Рерих Е.И. - Дневник 1931.06.13

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 38   •   том ЗУЖЭ № 11

Дата: 13.06.1931
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Иерархия (+),
Ассургина (+),
Иосиф (сын Иакова) (+),
Моисей (+),
Майтрейя (+),
Асенефа (+),
Урусвати (+),
Потифер (жрец Илиопольский) (+),
Удрая (+),
Знамя Мира (+),
Империл (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
13 июня 1931, суббота

Множество необходимых опытов должно проделать человечество.
Нужно не только установить империл как бедствие уходящей расы, но нужно также изучить заразу империла.
Можно будет признать, что империл действует на далёких расстояниях и может воздействовать на тонкое тело.
Империл входит в диссонанс с пространственным огнём.
Люди, уходящие с земли с запасом империла, развивают для себя мучительное бытие.
Огонь пространства устремляется на них, ибо гармония есть следование за основами.
Всякое противодействие основам вызывает противодействие пространственного огня.
Так нужно принять, что личное раздражение есть нарост уходящих.
Но нужно заметить, часто люди не желают замечать своё раздражение, но опасный яд от того не уменьшится![1]

Посидим.

Так нужно исследовать всеми способами начала препятствующие.
Нужно понять, что есть гармония с основами Бытия.
Что есть продвижение духа, который постепенно привыкает существовать над миром и трудиться без конца?
Также нужно понять священные боли как знаки полётов духа в область, связующую миры.
Так легко понять, что инволюция лишила человека некоторых признанных свойств и нужно проявить много изначальной энергии, чтобы снова соткать порванную ткань Ассургины.
Но хвала смелым, дерзающим, устремлённым![2]

Помолчим.

Время, когда явлен Жар-Цвет, не может быть лёгким.
Знамя Мира не даётся на базаре.
Так будем слиты в едином непобедимом стремлении.[3]

Храните здоровье и спокойствие.

Владыка, Иосиф [(сын Иакова)] и Моисей – единый Облик? – Да.

Можно спросить.

Можно спросить.

Дочерью первосв[ященника] Ег[ипта?] была Ур[усвати]? – Да.

Можно спросить.

Пусть У[драя] спросит.

Строит[ельство] начнётся ещё при с[оветском] пр[авительстве] – Тем более, что эволюция не идёт вспять.

Придётся быть на службе? – Но при особых обстоятельствах, когда диктатура Культуры войдёт в жизнь!

Довольно.


Сноски