Данные о записи
тетрадь № 35 • том ЗУЖЭ № 10
| Дата: | 10.12.1929 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Урусвати (+), Фуяма (+), Радонский С. (+), Рокотова Н. (+), Dower J.W. (+), Аура (+), Камень (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Основа жизни утверждается притяжением Космического Магнита. Принцип, который творит совместно с эволюцией, настолько непреложен, что только сила огня может направить его в русло действия. Всё же остальные силы могут только послужить трением для усиления предназначенного пути.
Много спорили учёные о том, происходит ли в Космосе возврат к низшему состоянию, когда достигнута высшая ступень развития? Разумно приложить понимание кармы ко всему прогрессирующему в Космосе. Не то понятие кармы, которое человечество привыкло применять как воздаяние и плату по счетам, но как действие высшее, являющее эволюцию. Все творческие начинания предопределяются законом этой кармы. Многие начинания не отвечают этим законам, но начинание, зачатое в сознании кармы эволюции, живёт в пространстве и движимо токами Космического Магнита.[1]
Теперь посидим.
Конечно, начинание, заложенное на продвижение Общего Блага, должно жить. Конечно, начинание, имеющее в основании принцип возрождения духа и поднятие уровня сознания, должно быть продвигаемо теми же, кто стремится к эволюции. Те начинания, которые устремлены к принципу красоты, должны жить. Те начинания, которые Нами заложены и утверждены, должны процветать. Не было такой волшебной сказки, как сложенная ступень в Америке. Потому скажем – несём Камень драгий на построение Великого будущего.[2]
И не было более утверждённых сердец и рук, развернувших Наше знамя, как Ур[усвати] и Ф[уяма]. Утверждаю, утверждаю, утверждаю!
Эту беседу ты вложи в письмо.
Теперь др[угое].
Завершение назначено течением Светил, когда направление Светил так устремлено, когда течение Светил так направлено с устремлением духа, тогда Космический Магнит действует во всей мощи – да, да, да!
– Опять вращение в затылке. – Жизненный огонь. Явит чувствознание твоё утверждение творчества центра.
Можно явить имя «Основам Будд[изма]»[3] Наталия Рокотова или Сергий Радонский. Успех ей утверждён.
Если Мы накладываем печать, то Урусв[ати] действует.
Так Мы радуемся «Основам Буддизма». «Сердце Азии»[4] тоже пробудит вибрацию. «Пламя Чаши»[5] зажжёт сердце.
Так, Моя Урусвати, Мы творим будущее. Ваша аура радость даёт.
Центр затылка пламенно горит, потому подавленное настроение. Весь огонь устремляется к центру, потому прилив огня являет[?] отражается во всём организме. Потому Я так берегу тебя.
– Потому и нет более тех лучей, которые так дороги мне! – Приду!
Шлю вам радость,
Нашему Ф[уяме] Моя мощь.
Сказал.
– Влад[ыка], как объяснить эти детские символы, описанные J.W. Dower? – Отражение сознания.
– Но это ужасно! – Согласен. Самая трудная задача – расширение сознания.
Сноски
- ↑ Беспредельность ч.1, 310. 1930.
- ↑ Беспредельность ч.1, 311. 1930.
- ↑ Наталия Рокотова «Основы Буддизма».
- ↑ Рерих Н.К. «Сердце Азии» Нью-Йорк. Алатас. 1929.
- ↑ Roerich N. "Flame in Chalice" (Пламя в Чаше). NY. Roerich Museum Press. 1930. (Пер. с русск. на англ. Мэри Зигрист книги Рериха Н.К. «Цветы Мории». Берлин. 1921).