметка принадлежит перу Т. Субба Роу, весьма выдающегося учёного ведантиста. Он предпочитает браминское подразделение раджа-йоги и с метафизической точки зрения он вполне прав. Но так как это лишь вопрос простого выбора и удобства, то в этом труде мы придерживаемся классификации, пользовавшейся уважением с давних времён, именно, классификации транс-гималайской, «эзотерической школы архатов». Следующая таблица и её объяснительный текст перепечатаны из «Теософа», так же они содержатся в книге «Пять лет теософии»<ref>стр.&nbsp;185–6.</ref>.

Здесь мы даём в форме таблицы классификацию принципов человека, принятую учителями буддизма и веданты.