Блаватская Е.П. - Теософы в Малигаве

Сэр, могу ли я надеяться, что мне будет отведено такое же, как Вам, количество строк в Вашей ценной газете для опровержения ложного заявления, утверждению которого, – несомненно, будучи обманутым лживым корреспондентом, – Вы посвятили свои строки? Статья, опубликованная в Вашем номере от 22 июня под заголовком “Теософы в Малигаве”, должно быть, изначально предназначалась для колонок “Обозревателя” (The [Ceylon] Observer), где, как нам подсказывает опыт, не стоит ожидать ни порядочности, ни беспристрастности, и потому мы ничему не удивляемся. Но найти в такой респектабельной газете, как “Времена” (The [Ceylon] Times), одиозно злобное рассуждение обо мне – это совсем другое дело. Я обращаюсь к Вам, как к джентльмену, с просьбой устранить ложное впечатление, которое оно произвело на общественность. Полковник Олкотт ничего не потерял в Далада Малигаве^[1], ни “розочку”, ни чего-либо ещё. В бурлящей толпе чья-то рука внезапно сорвала с груди мистера Падшаха, одного из сопровождавших нас джентльменов-парсов, серебряный с золотым значок Теософского общества. Это произошло так быстро, что он не смог разглядеть руку, а поскольку предмет стоил не больше нескольких рупий, его первой мыслью, которую впоследствии разделили и все мы, было, что это был акт настоящего злого умысла. Это подозрение было в какой-то мере обосновано позорным поведением местной христианской партии накануне вечером в ратуше, где полковник Олкотт читал лекцию аудитории, которая, как мы полагали, состояла только из джентльменов. (В скобках отмечу – это одна из двадцати трёх выдумок “Обозревателя”. 417 В этот раз лектора не только не спрашивали, почему он “в течение последнего часа злоупотреблял христианством”, но – как будет видно из напечатанной лекции – он даже не упомянул ни о христианстве, ни о христианах. Тем не менее, в конце вечернего заседания группа этих неугомонных фанатиков устроила такой скандал и так шипела, что это вызвало негодование даже у присутствующих европейских джентльменов-христиан, включая высокопоставленного чиновника, и они вышли вперёд и извинились перед нами.) Итак, когда я услышала историю со значком, я, безусловно, восприняла это как оскорбление, нанесённое каким-то новообращённым христианином или бюргером, и я так и сказала. Но я не обращалась к Дева Ниламе^[2], и мы не были рядом с реликвией. Я держалась за руку с мистером Уимбриджем, и мы выходили из храма через главный вход, когда встретили европейского менеджера европейского клуба "Канди" и рассказали ему эту историю. Рядом стояли несколько молодых англичан; но утверждать, что я хотя бы косвенно указала на кого-то из них как на виновника, было бы просто ложью. Если они прочтут эти строки, я взываю к их чувству чести и справедливости, чтобы они поддержали меня.

Дело в том, что с того момента, как мы ступили на остров Цейлон – шесть недель назад, – миссионеры выступали против нас с проповедями, а их печатные органы во главе с the Observer подвергали нас нападкам. Они не гнушались ни клеветой, ни ложью или наветами, ни гнусными инсинуациями; ни один из этих журналов ни разу не дал правдивого отчёта о том, что мы сделали или сказали. И потому, что касается истории с Малигавой, в заключительных словах абзаца из “Времён”, против которого я так решительно протестую, говорится: “мотив нетрудно угадать”.

Е.П. Блаватская Галле, 25 июня

Сноски

↑ Храм Зуба Будды (Шри Далада Малигава, Sri Dalada Maligawa) – буддистский храм в городе Канди на Шри-Ланке, одна из главных святынь острова. В настоящее время находится под защитой ЮНЕСКО в составе памятника всемирного наследия «Древний город Канди». (Википедия) – Прим. ред.
↑ [Ниламе буддийского храма – это главный староста или настоятель храма. Например, в храме Далада Малигава в Канди (Шри-Ланка) ниламе выносит золотую шкатулку с «зубом Будды» и бережно ставит её в паланкин, который устанавливают на спине слона. – Прим. пер.]

Изображения

В «Собрании произведений Е.П. Блаватской» между страницами 416 и 417 добавлены следующие изображения:

304.1

Тукарам Татья Выдающийся писатель и издатель теософской литературы; организатор Теософского общественного издательского фонда, Бомбей.

Г.С. Олкотт и буддийские священники в храме Малигаканда, Коломбо + верховный священнослужитель Х. Сумангала (Из “Теософа”, том III, август 1932)

[1] Храм Зуба Будды (Шри Далада Малигава, Sri Dalada Maligawa) – буддистский храм в городе Канди на Шри-Ланке, одна из главных святынь острова. В настоящее время находится под защитой ЮНЕСКО в составе памятника всемирного наследия «Древний город Канди». (Википедия) – Прим. ред.

[2] [Ниламе буддийского храма – это главный староста или настоятель храма. Например, в храме Далада Малигава в Канди (Шри-Ланка) ниламе выносит золотую шкатулку с «зубом Будды» и бережно ставит её в паланкин, который устанавливают на спине слона. – Прим. пер.]

[1]

[2]