Рерих Е.И. - Дневник 1932.10.14

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к: навигация, поиск
Данные о записи

тетрадь № 40   •   том ЗУЖЭ № 12

Дата: 14.10.1932
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М.
Рерихи: Рерих Е.И.,
Рерих Н.К.,
Рерих Ю.Н.,
Рерих С.Н.
Ещё участники:
Упомянуты: Махаван,
Чаша

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001-2019 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
14 октября 1932, пятница

Лёгочная чума, при особых формах, является очень показательным огненным поветрием.
Не однажды она посещала Землю, подготовляя сознание к возможности бедствия.
Виды странного кашля, о котором вы слышали, тоже близки этому заболеванию.

В Кейланге и Рале? – Да.

Повсеместно он является как на детях, так и взрослых, и даже на животных.
Но люди не желают признать эту подготовительную форму ужасного бедствия.
Они поверхностно будут относить её к самым различным заболеваниям, лишь бы не подумать о чём-то необычном.
Но следует изолировать всех подобных больных, и умерших сжигать немедленно.

Люди, утерявшие психическую энергию, могут легко подвергаться этой заразе.
Она может быть усилена разными добавочными формами, как внутренними, так и внешними.
Потемнение или воспаление кожи напомнит или оспу, или скарлатину, но большинство огненных явлений отражается на коже.
Учите обращать внимание на эти необычные явления.
Мускус и горячее молоко с содою будут хорошими предохранителями.
Насколько холодное молоко не соединяется с тканями, настолько же горячее с содою проникает в центры.
Часто люди полагают лечить жар холодом, но реакция горчичника или горячего компресса оказывает неожиданное улучшение.
Мы решительно против банок и пиявок, ибо они действуют на сердце и могут быть губительными.

Мы часто посылаем на самые опасные подвиги, но в то же время заботимся о здоровье.
Не мудро  уничтожить полезное вещество.[1]

Теперь др[угое].

Огонь носит в себе понимание красоты, окружает творчество и переносит нетленные документы в хранилище Чаши.
Потому Мы ценим эти нетленные достижения больше всех, могущих быть уничтоженными.
Потому помогайте человеческому мышлению устремляться к Нетленному.[2]

Сядем.

Кто же не поможет обновлению мышления, тот не друг Нового Мира.
Уже много раз замечали, как явления улучшения и утончения наступают незаметно для человеческих измерений.
Трудно усмотреть каждое развитие стебля растения, но прекрасный цветок так разительно отличается от зерна.
Так же поразительны человеческие преображения; именно эти огненные цветы, даже редчайшие, держат равновесие мира.[3]

Теперь др[угое].

Нельзя не заметить, насколько неожиданно свёртывается свиток событий.
Одно наблюдение за ними складывает целую Эпоху Огня.[4]

Теперь др[угое].

Нельзя признать, чтобы Гора Гордости могла процветать.
Нужно осторожно ходить около неё.
Необходимо сохранить свободу действия.

Помолчим.

Махаван был тяжкий, ибо проходил через самые губительные слои.


Сноски