Рерих Е.И. - Дневник 1924.04.09

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к: навигация, поиск
Данные о записи

тетрадь № 25   •   том ЗУЖЭ № 4

Дата: 09.04.1924
Место: Дарджилинг
Учителя: Учитель М.
Рерихи: Рерих Е.И.,
Рерих Н.К.,
Рерих С.Н.,
Рерих Ю.Н.
Ещё участники:
Упомянуты: Белое Братство,
Матерь Мира,
Мориа,
Христос,
Будда,
Урусвати,
Фуяма,
Ориола,
Лама,
Тара,
Безант А.

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001-2019 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
9 апреля 1924

Ур[усвати] может спокойно принимать всё. Насколько самоуверенность в действии благословенна, настолько самомнительность губительна. Самомнительность враждебна простоте. У вас нет самомнительности. Даже большие умы подвержены этой болезни и в труде должны возвращаться лишний раз, пока не сотрут этой шелухи. Пример борьбы вековой Без[ант]. Никто из Братства не страдает этим. Ещё хвостик остался (Без[ант]).

Одно из условий мешающих – отсутствие простоты. Можно носить лапти и не быть простым. В простоте можно величайший Храм построить. (На замечание, что три завета – Бесстрашие, Красота и Простота – мне наиболее близки.)

[Простота, Красота и Бесстрашие –] Хр[истос] и Будда ничто иное не говорили. И благо, если дух трепещет этими заветами.

Не подозревайте Ламу, ибо по Указу Хр[иста] Сестра О[риола] послала его, дабы рядом с Христом зажечь новый огонь Будде. Лама прав, ибо Наши восточные Братья называют Сестёр Тарами. Они несут материнское Начало. Вообще, рассматривая символику Востока, можно найти детали Шамо и Гоби. Конечно, мусора сверх меры. Некоторые могут всё испачкать.

Замечаете – даже говорить Стараемся самыми простыми словами, лишь бы приблизить падение Вавилонских башен. Так и скажите: словари Испепелим, если они из Христова чеканного слова сделали кучу звериных понятий. Сказано просто: «Не молитесь всяко, но в духе». Будда в мире пришёл – и забыли. Христос пострадал – и забыли. Пусть теперь подымут свой меч над собою, каждый по желанию!

Поройся, народ, в своих лохмотьях, белая одежда для всех готова. Обезьяний туалет сдадим в цирк, туда, куда и надутых глупцов. Да, да, да.

Лучше с дикарями, нежели в аптеке фальшивых средств. Так и скажите.[1]

Не удаляйся от сна, полезнее пропустить, нежели отягощать центры. Луч стал мостом. Нужно усвоить его теперь в жизни. Аппарат есть первичная ступень. Истинное завоевание, когда дух заменит все аппараты. Для тебя будет обычно, и через тебя для сотни людей.

Вооружить человека без единой машины – это ли не завоевание? [2]

Правильно ли мне показалось, как бы треск не у изголовья, как всегда, а подо мною? – Лучи скрестились – борьба лучей тела и духа. Обычное явление, но очень хорошо, если уже заметила.

Что за странный звук был посреди беседы? – Передвижение цветов садовником.

Почему голоса казались как бы придушенными? – Тоже из подземелья, тоже замечательный результат.

Почему не слышу длинных сообщений? – Слушая длинное содержание, отвлечёшься от разнообразия голосов и ощущений, и опыт космической новизны превратится в личное поучение. К чему записывать формулы мировых образований, если их нельзя применить к земному плану?

В каком положении лучше слушать? – Только не на спине, сейчас надо избежать чрезмерного отягощения хребта.

Когда увижу ясно М[ахатму] М[орию]? – Когда лучше, постучусь, ибо всегда близко. Если бы лучи Мои заслонили опыт, было бы прискорбно.

Неужели же нельзя передавать лучи – то М[ахатмы] М[ории], то Бр[атства]? – Тогда Мы разлетелись бы в черепки!

Я не совсем понимаю. – Опять просто – стакан можно наливать лишь до краёв.

Понимаю, что для меня это может быть опасным, но для других почему? – И многое другое. Как не трудно мешать великому сроку, когда все части собирались тысячелетиями. Через тысячелетие намечается нить плана. Пряжа совершенна при соотношении частей. Лучше до завтра.

Н[иколай] К[онстантинович] был очень утомлён. Днём Лама принёс мне своего Будду, ибо видел во сне явление в свете Тары, кот[орая] указала ему передать мне это изображение.


Сноски