Рерих Е.И. - Письма в 9-ти томах, т.6, п.033

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску
Данные о письме

том 6, письмо № 33

Участники
Автор: Рерих Е.И.
Адресат: Асеев А.М.
Посыльный:
Даты
Написано: 25 марта 1938
Получено:
Места
Отправлено из:
Получено в:
Дополнительная информация
Язык:
Письма Елены Ивановны Рерих
том № 6, письмо № 33

Дорогой Александр Михайлович, посылаю Вам ответы на вопросы и надеюсь, что Вы разберётесь в сделанных незначительных поправках, не было времени переписать их. Возвращаю и письмо г-на Горского. Жутко было читать описание его страданий и окружающих условий. Вот уж бедняга! Не думаете ли Вы, что он стал жертвой невежества и легкомыслия местного врача? Какой ужас вновь вводить (впрыскиванием) в организм то разложение, которое сама природа выбрасывает! Мне кажется, несчастному человеку прежде всего следует всеми мерами очистить свой организм от всей этой мерзости. Потому следует установить самую строгую очистительную диету. Что скажете Вы о полном воздержании на три или больше недели от всякой пищи, кроме морковного сока натощак и молока? Вам, состоящему с ним в переписке и как врачу, легче судить, что такому субъекту лучше предложить. Ведь есть хорошие и минеральные очистители, так, например, соли лития, но не знаю, хороши ли они или даже вообще допустимы при состоянии его организма? Конечно, для очищения такого заражённого организма необходимо поддерживать и высшую степень внутренней, душевной чистоты. Тот факт, что он медиум и ему приходится бороться с тёмными существами, конечно, усложняет его случай. Все эти тёмные сущности всегда особенно привлекаются к разложению, они питаются выделениями гноя.

Очень хотелось бы помочь несчастному, но заочно это так трудно. В таких случаях помогает, главным образом, воздействие личной психической энергии. Но пусть бедняга не падает духом и помнит, что при чистом мышлении и сердечном обращении к Великому Учителю многое может быть улучшено, но пусть избегает, видимо, невежественного и безответственного врача. Если не ошибаюсь, то Феликс Денисович имел какое-то замечательное средство против нагноений, он даже хотел его патентировать в Америке. Но, конечно, заглазно трудно применять все эти средства. Каждый случай так индивидуален, и лишь современное невежество могло установить патентованные средства, которыми отравляется немалое количество людей, как это было установлено сейчас в Америке.

Вероятно, Вы уже слышали о тех трудностях, которые пришлось переживать нашим друзьям в Латвии. Враги наступали объединённым фронтом, чтобы уничтожить всех и всё, но тесное единение сотрудников и друзей и проявление общественного мнения помогли одержать первую победу. Дело, казалось, было безнадёжно, но именно солидарность среди сотрудников и их устремлённые действия при полном доверии и принятии Советов Великого Владыки сделали невозможное возможным. И на днях была получена телеграмма о первом успехе.

Сказано было: «Теперь видите, что там, где проявлено единение и доверие к Учителю, там легко помогать. Не забудем, что единение было единственным условием удачи. Мы ценим, когда мысли посылаются во благе. Велика энергия, рождающаяся при таких единениях».

Истинно трогательна была помощь друзей в это тяжкое время. Все они, занятые люди, находили время ежедневно в семь часов утра и ещё по вечерам посылать мысли блага, твёрдости и защиты Г.Ф. Делегации друзей и пациентов посещали власть имущих, собирались подписи выдающихся и дружественных общественных деятелей, посылались письма соответствующим главам и т.д. Всё это, конечно, создало условия для успеха.

Радость большая живёт в сердце! Но сейчас нужна будет сугубая зоркость и осторожность, ибо обычное явление, что после победы враги особо яро ищут нового случая для нападения. Но жизнь и преуспеяние в борьбе, потому наши друзья будут мужественно продолжать нести свой жизненный подвиг. А пока что известность и популярность Г.Ф. только возросла. Опять приходится сказать – хвала врагам!

Теперь Вы сами видите, дорогой Александр Михайлович, что при всех существующих сложностях мы не могли отягощать друзей ещё новым бременем, изданием журнала.

Что же касается до ответа на присланную Вами статью «Теософия», то, по моему убеждению, сделать это должны теософы, если они считаются с такими нарочито злобными и искажёнными толкователями их писаний. Несомненно, Теософия в интерпретации таких духовных отцов и «мыслителей» становится учением «полуинтеллигентов».

Как образец «интеллигентного» мышления отцов церкви привожу следующую заметку из английской газеты в Лагоре от 15 января 1938 года.

«На днях опубликован отчёт Комиссии, назначенной архиепископами Кентерберийским и Йоркским в 1922 г. для обсуждения христианской доктрины с целью установления степени согласованности среди представителей Англиканской церкви и также для исследования, насколько различия могут быть изъяты или уменьшены.

Комиссия протестует в нескольких пунктах против традиционных верований и отвергает непогрешимость Библии, говоря, что авторитет её не должен предрешать исследование в любой области.

Комиссия считает историческое свидетельство о беспорочном зачатии не убедительным и заявляет, что вера в физическое воскрешение мёртвых должна быть отброшена (пока что всё прекрасно).

С другой стороны, Комиссия утверждает, что воскрешение Христа было событием столь же реальным и конкретным, как и распятие (?!).

Комиссия разделилась во мнении, что касается до возможности чудес, но она согласна, что Бог может творить чудеса, если Ему это угодно (?!).

Также она утверждает, что не может быть возражений против эволюции, которая может быть выведена на основании изложения Творения Мира в Книге Бытия. Все образованные христиане согласны, что эти изложения должны рассматриваться как мифологические в своём происхождении, и потому их значение для нас скорее символично, нежели исторично».

Как видите, логика вынесенных постановлений остаётся более чем своеобразной. В одном случае отрицается возможность нарушения законов физического плана – беспорочное зачатие и воскрешение мёртвых в физических телах, но в другом, точно таком же случае, подчёркивается именно реальность и конкретность такого воскрешения! Неужели шестнадцать лет понадобилось этим «мыслителям», чтобы выработать такое убожество!

Сейчас получили письмо из Шанхая, в котором сообщают, что не кто иной как Батурин читал доклад о нашей тибетской экспедиции. Интересно, с какой целью он это делает и какими данными пользовался этот издатель «Врагов Вселенной»?

С грустью узнала о постигшей Вашу сестру неудаче в её новой деятельности. Конечно, если она обладает литературным талантом, то жаль, что она не совершенствует его. Шлю ей сердечный привет и надеюсь, что эта неудача не слишком отяготила её. Сегодня горе, завтра радость.

Что касается до получения книг из Парижа от Г.Г.Шклявера, то удивляюсь, почему это так трудно. Книг у него много, и он должен был бы распространять их, но об этом он меньше всего думает. Отправка книг требует некоторой затраты энергии, а при существующем трудном финансовом положении он лишился помощи секретарши. Напишем ему, чтобы он не задерживал посылку книг.

Кажется, ответила на все Ваши вопросы. Держитесь бодро и храните мужество. Всего самого светлого.

Е.Р.

Вы удивляетесь, что люди просят Вас прислать им семена мускуса, но что Вы скажете, когда на вопрос – что есть Армагеддон? – один якобы весьма «интеллигентный» человек ответил: «Это очень известное патентованное средство». Я думала, что это шутка, но мне пишут, что это было сказано совершенно серьёзно и с большим авторитетом.

Между прочим, существует так называемое мускусное растение, обладающее в слабой степени запахом этого вещества.