Рерих Е.И. - Письма в 9-ти томах, т.6, п.162

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску
Данные о письме

том 6, письмо № 162

Участники
Автор: Рерих Е.И.
Адресат: Монтвидене Ю.Д.
Посыльный:
Даты
Написано: 15 августа 1939
Получено:
Места
Отправлено из:
Получено в:
Дополнительная информация
Язык:
Письма Елены Ивановны Рерих
том № 6, письмо № 162

Дорогая и родная Юлия Доминиковна, шлю Вам привет и любовь моего сердца. Надеюсь, родная, что Вы дали себе некоторый отдых и здоровье Ваше улучшилось, хотя именно сейчас так тяжка атмосфера, что почти невозможно сохранять равновесие. Часто приходится повторять Соломоново изречение – «И это пройдёт». Пожалуйста, хотя бы самыми краткими весточками сообщайте о себе и ближайших друзьях. Ведь Вы, родная, и Ваши ближайшие друзья – члены нашей тесной духовной общины.

Несказанно порадовало меня письмо Екатерины Яковлевны Драудзинь, Вашего большого друга, она пишет: «При свидании с литовскими друзьями нас всегда восхищает их устремлённость и духовность. Я всё ещё полна того духовного подъёма, который в нас вызывают наши друзья. Я близко сошлась с Юлией Доминиковной и некоторыми друзьями и горячо полюбила их. Я многому научилась у Юлии Доминиковны, в ней много такого, чего у меня не хватает. Она удивительная – маленькая, худенькая, но каждое её движение полно такого огня и властности, что поневоле увлекает и убеждает. Она говорит: "Если иначе не могу, то я просто приказываю и если кому-то это не нравится, то я не горюю о его отходе от общества, этим общество только очищается от нежелательных элементов и становится крепче и сплоченнее". Несмотря на её строгость, члены говорят: "Мы свою "пиромининку" (правильно ли я разобрала это слово) на руках носим, так мы её любим и уважаем". Если где Учение проводится в жизнь, так это у них...» Дорогая Юлия Доминиковна, всё сказанное о Вас и Ваши слова – радость моему сердцу, только так можно охранить чистоту Заветов и укрепить Учение. Личный пример есть лучшее убеждение.

Так хотелось бы дослать Вам и дальнейшие параграфы из «Надземного». Может быть, сделаю это через латвийских друзей.

Слышала от Рихарда Яковлевича и о Вашем широком даре на издания. От всего сердца спасибо, но [не] слишком ли Вы щедры, родная? Ваше самочувствие требует заботливого отношения, отдыха и некоторых удобств, не лишили ли Вы себя этой возможности? Меня это очень тревожит. Когда мы несём известную миссию, мы обязаны поддерживать силы, чтобы лучше выполнить задание. В самоотверженности своей не забывайте это, родная. Н.К. шлёт Вам свой самый сердечный привет. Он понемногу поправляется после приступа лихорадки и раздражения желез. Температура его доходила до 40 градусов с лишком, и я очень устала, ухаживая за ним. Сейчас мы его подкрепляем нукс вомикой, мышьяком и железом. Может быть, Вы спросите врача – не полезно ли и Вам подкрепить себя такими средствами? Сейчас хворает наш Владимир Анатольевич, у него бронхит, и очень сильный. Раздражение слизистых оболочек приняло характер широко распространённой эпидемии. Многие друзья в Америке жалуются на сильнейшие боли в желудке, но по исследовании никаких язв не обнаруживается. Прилагаю Беседу в связи с этой эпидемией. «Вы знаете, что выдача психической энергии и потрясение её различны в своей сущности, хотя и сходны по признакам. Люди не понимают, что раздражение слизистых оболочек связано с выдачей психической энергии. Такая усиленная выдача происходит при усилении мыслительной деятельности. Совершенно индивидуально поражаются гланды и ткани. Посылки энергии на расстояние также вызывают напряжение гланд, особенно когда космические токи неблагоприятны. Но потрясения психической энергии могут происходить и без напряжения мыслительной энергии: потрясения нравственные, или горе, или неожиданные удары, или удачи могут прервать энергию. Если мировые события грозны, то может получиться целая эпидемия, её наименования будут различны, будут приписывать сердечные, простудные или желудочные причины, но истинная причина не будет произнесена. Заметят увеличение нервных заболеваний, но в конце концов каждая болезнь затрагивает нервную систему. Лечение должно быть как телесное, так и духовное. Нужно спокойное устремление к высоким предметам. Нужно спокойное повторение Соломонова изречения – "И это пройдёт". Если недостаточно самовнушения, то можно применить внушение извне. Полезные лекарства знаете: нукс вомика, мышьяк и железо, в случае упадка сил – мускус и, конечно, старый друг валериан. Тёплые ванны полезны всегда, остальное зависит от местного заболевания. Так можно помочь в разных фазах психического напряжения. Люди не должны думать, что такая эпидемия не заслуживает внимания, наоборот, всё связанное с нервными центрами может распространяться быстро. Незнание причины всегда ведёт к плохим следствиям. Если ещё добавить всевозможные самоотравления, то получится печальная картина. Скажут: "Опять пугаете", но тогда каждый врачебный совет будет запугиванием. Если Мы видим возникновение опасности, Мы должны предупредить о ней. Кто-то будет насмехаться над устремлением к высоким предметам, для него и музыка и искусства лишь безделье. Он не знает слова "экстаз", для него это вредный предрассудок. Мыслитель знал таких насмешников. Он говорил: "Государство должно изгонять закоренелых невежд. Пусть они найдут для себя какой-то остров. Но море поглотит такое хранилище глупости. Законы Природы можно нарушать лишь до некоторой степени"»[1].

Так как остаётся ещё почти две страницы, добавлю ещё несколько Бесед.

«493. Вы знаете, что люди особенно боятся чувства одиночества. Это не страх, но особое гнетущее ощущение. Оно вполне естественно для человека, не знающего о Тонком Мире, о непрерывности жизни. Но иногда такое же чувство является и у людей, знакомых с основами Бытия. Следует выявить причины такого непреодолимого чувства. Можно предположить, что влияют неприятные сущности или предчувствия могут вызывать такое подавленное состояние, но кроме таких несомненных причин может быть ещё космическое воздействие. Химизм тяжких токов может обволакивать человека и создавать как бы изолированное состояние, при котором человек ощущает одиночество. Но каждому дана панацея, он может рассеять любое воздействие, обратитесь мысленно к друзьям. Человек имеет друзей не только на Земле, он может призвать из Тонкого Мира многих верных сотрудников.

Кроме того, он может знать о Нас, и такое обращение не останется втуне. Оно может вызвать ответ в неожиданной форме, но угнетающий химизм будет рассеян. Много предстоит открытий научных, но познание основ Бытия всё же будет краеугольным условием. Так вы заметили, что передача мысли на расстояние в научной обстановке мало продвигается, недостаёт надземных чувствований и признания основ Бытия. Мыслитель жалел людей, которые укорачивают не только жизнь, но и мысль».

«492. Вы знаете, что преданность ценна, лишь когда она проявляется в полной мере; в такой мере, что человек и не мог бы проявить её сильнее. Тогда слагается мощный, благотворный химизм, который целителен на дальнее расстояние. Но всякая половинчатость должна быть отнесена в область лукавства.

Человек обманывает и себя и других, тем он творит яды смертоносные. Человек должен сказать: "Предан, если даже это мне не выгодно". Но какая же уродливая преданность будет, когда люди воскликну "Будем преданны, так будет очень выгодно!" Никто не сомневается, что каждая корыстная преданность заслуживает иного названия.

Наше Братство основано на взаимной преданности. Мы знаем, что не может быть таких обстоятельств, которые поколебали бы преданность. Могут сказать, что такая преданность получается от долгого сотрудничества. Правильно, но во многом люди сотрудничают, но преданность не крепнет. Так нужно испытывать преданность от самого малого, она укажет, как обойтись бережно, не создавая осложнений.

Преданность не есть порабощение, она есть улыбка понимания и сочувствия. Вдумайтесь в это прекрасное слово, оно выражает гармонию, основанную на созвучии чувств. Каждый человек мечтает о сочувствии, но часто он требует сочувствия лишь к себе, забывая, что само это понятие предполагает обоюдность. В этом недоразумении скрываются многие несчастья.

Мыслитель говорил: "Человек требует сочувствия, но где его ответное чувство? Он считает себя наиболее несчастным, но мерил ли он несчастья других?"».

«§ 494. Вы знаете, что во время опасности люди забывают даже самые спасительные советы. Даже воображаемая опасность уже лишает людей мышления целесообразного. Самые поучительные рассказы существуют у разных народов, как домохозяин учил своих близких, как поступать на случай пожара, но когда пожар произошёл, то все поступили наоборот. В спартанских школах приучали детей к всевозможным опасностям, чтобы развить находчивость. Так же нужно поступать и теперь, когда опасности приумножились. Особенно странно наблюдать людей, изобретающих несуществующие опасности. При этом они менее всего озабочены мировыми опасностями и более всего они трепещут о своём бытии. Никто не может внушить им, что мировые бедствия сметут их очаги. Они никогда не согласятся, что опасность для планеты больше, чем для их дома. Даже не принято обсуждать мировые опасности. Для таких обсуждений должны быть какие-то служебные жрецы. Но когда наступит эпоха, явленная для понимания всеобщей целесообразности, люди могут тогда собрать советы, как им встретить самые сложные невзгоды. Пусть и в школах будут готовиться к возможным опасностям, но это знание не должно лишать род людской жизнерадостности. Каждый прошедший жизнь может сказать, что и в самой опасности есть зарождение радости. Мыслитель знал, что радость зарождается во всех опасностях». Что может быть радостнее оказания помощи близкому во время опасности?!

Родная Юлия Доминиковна, примите ещё раз горячую признательность моего сердца за Ваше чуткое понимание принятой на себя ответственности. Да будет благословение Владыки над Вами и Вашими близкими друзьями. Обнимаю Вас крепко и посылаю силу и радость.

Сердцем с Вами.

Е. Р.
  1. Надземное, 495 (опубликовано в другой редакции).