Рерих Е.И. - Дневник 1931.05.28

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 38   •   том ЗУЖЭ № 11

Дата: 28.05.1931
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Иерархия (+),
Майтрейя (+),
Дуккар многоокая (+),
Урусвати (+),
Фуяма (+),
Логван (+),
Ояна (+),
Знамя Мира (+),
Чёрная ложа (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
28 мая 1931, четверг

Последим, как трудятся чёрные!
Нужно замечать их особенные привычки.
Они не возмутятся на ничтожного человека.
Они думают, что первые ступени Служения особенно полезны для них.
Ничтожество ничтожно и в предательстве.
Именно, предательство есть главное основание подкопов чёрных.
Для предательства нужно что-то знать.
Это относительное знание, не укреплённое преданностью, можно находить на первых ступенях.
Нужно знать, насколько осуждение, как огонь, действует на шаткую преданность.
Печально наблюдать, какими незаметными уклонениями ученик начинает поселять в себе равнодушие, находя красноречивые оправдания!
Как лезвие ножа, утеривает сердце предохранительную сеть!
Без этих ножен лезвие колет самого несущего.
Но подобные шпоры не ведут к подвигу, но приносят лишь раздражение.
Если один день прошёл удачно в унижении Учителя, то почему и назавтра не разъяриться хулением Всевышнего!
И когда серебряная нить может оборваться, то лезвие закостенения уже бесповоротно обострилось.[1]

Посидим.

Необходимо наблюдать этих шатающихся, ибо велика зараза от них.
Сами они часто должны уже окунуться в чёрную массу, но хуление, ими расточаемое, ранит многих невинных.
Вы правильно вооружаетесь против равнодушия, оно разъедает все начинания; и какие же огни возможны от холода равнодушия?
Также явление утверждения Учителя подобно поливке цветов.
Не оскудеет сад политый!
У Нас забота двигать дела дальше.
У Нас утверждение размеров новых!
Равнодушие к Нашим утверждениям недопустимо![2]

Помолчим.

Ояна привезёт огонь в Америку.
Как факел, освети[т] сокровища, посылаемые отсюда.

Урусвати пишет правильно о кругозоре; так зовёт Тара, которая, как Дуккар многоокая, знает будущее женщин и Мира!

Храните здоровье.

Храните Учителя как единственную нить.

Довольно.

Правильно ли я вижу, что Лига Наций сменится Лигою Культуры под Знаменем Мира? – Да, именно!

Кто посещает кв[артиру] Логв[ана]? – Один не очень приятный тип. Учитель может охранить.

А кто женщ[ина]? – У них много посетителей, но Учитель один.


Сноски