Данные о записи
тетрадь № 30 • том ЗУЖЭ № 8
| Дата: | 16.03.1928 |
|---|---|
| Место: | Namru dzong |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Фуяма (+), Рябинин К.Н. (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Ночь на 16-е [марта].
Слышала много восклицаний, касающихся русских дел.
Чародей даже самое обычное действие окутывает покровом необычности.
Йог даже самое необычное явление вправляет в пределы обычности, ибо он знает, как целесообразна природа.
Йог не стар и не молод.
Йог не стар, ибо он знает стезю постепенного восхождения.
Он не молод, ибо сознаёт запас прежнего опыта.
Йог может проходить жизнь незамеченным.
Йог может улыбаться речам слабоумия, но разит невежество.
«Я грозный поражатель оскорбления Истины.
Я беру на себя очищение ветхого мира.
Я буду непреклонен перед утеснением ничтожества.
Я принимаю на себя дерзость противопоставить[1] мою самость бешенству зла», – так утверждает йог и в крепости утверждения куёт свой меч Истины.
Считайте за счастье примкнуть к Йоге!
Прошлое даёт начинающему йогу свои лучшие плоды, будущее откроет ему простор действий.[2]
Теперь др[угое].
Не вижу ничего удручающего, но заботьтесь о здоровье. Сердце, желудок, горло и лёгкие. Устраняю личные хлопоты для сердца, также хочу скоро найти молоко.
– Но мне на ночь трудно. – Но днём несколько глотков полезно. Приезд американцев осенью даст большой отдых. Дело в руках Ф[уямы]. Можно было дойти до апреля, теперь идите и давайте подачки.
– Но мы придём лишь в мае! – Не так важно, ибо погода будет не слишком жаркая, и Ф[уяма] поторопится. Также можно было требовать яков для Шаругена. Я лишь хотел передвинуть вас с первого места. В любом направлении, хотя бы недалеко. Важно было нарушить лагерь тибетцев. Майор двинулся бы в путь. Старшины могли заставить его, если бы вы начали двигаться. Главное, для тиб[етцев] нужно беспокойство. Запомни, лучше двигать стоянки, тем избегаете болезни. Я приказал Ф[уяме] вызвать яков. Нельзя думать в одном направлении. Пусть так думает доктор. Хотя сейчас путь легче.
Довольно.
Сноски
- ↑ В рукописи: «противоставить».
- ↑ Агни Йога, 180.