Рерих Е.И. - Письма в 9-ти томах, т.7, п.104

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску
Данные о письме

том 7, письмо № 104

Участники
Автор: Рерих Е.И.
Адресат: Дутко В.Л.
Посыльный:
Даты
Написано: 08 июня 1944
Получено:
Места
Отправлено из:
Получено в:
Дополнительная информация
Язык: рус.
Письма Елены Ивановны Рерих
том № 7, письмо № 104

Родная, не могла ответить на Ваше письмо от 10 января, полученное нами в марте; дома был лазарет, ухаживая за сыном, я заразилась мучительным кашлем, что сильно напрягло сердце и понадобился отдых.

Получили и Ваши две прекрасные статьи. Продолжайте писать, не смущаясь невежественными отказами, мысли, высказанные Вами, пригодятся в срок там, где душа народа уже перестрадала и готова встрепенуться на новые вибрации, где героизм самоотвержения стал повседневным подвигом, именно во всей прекрасной простоте и незаметном величии повседневности.

Перечитывая Ваше письмо, меня снова порадовало Ваше звучание на Красоту Учения и то, что Вы отметили именно те положения в Учении, которые обычно обходятся молчанием или же не оставляют следа в сознании. Потому, родная, я надеюсь, что выказанные Вами понимание и любовь к Учению утвердят Вас на охранении его от обсуждения с ненужными людьми, принимающими его сегодня, чтобы назавтра кощунственно высмеять. Знаю, как нелегко воздерживаться от выдачи лишнего, ведь так хочется уявить людям радость. В начале пути и я много грешила в желании поделиться моим богатством со всеми мало-мальски выказавшими интерес к тем же вопросам, но, увы, тяжкие последствия такой доверчивости заставили меня понять всю Мудрость, указавшую с самого начала нашего подхода на необходимость сдержанности и бережности с доверенным сокровищем. И уявленная в Учении Соизмеримость стала для меня указом дня. Итак, несите людям радость, но не забывайте соизмеримость, не переходите границ, намеченных их уровнем сознания. Лучше недодать, нежели закормить. В детстве я так любила всяких животных, и любовь моя к ним проявлялась прежде всего в таком яром закармливании их, что немало любимцев моих [ускоренно] отправилось на тот свет. В шутку иногда я слышала напоминание – «Не закорми, как закормила журавля!»

Также, родная, не будьте расточительны в выдаче Вашей ценной психической энергии, не забывайте, что она нужна не только Вам, но ещё больше Вашему маленькому Мише. Расточительство осуждено, особенно же с таким ценнейшим сокровищем. Вы знаете из Учения, что растрата психической энергии приравнивается к самоубийству. Не отягощайтесь ненужными людьми.

В связи с этим должна сказать, что приводимая Вами характеристика встречных национальностей и отдельных личностей вполне отвечает тому представлению, которое составилось и у меня. Также верно, что в смысле духовного утончения Восток выше Запада, но в переживаемое нами время и здесь многое изменилось, выродилось, измельчало. Такие души, как Рамакришна и Вивекананда, сейчас были бы просто «аут оф тьюн»[1], и чудесная энергия их проливалась бы напрасно. Но будем благодарны, что они уже посетили Землю и своим примером оживили прекрасные Заветы и тем подкрепили тех немногих, которым суждено явиться свидетелями великого огненного очищения. И Тагор уже мало кому был нужен, и его Шантиникетан[2], вероятно, замрёт... до следующего пробуждения. В мире всё совершается целесообразно, следуя закону НЕОБХОДИМОСТИ, и потому перед катастрофой, перед концом одной эпохи и нарождением Новой всегда бродят лишь тени, тени незнающие и все отрицающие, кроме низменных плотских угождений.

Вы спрашиваете моего совета о воспитании и образовании. Конечно, важнее всего воспитание сердца, и притом с самого раннего возраста. Необходимо заронить семена любви к природе и сострадания и чуткости ко всему живому. Видимо, Вы имеете весьма чуткого человечка в Вашем голубом принце, потому приближение к природе явит ему самую чудесную Книгу Знания. Наблюдая за выказанным им интересом, можно легко установить, какая область ему ближе. В России до революции мы имели множество прекраснейших книжечек по естественной истории в популярном изложении крупных учёных, они оказали мне большую услугу в развитии любознательности в моих мальчиках. Вы спрашиваете о наказании. Конечно, я всегда была и буду против всякого телесного наказания, сажания в карцер и тому подобных средневековых приёмов. Неиспорченному ребёнку легко объяснить некрасивость его поступка, и он будет стыдиться повторить его. Но для предупреждения задатков распущенности необходимо проводить начала дисциплины с самого младенчества. Пусть жизнь ...[3] и труда не нарушаются и пагубная распущенность не уявит своего яда. Упрямство и необщительность пройдёт, когда он встретит симпатичных ему людей. Дети особенно чутки ко всякой неискренности. Не вижу необходимости для Вашего сына в начальной школе. Думается, что чуткому мальчику провести нежный возраст под непосредственным наблюдением матери много лучше и ценнее. Программа её настолько примитивна, что он легко пройдёт её с Вами. Грубые внешние приёмы, применяемые в некоторых школах, оставят след навсегда, а Вы знаете, что грубость есть наибольшее препятствие для восприятий тончайших энергий или вибраций. Кто знает, может быть, Вашему принцу придётся заканчивать своё образование в Новой Стране, в России. В Учении разбросано много намёков о воспитании и образовании детей и молодёжи, если собрать их вместе, получится прекрасное руководство. Впрочем, и всё Учение, так сказать, не имеет возраста, каждое положение применимо во всех случаях и должно быть развиваемо от самого нежного возраста.

Вы пишете: «Можете ли Вы конкретно считать меня своей ученицей и руководить мною?» Конечно, я настолько старше Вас, что могу быть Вашей духовной матерью, и такое отношение мне гораздо ближе, нежели наставничество. Итак, если Вы согласны, то утвердимся на отношениях матери и дочери, и я буду рада поделиться с Вами моим опытом. Близкая мне душа должна узнать мою ярую преданность и любовь ко всему связанному с Учением, также понять невозможность доверить бумаге изложение всех подробностей, условий и обстоятельств нашей жизни и подхода к Учению, к счастью и радости Мира. Не могу назвать Заветы Учения и Высокое Водительство иначе, как Счастьем и Радостью Мира. При личной встрече могу много уявить, потому отложим радость, и, кто знает, может быть, и не так уж долго ждать.

Хочу порадовать мою духовную дочь и сообщить, что новое внимание Великого Владыки будет оказано ей, по окончании войны ей будет уявлена помощь для написания новой книги. Что это за книга, пока не знаю. Такое утверждение даёт мне надежду, что окончание чудовищной человеческой Бойни и уничтожения незаменимых сокровищ человеческого гения не за горами, и мы вступим в Новую Эру Строительства на основе кооперации всех народностей. Письмо моё было начато в день начала второго фронта. Новая волна ужасной сердечной тоски несётся в пространстве и отягощает все чуткие души, связанные кармою со странами, переживающими новые ужасы. Будем надеяться, что это ускорит поражение Германии и тем прекратит человеческое безумие.

Родная моя, Вас удивляет, что Восточник может в течение года и каждый день тысячу раз повторять Имя Учителя для просветления. Но для бхакти-йога Имя любимого Гуру звучит прекраснее всех сложных баллад. Это Имя, сказала бы я, должно звучать в сердце любящего ученика не тысячу раз в день, но, истинно, с каждым дыханием.

Познакомьтесь с литературой Западных Мистиков и о них самих, много интересного и аналогичного некоторым переживаниям бхакти-йогов найдёте у них. Автобиография Св. Терезы Испанки XVI века и биография Екатерины Сиенской XIV века, написанная её духовным отцом[4], также и жизнеописание и учение Св. Франциска Ассизского весьма поучительны со многих точек зрения. Они мне дали много светлой радости.

Христианская православная так называемая «умная молитва», или «умное делание», не есть ли это повторение Имени Гуру или непрестанное памятование о Гуру, Учителе? Каждая эпоха имеет своё выражение любви и преданности, но кто может сказать, которое выше? Ведь сила, мощь и красота выражения измеряются мерами Надземными, и каждый может вылить свой восторг только в форме, наиболее отвечающей его сознанию. Меры Надземные так разнятся от наших земных!

Родная, горите сердцем, находите крупицы радости, рассеянные вокруг нас, среди самых неожиданных уявлений жизни. Старайтесь уже теперь жить в двух мирах, это так прекрасно, и ничто так не обогащает сознания, как мысли о прекрасном Тонком Мире, где всё творится устремлением духа и сердца.

Посылаю Вам мою ласку и самые прекрасные пожелания.

Живите радостью сознания о Светлой Твердыне на Земле.

Сноски


  1. Out of tune (англ.) – в диссонансе, не в ладу.
  2. Город в Индии, где был основан университет и мемориальный музей имени Р.Тагора.
  3. Несколько неразборчивых слов.
  4. Сверху напечатано: духовником.