Рерих Е.И. - Дневник 1942.11.17

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 52   •   том ЗУЖЭ № 18

Дата: 17.11.1942
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
17 ноября 1942, вторник

Урусвати знает значение ритма постоянного общения с Высшим Миром.
Долголетними трудами достигается ритм высшей энергии.
Не следует думать, что озарение может утвердить такой ритм.
Сначала требуются словесные обращения, потом они претворяются в безмолвные устремления, и, наконец, они сливаются в ритм, который звучит в сердце постоянно, и среди бдения, и среди сна.
И явление одного основного качества усиливает вибрации, назовём это качество – экстатическая любовь, в ней и высшая преданность, и неугасимое доверие, и неустанная мощь.
Такая степень восхождения очень велика, но во всём нет завершения.

Можно назвать высшим испытанием, когда творимая ступень совершается в земной жизни, не уходя от быта.
Конечно, трудно нести светильник среди грубых вибраций, среди злобы и невежества, но тем превосходнее достижение.
Не уход от жизни, но стремление постоянное к Высшему Миру есть то вмещение, которое люди называют синтезом.
И как редко можно найти в жизни тружеников, посвятивших себя служению Высшему Миру!

Люди иногда говорят об Общем Благе, но возможно оно лишь при вмещении Высшего Мира.
Только так цель совершенствования станет мудрой и может обобщить все искания человечества.
Можно допустить и понять путь различных странников, они пытаются идти по одной стезе, и только слова их различны.

Мыслитель говорил ученикам: «Вместите, поймите и любите».[1]


Сноски