Данные о записи
тетрадь № 37 • том ЗУЖЭ № 11
| Дата: | 30.01.1931 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Иерархия (+), Урусвати (+), Мунди Т. (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Самоотверженное сердце Агни йога вмещает в себе боль Мира, но это редкое явление.
Как сказано в древнейшем песнопении:
«Вмещу в сердце боль Мира,
раскалю сердце, как чрево Земли,
наполню его молниями,
новое сердце – Щит Мира,
начертаю на нём знак Земли-Матери,
Крест Матери будет знаком моего горения».
Так знали древние, и снова на служении миру сердце преданное, потому говорю – родная Свати, надо беречь здоровье!
Наполненный сосуд несут бережно.
Можно радоваться зажжению огня Сердца.
Не будем забывать, как нежданно зажигаются новые огни.[1]
Уже три дня, как присоединился новый факел.
Посидим.
Противоречия есть ковёр отца лжи.
Вступивший на него не может видеть человека без злотолкования.
Противоречия науки обычно на том же ковре.
Можно удивляться, насколько могут люди заполнять себя толкованиями, в которые сами не верят.
Церкви современные – лучший пример, почему явление самое высокое не меняет жизнь.
Потому будем беречь вмещающее сердце![2]
Помолчим.
Спешу.
– Владыка, что озн[ачало] слышанн[ое] мною – «Ужасное влияние»? – В Америке – Т. Мунди.
Сноски