Данные о записи
тетрадь № 49 • том ЗУЖЭ № 16
| Дата: | 30.05.1937 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Агнишватта (+), Кумары (+), Майтрейя (+), Грант Ф. (+), Радна (+), Алекс.? (+), Батль (+), Горбачевский (+), Кемпбелл К. (+), Копланд (+), Сильв.? (+), Стерн (+), Чайка (+), Предатели (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Знает ли человек о размерах своей деятельности?
Может ли человек определить рождение добра или зла от своих поступков, пока мышление человеческое пребывает в оковах земных?
Поистине, человек не знает размеров им творимого.
Только мысль о надземном беспредельном Бытии уведёт сознание из темницы.
Но трудно сочетать надземное с земным в человеческом представлении.
Кто умеет не опечалиться призрачными противоречиями?
Кто усвоит, что чем выше, тем труднее?
Кто не вздохнёт, что приближение к Прекрасному не легко?
Правда, озарение может быть мгновенно, но это не значит, что дальнейший путь будет лёгок.
В обычном земном понимании приближением к познанию человек облегчает уже свой путь, об этом нужно весьма договориться.
Познание открывает пути, но было бы малодушием предполагать облегчение пути.
Каждая радость создаёт новую заботу, возрастает сложность восприятия.
Говоря о Тонком Мире, люди радуются, что там мысль будет единственным двигателем.
Правильно, и сказать это вовсе не трудно.
Но легко ли действовать мыслью?
Для таких действий нужно уметь мыслить.
Нужно любить процесс мышления.
Среди каждой деятельности нужно найти час для нарастания мысли.
К тому же нужно различать мысль, порождённую самостью, от мысли Общего Блага.[1]
Сознательная передача мысли на расстояние находится ещё в зачаточном состоянии.
Каждое начинание в этом направлении должно быть приветствовано, но для широких масс это будет малоубедительно.
Потому наряду с опытами должны быть широко поставлены лекции о мыслительной энергии.
Братство есть, прежде всего, Школа Мысли.[2]
Сознание человека есть место встреч всех миров.
В волнах созвучий, в видениях, в чувствознаниях приближаются все миры.
Сокровищница доверена человеку, сохранена ли она?
Космический стук может раздаваться, и горе тем, кто не примут гостя.
Люди подумают, что стук дальнего гостя есть нечто отвлечённое.
Но разве врач не знает о расстройстве организма, происходящем от неуловимых причин?
Просторечие предполагает болезнь души.
Много таких болезней![3]
– Вл[адыка], Вы хотели дать мне важную работу? – Когда будет просмотрен «Аум», нужно приступить к собранию писем. Эта книга принесёт пользу друзьям – много невидимых друзей. Кроме того, можно добавить письмо к женщинам, к детям и к желающим мыслить. Получится большая жертвенная книга.
– Вл[адыка], правильно ли, что Высшие Кумары действуют лишь на высших планах и не имеют непосредственного касания к Земн[ому] Плану? – Нет, чем выше, тем доступнее все планы и тем более ответственности.
– Иерархия Кумар для Земли только, или для всей Солнечн[ой] Системы? – Для всей Солнечной Системы.
– Агнишватта достигли человеческой стадии ещё до уплотнения планет? – Именно, можно достичь человеческого сознания, которое опережает плотность образования.
– Мне казалось, что мы можем развить интеллект[4] лишь путём земного опыта? – Не говорю о земном интеллекте, но Миры Тонкие и Огненные хранят прототипы плоти[5]. Но и другие стадии сознания дают расширение мысли. Смена бытия и прикасание к разным Мирам есть своеобразная школа мысли.
– Вл[адыка], что у Чайки в Филад[ельфии]? – У неё четыре обстоятельства. 1) Несогласия с мужем. 2) Болезнь сына. 3) Настроение группы. 4) Анонимные письма о вас.
Пошлите краткую телеграмму – «Шлю мысли мужества – Елена».
– Но, м[ожет] б[ыть], ей лучше не писать письмо? – Скажу, когда лучше написать.
– Вл[адыка], какова она? – Так себе, и группа не очень хорошая.
– Что у сына? – Болезнь глаз требует продолжительного лечения, но пошлите телеграмму.
– Вл[адыка], Вы довольны посещением Сильв... и Батля? – Да.
– Можно ли, чтобы Ал[ександр] взял дело с тем, чтобы получить гонорар позднее впоследствии? – Да.
– Но Пл[аут] не примет его совета? – Но он принял совет Стерна, и примет и Батля.
– Вл[адыка], что предатели? – Силы предателей в бездействии друзей. Пусть друзья действуют. Хотя бы повидали 10 лиц. Чем больше, тем лучше, – также и Коп[ланд].
– Следует говорить о посещениях Фр[ансис]? – Смотря по обстоятельствам. Предположение о болезни имеет основание.
– Что сказать Катр[ин]? – Пусть видит деловых людей, пусть её дело будет в запасе. Пусть говорит о своём деле, так будет сильнее, нежели сейчас выступать.
– Правильно ли я написала Зине? – Правильно, пусть соблюдают положенный час. Не ожидают сверх положенного часа.
– Послать ли письмо Горбач[евскому]? – Послать, но он не будет полезен.
– Можно смягчить? – Можно, но он не будет полезен.
Довольно.
Сноски
- ↑ Братство, 511. 1937.
- ↑ Братство, 512. 1937.
- ↑ Братство, 513. 1937.
- ↑ В рукописи Архив ЕИР: EIR-030, стр.100: «можем приобрести развитие интеллекта».
В рукописи Архив ЕИР-МР Nb42, стр.95: «можем развить интеллект». - ↑ В рукописи Архив ЕИР: EIR-030, стр.100: «плоти».
В рукописи Архив ЕИР-МР Nb42, стр.95: слово «плоти» надписано над словом «плотные».