Данные о записи
тетрадь № 47 • том ЗУЖЭ № 15
| Дата: | 09.12.1935 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Майтрейя (+), Авирах (+), Шульц (адвокат) (+), Хорш Л. (+), Живая Этика (+), Армагеддон (+), 1936 (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Когда Учитель рушит врагов, нужно послать вслед лучшие мысли.
Увеличиваются битвы – так приближается Год Неповторённый.
Теперь др[угое].
Некий воитель находился под покровительством уважаемого отшельника.
После победы он пришёл к отшельнику и поблагодарил за два чудесных спасения.
Но отшельник сказал: «Непризнательный воин, ты был спасён не два, но двенадцать раз. Ты не признал самые главные избавления».
Обычно люди замечают меньшее, но не большее.[1]
Теперь др[угое].
Живая Этика есть мост ко всем Мирам.
Только в живом приложении создаётся прохождение неуязвимое.
Ничто не поразит доспех огненный!
Можно не тревожиться зарослями Метафизики, когда дух знает путь живой мысли.
Только мера Добра явит Огонь светлый.
С таким светильником можно вступить ясно на великий мост.
Только для пути дальнего даётся Живая Этика.
Нужно любить её как путевое пособие.[2]
Теперь др[угое].
Знаете, что хуже ранения явного контузия от снаряда или взрыва.
Человек при этом обычно навсегда теряет равновесие.
То же самое бывает от потрясения Невидимыми Силами.
Каждый врач может наблюдать одинаковые симптомы как от контузии, так и от невидимых потрясений.
Даже говорят о шуме мысли или о порывах ветра, тёплого или холодного.
Правильно, что мысль может шуметь или создавать ветер.
И такое действие будет огненным, но редко люди замечают такие явления.[3]
Часто говорят о противоречиях, к ним причисляют много непонятых случаев.
Увидят люди в жаркий день путника с тёплым одеянием и смеются о противоречии.
Никто не подумает о холоде ночном.
Противоречия обычно лежат в скудном мышлении.
Множество несчастий происходит от нежелания помыслить.
Не противоречия, но пустое упоминание необдуманных слов усложняет жизнь.[4]
Помолчим.
Держу стражу.
Мужество – Щит Наш.
Довольно.
– Написать ли для свед[ения] Ш[ульца] о гарант[иях], данных Ав[ирахом] по настоянию Л[еви]? – Разумно можно, так, чтобы было ясно, что Ав[ирах] был введён в заблуждение. Он ведь сам знать не мог о выдумках Х[орша].
– Можно ли написать, чтобы установили бы фрод? – Можно пустить явление адвоката – можно телеграммой послезавтра.
Сноски