Рерих Е.И. - Письма в 9-ти томах, т.4, п.162
том 4, письмо № 162
Участники
| |
|---|---|
| Автор: | Е.И.Рерих |
| Адресат: | М.В.Козловский |
| Посыльный: | |
Даты
| |
| Написано: | 10 декабря 1936 |
| Получено: | |
Места
| |
| Отправлено из: | |
| Получено в: | |
Дополнительная информация
| |
| Язык: | рус. |
Многоуважаемый Мечислав Викентьевич, письмо Ваше от 4 октября получено мною непосредственно, ибо никаких секретарей у меня не имеется. Ответить раньше не могла и по нездоровью, и по чрезвычайной занятости. Сейчас ещё раз внимательно перечла Ваше письмо, и мой совет – отложите так называемые оккультные книги и прилепитесь душою и телом к изучению жизни великих Святых.
Вы пишете, что «условия для вступления на Путь как будто и есть...», а перед этим перечисляете свои шатания и сомнения, но ведь основным условием для вступления есть твёрдое решение без уклонений идти избранным путём. Хотя и множество путей ведут к одной Истине, как это прекрасно сказано в «Бхагавад Гите», но всё же, если мы будем в одной жизни перебегать с одного пути на другой, то лишь растратим свои силы и никуда не придём. Потому, если Вам так близок прекраснейший Облик Св. Франциска, то изберите Его своим Учителем. Зачем Вам обращаться к Гуру других, имейте своего. Сама я глубоко почитаю этот Облик, не менее люблю и Св. Терезу-испанку. Почему бы Вам не последовать великому примеру Св. Франциска? Кто знает, может быть впоследствии при горении сердца Вы найдёте вдохновение и напишете книгу «Подражание Св. Франциску»?
Итак, оставьте в стороне оккультные книги и не отягощайтесь критикой их. Чтобы основательно критиковать, нужно и много знать. Вы пишете, что некие люди или даже учреждения смотрят на книгу упоминаемого Вами лица (Клизовского)[1] как на еврейско-масонское дело – это не новость, ибо это старая излюбленная формула самого тупого невежества. (Я знаю Клизовского и могу сказать, что мало к кому так неприложимо подобное обвинение.) Не забудем, что все такие обвинения, также и титулы шарлатана и шпиона выдавались и ещё посейчас выдаются всем Носителям Света[2]. Именно этими почётными титулами были награждены в своё время и великий Парацельс, и граф Сен-Жермен, и даже наша соотечественница Е.П.Блаватская, а теперь нашлись люди (стыжусь назвать их русскими), которые дерзнули наклеить ярлык предателей родины и на таких патриотов, как Суворов, Голенищев-Кутузов, светлейший князь Смоленский, Новиков, Лопухин, князь Репнин, Карамзин, Херасков, князь Куракин, Сперанский, Пушкин и Грибоедов, и всё это потому, что эти люди были масонами! Уберите эти умы из жизни русской культуры, и что останется? Не забудем, что именно сейчас часть русского общества особенно преследует Толстого. Так и в г. Харбине было запрещено празднование столетия со дня его рождения! Сами посудите – можно ли без глубокого стыда перед просвещёнными иностранцами смотреть на такое проявление средневековья? Я не беру на себя апологетства масонов, ибо сейчас оно в большинстве случаев выродилось просто в бутафорию, в клубы и т.д. Но справедливости ради должна сказать, что первоположники масонства были людьми большого ума, высокой нравственности и прежде всего были великими патриотами. Я горжусь тем, что мой прадед был масон Голенищев-Кутузов.
Знаете ли, между прочим, что некоторые люди в своём невежестве и орден Мальтийских Рыцарей причислили к масонам? Между тем, когда сейчас это чисто католическая организация и чтобы вступить туда, нужно быть католиком.
Что же касается до врагов нашей родины, то их очень много и искать их приходится во многих странах и народностях. Опять скажем – знайте больше!
Да, еврейство очень вредило нашей родине, это несомненно, но не меньше вредили ей и другие. Многое что делалось в дружном единении с другими национальностями. За последние годы опубликовано большое число ценнейших документов, освещающих мрачную действительность во всей её мощи. Жутко читать эти документы. Но сейчас человеконенавистничество достигло своего апогея и грозит разложением всему миру. Так свершается карма нашей планеты, сотканная поверх всего невежеством.
Вы хотели бы убедиться в законе перевоплощения. Но это зависит от Вас, ибо каждое убеждение или знание приходит лишь изнутри. Если наши прежние накопления были скудны, то скорого просветления трудно ожидать. И много придётся ещё походить и перестрадать, прежде чем сознание подготовится к новым восприятиям. Если же это только временное затемнение, то можно надеяться, что духовные очи раскроются. Мой совет – больше наблюдайте и вдумывайтесь в законы Космоса. И, может быть, вся нелепость и чудовищная несправедливость одной жизни для человека на земле, и притом при самых неравных условиях рождения, встанет перед Вами. Конечно, в Космосе существует лишь бесконечное совершенствование при Ведущем Начале Иерархии, или Лестницы Иакова! Если было бы иначе, то давно хаос поглотил бы Вселенную. Именно всё положительное есть начало ведущее.
Нет вечных мук, так же как и вечного блаженства, как это понимается большинством. Но только периоды их той или иной длительности в полном соответствии с накоплениями духа. Существует лишь вечное движение или видоизменение. Прекрасен путь беспредельного совершенствования!
Итак, следуйте любимому Вами Облику. Не сомневаюсь, что при сердечном устремлении найдёте то, что ищете. Но моё знание некоторых подробностей жизни Св. Франциска не сможет удовлетворить Вас, ибо оно основано на другом источнике. Приведу Вам один весьма поучительный эпизод из этой прекрасной жизни, который я недавно прочла в индусском журнале, может быть, он Вам не известен. Однажды Св. Франциск Ассизский сказал молодому монаху: «Пойдём, брат, проповедовать в город». И вот они вышли из монастыря и, беседуя о возвышенных предметах, прошли весь город и снова вернулись в монастырь. Молодой брат в удивлении спросил: «Отец, а когда же мы будем проповедовать?» Но Св. Франциск сказал: «Брат, разве ты не заметил, что мы всё время проповедовали? Мы шли благопристойно, беседовали о достойнейших предметах, встречавшиеся на нас смотрели и получали от нас мир и успокоение. Ведь проповедь заключается не только в самих словах, но и в самом поведении». Вот и преисполнитесь такого понимания, и благо да будет Вам.
Хотела было кончать, но усмотрела ещё один вопрос.
Вы спрашиваете о несчастной девушке, но по человечеству лучше не раскрывать её тайны. Помощь в соизмеримости всегда есть благо. Вижу, как кто-то с усмешкой прочтёт этот дельфийский ответ. Но именно знание человеческой природы подсказывало Дельфийским оракулам их ответы. Не примите сказанное на свой счёт, ибо мне не хотелось бы чем-либо обидеть Вас.
Желаю Вам от всего сердца утвердиться на пути.
Сноски