Рерих Е.И. - Дневник 1926.12.20

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к: навигация, поиск
Данные о записи

тетрадь № 28   •   том ЗУЖЭ № 7

Дата: 20.12.1926
Место: Урга
Учителя: Учитель М.
Рерихи: Рерих Е.И.,
Рерих Н.К.,
Рерих Ю.Н.
Ещё участники:
Упомянуты: Асвагоша,
Авакар,
Аватар

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001-2019 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
20 декабря 1926 [Урга]

Книга.

«Мчусь ли или Недвижим, но Устремлён».

[Учусь или Даю знание, но Устремлён.

Одинок или в толпе народов, но Устремлён.

Как напрячь устремление? Где корни и условия его?

О качестве труда и действия вы слышали. Условия таковы: полная перегруженность и сознание[1] небезопасности жизни. Перегруженность поставит тело в направлении напряжения. Осознание опасности каждого часа жизни даст чуткость и знание бесповоротности.

Если пушинка в глазу обращается в бревно, то перо крыла[2] птицы в пространстве рождает гром в Дальних Мирах.

Как же пояснить западным умам чуткость космического аппарата? Как пояснить, что насильственные взрывы губительнее разрушения небесного тела, ибо разрушение небесного тела происходит в совокупности всех окружающих условий. Вы сами не ставите фабрику над опасной каверной, но избираете лучшее место. И Мы говорим о лучших условиях.

Можно создать симфонию взрывов, можно создать созвучие машин. Даже полуглухие замечают, что они иногда слышат тихий голос лучше крика, – значит, качество, но не одно напряжение. Именно качество каждого действия налагает глубокую ответственность и полно опасностей непоправимых.

Нужно сжиться на краю пропасти, при полном сознании глубины окружающей, и уметь не бояться действовать в перегружении. Так опытные носильщики идут в гору под тяжестью с песнями. Эта песнь, омытая трудом, не потревожит пространство.

Мы бывали в ваших театрах и мало ощущали их нужность. Песнь, звук и цвет не должны быть запертыми в искусственные теплицы. Эти ценности должны сопровождать жизнь, анонимно окружая народ лаской красоты.

Великий артист Асвагоша предпочёл базар и площадь, чтоб найти путь к народному сердцу. Красота научит устремлению.

Вы знаете и вы понимаете высокое понятие Аватара[3], но чтобы достичь его, нужно стать Авакара – огненно устремлённым.[4]]


Сноски


  1. В книге «Община, 1926.»: «осознание».
  2. В книге «Община, 1926.»: «перо из крыла».
  3. «Понятие “Аватара” в данном случае уявлено в родительном падеже, что часто допускается в русском языке. Но в именительном падеже слово это, конечно, произносится как “Аватар”». – Из письма Е.И. Рерих от 22.09.1950.
  4. Община, 180; Община (Урга), II. XII, 18.