Рерих Е.И. - Дневник 1928.01.02

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к: навигация, поиск
Данные о записи

тетрадь № 30   •   том ЗУЖЭ № 8

Дата: 02.01.1928
Место: Шюреген
Учителя: Учитель М.
Рерихи: Рерих Е.И.,
Рерих Н.К.,
Рерих Ю.Н.
Ещё участники:
Упомянуты: Будда,
Бруно Д.,
Ориола,
Урусвати,
Фуяма,
Удрая,
Безант А.,
Кордашевский Н.В.,
Рябинин К.Н.,
Куладей

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001-2019 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
2 января 1928. [Шюреген]

Ночь на 2-е [января 1928]. «Джордано, Джордано! Пожар!» Сильно выговаривала Юр[ию]. «Окружён чёрным светом – похоронен», – голос С[естры] Ор[иолы]. «Я боюсь страшно. Ужасная болезнь! Скажите врачу – помощь необходима!»

Явления физические и химические при касании к ним прочих проявлений тончайших энергий составляют мощный фактор воздействия на человечество. Если химизм луча отдалённой планеты подавляет человеческий организм, то ближайшие сочетания излучений нашей Земли, при воздей­ствии неисчислимых сил космических образований, будут рычагом устремлений человечества. Законы человеческих пертурбаций не могут быть установлены логикой распределения элементов очевидности. Как же без изучения всех окружающих процессов можно расчленить узлы мыслящего аппарата? Где-то вспыхнули розовые лучи, и готовое восстание целого народа поникло. Где-то изменились океанские течения, и произошла перемена мировой торговли. Это грубые, очевидные примеры, но сколько тончайших причин и следствий насыщают пространство и бороздят слои человечества!

Решающий судьбы людей, зайди в лаборатории и подымись в обсерватории, если даже не сразу найдёшь аналогию с социальными проблемами, то пытливый ум уловит сложность аппарата действительности. Он уловит нераздельность судеб эволюции человечества от космических процессов. Потому реальное знание без предрассудков будет верным проводником в будущее. Кто же науку о человеческом обществе отсечёт от мировых процессов, тот отрубит себе ноги и обречёт себя на существование калеки.[1]

Теперь др[угое].

Запиши, Урусв[ати], ночные сообщения, это относится к одержимому. Предупреждения, чтоб избежать возможности ссор в лагере. Советую доктору дать ему некоторое количество опиума. Куладей обнаруживает деятельность. Меры Мною приняты, но вам надо воздержаться от раздражения. Советую одержимого не принимать в палатках и не ходить к нему. Разрешаю давать ему наркотики, ибо его организм больше негоден. Советую на ночь произносить семисловие, ибо могут быть неприятные проделки. Явление питания в течение многих веков даёт существу силу. Но даже С[естра] Ор[иола] произнесла приговор.

Довольно.

Что озн[ачает] возглас «Джордано»? – К смерти А[нни] Безант.

Но она не была Джорд[ано] Br[uno]? – Так она сама себя называет.

Кто звал меня сегодня ночью? С[естра] О[риола]? – С[естра] Ор[иола] предупреждала об одержимом.


Сноски