Данные о записи
тетрадь № 40 • том ЗУЖЭ № 12
| Дата: | 07.11.1932 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Майтрейя (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
В последний раз обратимся к дружелюбию как основе жизни.
Не румяна, не белила злобы – дружелюбие.
Не завеса – дружелюбие.
Не личина предательства – дружелюбие.
Не приветливая гримаса – дружелюбие.
Нужно понять дружелюбие как нелицемерное сердечное чувство.
Много ошибок относительно дружелюбия, ибо люди привыкли обманывать и самих себя; но если качество дружелюбия необходимо для Мира Огненного, то оно нуждается в истинной честности.
Огонь, прежде всего, не терпит колебаний.
Так нужно понять качество дружелюбия во всей полноте.
Не следует считать, что дружелюбие – какое-то достижение.
Нельзя хвалить за дружелюбие, ибо оно нераздельно от расширения сознания.
Как можно вообразить преображение Огненного Тумана в прекрасный целый мир, чтобы не иметь сил очистить свои мысли от мелких заноз.
Сознаём, как мелки эти занозы!
И не трудно избавиться от них, стоит лишь обнаружить их в сознании.
Не будем бояться, что люди вообще не могут вернуться к дружелюбию; его достаточно в каждом из нас, потому и о других вообразим то же самое.
Но не сделаем это огненное качество как безволие, порабощённость и жалкое лицемерие.[1]
Теперь др[угое].
Снова показаны низкие слои Тонкого Мира, чтобы ещё раз убедиться, насколько они близки к подобным слоям плотного мира.
Можно жалеть, насколько неподготовлено приходят люди в Тонкий Мир; принося с собою низменные привычки, они расточают силы мысли на несовершенные образы.
Сядем.
– Вл[адыка], но как могут они предаваться пьянству? – Они создают иллюзию пьянства и присоединяют даже запах алкоголя.
Творчество мысли в Тонком Мире развито во всех областях.
Трудно даже представить, на какие заблуждения тратится драгоценная мощь!
Нужно советовать людям хотя бы немного приучаться думать о прекрасном, чтобы избежать явления безобразия.
Не мало прекрасных творений и замечательных явлений Природы, но их нужно заметить.
В этом тёмном состоянии и заключается всё несчастье!
Даже низкие слои Тонкого Мира отличаются отчётливостью иллюзий.
Не смутные сны, но все подробности запечатлены там, где есть устремление.
Но какая опасность, если стремление подло или пошло![2]
Теперь др[угое].
Сочувствую каждому светлому стремлению, от кого бы оно не исходило.
Довольно.
Сноски