Рерих Е.И. - Дневник 1937.09.24

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 49   •   том ЗУЖЭ № 16

Дата: 24.09.1937
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Шамбала (+),
Махакоган (+),
Ракотци (+),
Брат Х. (+),
Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
24 сентября 1937, пятница

Урусвати справедливо негодует на неправды, которые пишутся о Нас.
Действительно, если бы собрать в одну книгу все небылицы о Нас, то получится небывалое собрание лжи.
Символические выражения, создавшиеся веками, обратились в неправдоподобные нагромождения о каких-то сокровищах, на которых восседают Владыки Шамбалы.
Среди приукрашенных повествований Тибета трудно усмотреть, как нарастали самые ужасные преувеличения.
Но там народ хотел приукрасить место Мирового Средоточия.
Воины Шамбалы непобедимы и бесчисленны, Предводитель поражает всё зло и утверждает Царство Добра – так мыслит Восток и бережёт у сердца сказание о Победе Света.
Каждое приукрашение во славу Света простительно, но Запад мыслит наоборот.
Он желает всё разоблачить, снимать покровы до тех пор, пока не дойдёт до безобразного умаления.

Обратите внимание, как говорят о Белом Братстве на Западе.
Члены Братства сидят в ресторане, задумывают потрясения экономических основ, привирают, ошибаются, вводят в заблуждения, не умеют выбрать людей, вовлекают в мятежи и войны, мыслят о заговорах и ниспровергают династии, постоянно вмешиваются в спокойную жизнь семей, наносят ущерб церкви, не умеют хранить предания старины, – словом, можно перечислять все непростительные преступления, и всё самое тёмное будет приписано Нам.
При этом не забудем, что все эти обвинения приводятся людьми, произносящими о Белом Братстве слова очень напыщенные.

Можно слышать, что Брат Р[акотци] живёт в Карпатах, но это было бы так же верно, как Я живу в Лондоне.
Несомненно, Брат Р[акотци] бывал в Карпатах, так же как и Я бывал в Лондоне, но нельзя же вводить в заблуждение людей, приписывая такое постоянное местожительство.
Также нельзя думать, что Брат Х. живёт в Германии, хотя некоторые и хотели бы ограничить его жительство около Нюрнберга.
Можно приводить много примеров, как самовольно распоряжаются люди Нами, и притом называя себя в лучшем случае посвящёнными и в худшем – Махакоганами.

Невежды наполняют книги сообщениями о распределении Нашего влияния, но Указы Наши передаются как личные желания.
Так можно представить, насколько Наша жизнь усложняется такими вымыслами.
Чтобы окончательно дискредитировать, выпускаются какие-то портреты и устраиваются собрания, на которых самые предательские личности не стесняются чужим шептать о невероятных видениях.

Конечно, существуют особые Сообщества, направленные ко всему разрушительному.
Мы не говорим о них, происхождение их вполне понятно.
Мы хотим обратить внимание на поведение тех, кто твердят о Белом Братстве и в то же время поносят Его.[1]

Довольно.


Сноски