Блаватская Е.П. - Упадок протестантского христианства

Азиатские друзья выразили сомнения в правдивости нашего утверждения о том, что протестантизм быстро приближается к кризису в своей судьбе. Однако достаточно посетить любую протестантскую страну, чтобы в этом убедиться. В одном из самых яростных органов Римской церкви – журнале “Католическое зеркало” (the Catholic Mirror) – мы находим с одобрением скопированную редакционную статью из “Нью-Йоркских времён” (New York Times), ведущей американской газеты, 447посвящённой исключительно интересам ортодоксальной протестантской общественности. Статья содержит следующее важное предупреждение:

«Протестантские служители церкви, похоже, не осознают, какая огромная война развязывается сейчас против явленной миру религии. Средства защиты, которые были эффективны против шумной артиллерии Пейна, бесполезны против бесшумных и непрерывных подкопов и минирования, с помощью которых их атакует рационализм. Ортодоксальный протестантизм закрывает глаза на то, что наука и литература находятся в руках его врагов. Он отказывается понимать, что почва, на которой он стоит, уходит у него из-под ног; что Германия, которая по призыву Лютера приняла непогрешимую Книгу вместо самопровозглашённо непогрешимой церкви, теперь отвергла эту Книгу; что новая реформация, которая реформирует христианство, ликвидируя его существование, распространяется по всему протестантскому миру».

По данным “Времён”, в результате этого выиграет Римско-католическая церковь. Фактически, “Времена” предвидят, что последняя может стать “намного сильнее, чем когда-либо со времён Реформации”. Конечно, как внезапная вспышка фанатичного энтузиазма по поводу мнимых “чудес” во Франции и недавно в Ирландии, так и растущие извращения англиканских священников и мирян, демонстрируют решительный сдвиг в указанном направлении. Люди в массе своей не думают, а чувствуют, они скорее эмоциональны, чем рациональны, и толпами и кучами обращаются к той религии, которая больше всего взывает к эмоциям и воображению и меньше всего – к разуму. То, что весь мир протестантства сейчас готов принять какую-то новую веру, которая кажется более утешительной, чем протестантизм, и более разумной, чем католицизм, настолько ощутимо и неоспоримо, что ни один хорошо информированный, незаинтересованный наблюдатель не станет оспаривать это утверждение. Данный аргумент побудил основателей нашего Общества объединиться для поиска изначальной истины. И это заставляет некоторых из нас поверить, что для буддистов настал благоприятный час для начала подготовки к новому распространению идей буддизма.