Данные о записи
тетрадь № 45 • том ЗУЖЭ № 14
| Дата: | 19.08.1934 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Белое Братство (+), Вишну (+), Шива (+), Шанкарачарья (+), Рама (+), Будда (+), Моисей (+), Аполлоний Тианский (+), Ориген (+), Хатшепсут (+), Иосиф (+), Майтрейя (+), Аснат (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Удрая (+), Порума (+), Князь Земли (+), Аватар (+), Карма (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Соответствие между Мирами является действием утверждения прочных оснований.
Нарушение соответствия даёт следствия в каждом направлении.
Человечество, дав перевес Миру видимому, тем отстранило от себя Миры Невидимые.
Пребывая в Мире внешнем, человек отстранился от устремлений внутренних, которые напрягаются[1] [дух в искании.
Разобщение Миров так утверждается] каждым действием человека.
Явление разобщения проникает во все основы и взаимодействует, ибо отрицания есть подтверждение силы разрушения.
Миры невидимые являют все мощные энергии.
Как же утвердить царство Божественного Огня?
Как же восстановить закон Бытия?
Как же утверждать сознательное стремление к явлению объединения?
Мир содрогается от нарушения основ, которые требуют восстановления и объединения Основ.
На пути к Миру Огненному примем закон соответствия Миров.[2]
Т[еперь] др[угое].
Когда Сыны и Дочери Света пришли на Землю, то, конечно, принесли закон высший, и пространственный Огонь так насытил жизнь великих Учителей – так Учителя принесли с собою Высшее Благо.
Т[еперь] др[угое].
Прикосновение к Земле было необходимо Князю Земли, ибо он ограничил себя своими пороками и порождениями.
Мир Огненный, конечно, стал невыносим для него.
Каждое прикасание к Земле сопровождалось исканием близости с мощным женским обликом.
– У него был такой большой выбор? – Нет, ибо его потенциал слишком мощен. Так он напрягал свои энергии и свои жизни, ибо в зерне духа где-то заложено знание высшего закона даже в земной оболочке.
– Как ужасно наше полное забвение всех наших существований! – Причина эта в сгущении жизни на земном плане.
Т[еперь] др[угое].
Когда ученица пришла к Учителю Аполлонию Тианскому, то притянула к себе одинокого Учителя.
Из дворян тех времён, чудесная и смелая ученица бросила дом и родных, ибо знала, что Учитель есть высшее назначение.
И для распространения Учения Аполлония сокровенная ученица открыла дом для мыслителей.
Преследования родных и старой среды навлекли преследования на Учителя и сокровенную ученицу.
Так страна, которая явила сокровенные единения, осталась чудесной страницей Огненного Права.
Мы творили вместе и вдохновляли вместе.
Свободная воля ученицы притянулась к огненному зову Учителя.
– Но нигде не отмечена эта страница жизни А[поллония]. – Ведь не было таких беспристрастных историков, потому исторические описания неверны.
Потому нужно будет дать верную историю Моей Свати.
Для Аполлония сокровенная ученица была самым устремлённым красотою явлением сердца.
Рассказы об исчезновениях Аполлония Т[ианского] правильны, но это было уединение с сокровенной женой.
Так история упустила главный импульс жизни Аполлония Т[ианского].
– Но почему они не могли законно сочетаться, должны были скрываться? – Ибо ученица не была свободна. Страница была великая и огненная. Родная Свати, так и ученица Моисея была его вдохновением.
– Вл[адыка], Ап[оллоний] Т[ианский] ушёл в Братство после смерти ученицы? – Конечно, ибо не оставил бы свою чудесную жену.
– Вл[адыка], по-видимому все мои жизни были очень краткие? – Рано умирала, ибо были такие насыщенные жизни.
– Вл[адыка], но Вы, несмотря на все, жили долго. – Страдал очень, когда приходилось долго пребывать в физическом теле.
Ведь самое пламенное объединение насыщало жизнь народного вождя, и ученица знала ту мощь, которая привела друг к другу, являя огненное слияние.
Ученица была его огненным вдохновением.
Так народный вождь мог творить, ибо сердце, зажжённое красотою любви, знало подвиг.
Так, конечно, и жизнь огненная Оригена не была раскрыта.
Правильно, что маленькая девочка смотрела на Оригена через забор, но Ориген не был стариком.
Правильно, что умерла рано – двадцати трёх лет.
Разве Ориген мог бы уйти на столько веков, не объединившись с сокровенной Свати.
Когда наши души встречались, то, конечно, Космическое Право творило поверх Кармы.
Нет такой мощи, которая могла бы противостать огненному объединению духа.
Так, чудесная Свати, наши жизни сплетались в единении, красоте и любви.
– Вл[адыка] ничего не говорил об Иосифе и Аснат? – Ибо Иосиф был явленным Рамой и так любил Аснат.
Конечно, было столько огненного и великого в этой жизни.
Иосиф был огненно ревнив.
Аснат тоже была прекрасна и огненна, и знать того времени окружала её.
– Легенды об её заточении имеют основание? – Не заточал, но отвёз в замок на несколько месяцев. Аснат славилась красотою и умом.
– Но враг не был воплощён тогда? – Был, но Иосиф очень охранял любимую жену.
– Неужели врагу не надоело преследовать? – Ничто не может надоесть ему в преследовании цели. Все тёмные очень трудятся.
Так, сокровенная Свати, храню тебя в сердце.
Окружаю тебя любовью.
Щит над Ф[уямой] и У[драей].
– Вл[адыка], правильно ли я ответила на вопросы П[орумы]? – Ответы огненны и насыщены духом и сердцем.
– Вопр[ос] о Шанкар[ачарье]. – Имел Луч Великого Будды, Аватара Шивы. Шива – символ переустройства, и танец Шивы есть символ переходной ступени. Вишну вмещает в себе всё.
Спешу.
Сноски
- ↑ В книге Мир Огненный ч.3, 246. 1935: «напрягают».
- ↑ Мир Огненный ч.3, 246. 1935.