Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.3 отд.20: различия между версиями

будучи перестановкой букв имён Каина и Авеля, есть Иегова мужчина и женщина или наше человечество. Индусские Брахма-Вирадж, Вирадж-Ману, и Ману-Вайвасвата со своею дочерью и женою Вач представляют собою величайшую аналогию этих персонажей – для каждого, кто потрудится изучить этот предмет как в Библии, так и в Пуранах. О Брахме сказано, что он сотворил себя в качестве Ману, и что он родился от своего первоначального я и был тождественен с ним, в то время как образовал женскую часть «Шата-рупа» (сто-форменная). В этой индусской Еве, «матери всех живых существ», Брахма сотворил Вирадж, который есть он сам, но на более низкой ступени, как и Каин есть Иегова на более низкой ступени: оба суть первые мужчины третьей расы. Та же самая идея пояснена в еврейском имени Бога (הוהי). Читайте справа налево, ''йод'' (י) есть отец, ''хей'' (ה) – мать, ''вав'' (ו) – сын и ''хей'' (ה), повторённое в конце слова, есть порождение, акт рождения, материальность. Это наверняка является достаточной причиной, почему Бог евреев и христиан должен быть личностным, настолько же как мужские Брахма, Вишну или Шива ортодоксального, экзотерического индуса.