Рерих Е.И. - Дневник 1928.09.21

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к: навигация, поиск
Данные о записи

тетрадь № 31   •   том ЗУЖЭ № 8

Дата: 21.09.1928
Место: Дарджилинг,
Талай Пхо-Бранг
Учителя: Учитель М.
Рерихи: Рерих Е.И.,
Рерих Н.К.,
Рерих С.Н.,
Рерих Ю.Н.
Ещё участники: Грант Ф.,
Лихтман З.Г.
Упомянуты: Майтрейя,
Чарнойя,
Вивекананда,
Рамакришна,
Ленин,
Урусвати,
Фуяма,
Люмоу,
Модра,
Город Знания,
Дом Учителя,
Ларец Мории,
Письма Махатм

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001-2019 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
21 сентября 1928

О чём должна говорить Модра в своих статьях?Главное, до́лжно[1] говорить о понятии Учителя. Нужно дать цепь Учителей, из которых каждый будет учеником Высшего. Нужно привыкать к положению, что цельное Учение не содержит противоречий. Можно находить вехи дальних расстояний, но они будут знаками одного пути.

Если кто будет утверждать, что воплощения могут быть через три тысячи лет, он будет так же прав, как и утверждающий о сроке трёх месяцев. Счастье познания возможностей есть счастье будущего. Явления возможностей, не нарушая основы законов, приближают[2] к совершенству. Если во второй расе требовался далёкий срок для воплощения, то в шестой расе приближение телесного и астрального состояния уменьшают необходимость далёких сроков.

Также нужно привыкать к смешению расовых типов. Не успеет доспеть третья раса, как семена шестой уже появятся в пространстве.

Кто следует Учению Огня, тот должен понимать допущение совершенствования материи. Миры тела и Света значительно соединились. Это будет знаком[3] преображения так называемой смерти. Именно призрак смерти закрывает Врата Знания.

Полезно в школах учить о бессмертии. Религия, учащая о смерти, умрёт, как умрут все желающие умереть, ибо будущее состояние заключено в сознании нашем. Кто осозна́ет потенциал Огня в невидимости его, тот понимает внешнюю видимость развоплощения.[4]

На вопрос о зоне миров нужно указать, что миры могут принадлежать определённой системе или могут быть междусистемными телами.

Но положение Земли довольно печально[5] – Земля больна.[6]

Теперь др[угое].

Не нужно сомневаться, что Майтрейя происходит из Бенареса. Рождён в Бенаресе.

Какого характера был дворец раджи Ч[арнойя] в Ладаке? – Построен в характере зданий кашмирских.

Какого времени? – Видела.

Развалины Авантипура?[7] – Да.

В какой пыли был найден Ларец Владыки. – Много и ваших вещей в пыли.

Сухие листья. Относится к Рамакришна mission. Но дело Рам[акришны] и Sw[ami] V[ivekananda] принесло плоды. Дело большое, не надо думать, что дело измеряется земными домами. Если постель Рамакришны сгорит, разве истина его слов[8] умалится?

Посидите в молчании.

Уверен ли Пастырь, которая овца принесёт лучшую шерсть? Уверен ли Садовник в числе плодов окопанных деревьев? Но забота Пастыря – о стаде, и любовь Садовника – о саде.[9]

Модра, береги имение своё. Наблюдайте пещеры.

28-31.

Довольно.


Сноски


  1. В рукописи: «должна».
  2. В рукописи и в УЖЭ: «приближаются».
  3. В УЖЭ опечатка: «законом».
  4. Агни Йога, 333.
  5. В рукописи: «печальное».
  6. Агни Йога, 334.
  7. Awantipora.
  8. В рукописи: «слова».
  9. Агни Йога, 335.