Данные о записи
тетрадь № 51 • том ЗУЖЭ № 18
| Дата: | 26.06.1939 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Зевс (+), Мыслитель (+), Майтрейя (+), Урусвати (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати знает, что истинная преданность добру рождается сердцем, но не рассудком.
Кроме того, нужно понимать это сердечное устремление не как отвлечённость, но как реальность.
Но как же можно внедрить в сознание, что преданность добру есть основа жизни?
Человек должен осознать, что добро полезно не только миру, но и ему лично.
Пусть люди вспомнят разные отступничества от добра и поищут причины.
Прежде всего, они найдут, что отступники не верят в непрерывность жизни.
Они будут надеяться, что их мрачные проступки умрут вместе с ними.
Они очень боятся смерти, и в боязни ищут удлинения земной жизни.
Но если они заглянули бы в Мир Тонкий, они оценили бы пользу добра.
Они скажут: «К чему эти призраки Тонкого Мира, мы предпочитаем заплатить учёному, чтобы он продлил нашу жизнь здесь, где можно погружаться в веселье и распутство».
Явление мрачных отступников озабочивает людей, расположенных к добру.
Постоянно можно слышать, что люди не знают, как поступать с такими отступниками?
Но посмотрим, что человек приносит из Тонкого Мира, он приносит тройное наследие.
Прежде всего, кармическое – своё наследие, затем атавизм предков, и, наконец, приобретённое в Тонком Мире.
Такие приобретения могут быть и светлые, и тёмные.
Можно рассматривать, как человек сложил своё бытие, но если все три обстоятельства мрачны, то и воздействие будет бесполезно.
Также нужно исследовать причины, и можно видеть, как отступники представляют из себя космический сор.
Мыслитель говорил: «Пусть Зевс соберёт молнии свои, чтобы очистить Землю от сора».[1]
Завтра не будет беседы.
Спешу.
Сноски