Рерих Е.И. - Дневник 1925.05.04

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 26   •   том ЗУЖЭ № 6

Дата: 04.05.1925
Место: Гульмарг
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты:
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
4 мая 1925

Пророк есть человек, обладающий духовной дальнозоркостью. Так же как на физическом плане есть близорукость и дальнозоркость, так же просто надо отнестись к качеству дальнозоркости духа.

[Было бы совершенно невежественно отрицать пророчества.]

Было бы совершенно глупо порицать пророков.

Если научно и беспристрастно исследуем случайно сохранившиеся пророчества, что же увидим? Найдём людей, вопреки личной выгоде заглянувших в следующую страницу истории, ужаснувшихся и бесстрашно предупредивших народ.

Среди так называемых пророчеств не найдёте личных помыслов, не найдёте преступного своекорыстия, не найдёте клеветы. Символы изображений объясняются окраской дальних[1] миров[2] стёкол.

Когда же учёные найдут время научно исследовать пророчества и сопоставить их исторически?

Прекрасная книга для молодого учёного!

Да, друзья, пора научиться культурно подходить к очевидным явлениям. Иначе будущие достижения окажутся электронами в люльке младенцев.

Ваши мундиры и тоги не закрывают вашего [боязливого] младенчества.

Спросите — кто сложил ваши чины и названия? Поистине, ужаснулись бы увидеть этих первоначальников вашей удовлетворённости. Карлики своекорыстия пытались заслонить гигантов Общего Блага.

Из орденов ваших не повязки[3], но привязи домашних животных можно сплести — и сидите на привязи! И сияние Нового Мира не проникает в нору вашу. Но пусть вихрь разметёт корни, скрывающие зарю.

Ничего нет прекраснее Восхода — и Восход бывает с Востока![4]


Сноски


  1. В УЖЭ: «далёких».
  2. В рукописи слово зачёркнуто.
  3. В УЖЭ: «подвязки».
  4. Озарение, 3-V-3. Озарение, 324.