Рерих Е.И. - Дневник 1926.12.02

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 28   •   том ЗУЖЭ № 7

Дата: 02.12.1926
Место: Урга
Учителя: Учитель М.
Рерихи: Рерих Е.И.,
Рерих Н.К.,
Рерих Ю.Н.
Ещё участники:
Упомянуты: Махатма,
Ленин,
Маркс

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 – 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
2 декабря 1926 [Урга]

Книга.

«Врач предвидит течение болезни, и вы принимаете предложенные меры». [Астроном предвидит солнечное затмение, и вы запасаетесь необходимым освещением. Социальный психолог предвидит течение событий, тогда вы кричите: «Пророк!», – и в ужасе прячетесь в самые зловонные[1] уголки. Конечно, вы делаете это будто бы для сохранения научных методов, но, в сущности, лицемерие и страх мешают вам поразмыслить, где больше настоящего знания – в близоруком ли[2] суждении врача, ползающего по внешним покровам, или в дальнозоркой меткости социального провидца, в котором сочетался опыт с непреложностью.

Вспомните ваших социальных пророков, которые на столетия вперёд намечали события человечества. Вы не называете их мистиками или ханжами. Вместе с Нами вы зовёте их дальнозоркими психологами. На этом определении Мы с вами согласимся и остановимся. Кстати, вспомним, что осуждённое слово пророк значит «предрекающий».

Ленин и Маркс были предрекающими[3] течение событий; значит, это понятие не менее реально, нежели медицина и астрономия.

Махатма – означает «Великая Душа, вместившая явления Нового Мира». Но не будем назойливы – эта особенность в Общине осуждена. Согласие достигается не толчками, но шёпотом на чуткое ухо. Явите понимание, что есть чуткое ухо, для которого Беспредельность превращается в предел человеческих возможностей. Тот прав, кто может покрыть суждение противника полностью, не касаясь начала и конца его. Для этого нужно быть, хотя бы в малой мере, предрекающим, вернее – реально дальнозорким.[4]]


Сноски


  1. В книге «Община, 1926.»: «тёмные».
  2. В книге «Община (Урга), 1927.» частица «ли» отсутствует.
  3. В книге «Община, 1926.»: «Социальные пророки предрекали».
  4. Община, 164; Община (Урга), II. XII, 2.