Перейти к содержанию

Блаватская Е.П. - Филологические и археологические «трудности»: различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
'''ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ И АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ «ТРУДНОСТИ»'''
{{raw:t-ru-pool:Заголовок|ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ И АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ «ТРУДНОСТИ»}}


Здесь сразу два вопроса в одном. Выявлением причины, по которым азиатские ученые вынуждены отказаться от руководства западной исторической науки, можно объяснить их не менее непоколебимое упорство в следовании тому же курсу и в области филологии и археологии. Выражая самое искреннее восхищение изобретательными современными методиками прочтения исторического прошлого народов, к настоящему моменту в большинстве своем прекративших существование, а также изучением развития их языков, ныне мертвых, исследователи восточного оккультизма и даже малообразованные индусские ученые, знакомые со своей национальной литературой, вряд ли станут разделять уверенность западных филологов в надежности их агглютинативных методов применительно к Индии и санскритской литературе. Их веру в эти западные методики подрывают по крайней мере три хорошо изученных обстоятельства (из числа многих других).
Здесь сразу два вопроса в одном. Выявлением причины, по которым азиатские ученые вынуждены отказаться от руководства западной исторической науки, можно объяснить их не менее непоколебимое упорство в следовании тому же курсу и в области филологии и археологии. Выражая самое искреннее восхищение изобретательными современными методиками прочтения исторического прошлого народов, к настоящему моменту в большинстве своем прекративших существование, а также изучением развития их языков, ныне мертвых, исследователи восточного оккультизма и даже малообразованные индусские ученые, знакомые со своей национальной литературой, вряд ли станут разделять уверенность западных филологов в надежности их агглютинативных методов применительно к Индии и санскритской литературе. Их веру в эти западные методики подрывают по крайней мере три хорошо изученных обстоятельства (из числа многих других).
Строка 38: Строка 38:




{{raw:t-ru-pool:Комментарий_Редактора|Далее читать статью [[Блаватская Е.П. - Место Шакьямуни в истории]]}}
{{Навигационная строка
|содержание=
|до=Блаватская Е.П. - Страницы эзотерической истории
|после=Блаватская Е.П. - Место Шакьямуни в истории
}}


{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}


==Издания==
==Издания==