Редакция 21-го века (в работе)
| 393 | 393 |
Легендарные предания не могли настолько исказить факты, чтобы сделать их неузнаваемыми. Между преданиями Египта и Греции с одной стороны, и Персией с другой (страною постоянно в воине с предыдущей) имеется слишком большое сходство в цифрах и числах, чтобы допустить, что такое совпадение было обязано простой случайности. Байи прекрасно доказал это. Остановимся ненадолго и рассмотрим эти предания, почерпнутые из всех доступных источников, чтобы лучше сравнить предания магов с так называемыми греческими «баснями».
Легенды эти вошли теперь в народные сказки, в предания Персии, так же как много настоящего вымысла проникло в нашу всеобщую историю. Рассказы о короле Артуре и его рыцарях Круглого Стола также имеют всю видимость волшебных сказок; тем не менее, они основаны на фактах и принадлежат истории Англии. Почему же тогда легенды Ирана не могут быть неотъемлемой частью истории и доисторических событий в Атлантиде? Эти предания гласят, что:
| 394 | 394 |
До рождения Адама две расы последовательно жили на Земле; дивы, царствовавшие 7000 лет, и пери (изеды), которые царствовали лишь 2000 лет, и в то время, когда первые ещё существовали. Дивы были гигантами, сильными и злобными; пери были меньше ростом, но умнее и добрее.
Здесь мы узнаём великанов атлантов и арийцев, или ракшаса, упомянутых в Рамаяне, и детей Бхарата-Варши или Индии; допотопных и после-потопных обитателей Библии.
Джьян (или скорее Гнан, истинная или оккультная мудрость и знание), называемый также Джьян-бен-Джьян (или мудрость, сын мудрости), был царём пери[1]. Он имел такой же знаменитый щит, как щит Ахилла, только вместо того, чтобы служить в войне против неприятеля, он служил ему охраною против чёрной магии, колдовства див. Джьян-бен-Джьян царствовал уже 2000 лет, когда Иблис, Дьявол, получил позволение от Бога разбить пери и рассеять их на другом конце мира. Даже магический щит, который, хотя и был сооружён на принципах астрологии и мог разрушать чары, заговоры и злобные влияния, не мог устоять против Иблиса, олицетворявшего действующую силу рока или кармы[2]. Они насчитывают десять царей в своей последней столице Ханум и отождествляют десятого, Каймурата, с еврейским Адамом. Эти цари соответствуют десяти поколениям допотопных царей, указанных Бероссом.
Как бы ни были искажены сейчас эти легенды, всё же едва ли возможно не отождествлять их с преданиями халдеев, египтян, греков и даже евреев, так как еврейский миф, хотя и пренебрегающий в своей исключительности говорить о пред-адамических народах, тем не менее, ясно допускает их существование, посылая Каина – одного из лишь двух живущих людей на земле – в землю Нод, где он женится и строит город[3].
Итак, если мы сравним 9000 лет, упомянутые персидскими сказками, с 9000 годами, протёкшими, по Платону, со времени потопления последней части Атлантиды, то выявится очень странный факт. Байи обратил на это внимание, но исказил своим толкованием. Тайное учение может восстановить числа в их истинном значении. Мы читаем в «Критии»:
«Прежде всего, нужно запомнить, что 9000 лет протекли со времени войны народов, живших за Геркулесовыми Столбами или вне их, и тех, которые населяли земли на этой стороне».
| 395 | 395 |
В своём «Тимее» Платон говорит то же самое. Сокровенное учение утверждает, что большинство из позднейших островитян-атлантов погибло в промежуток между 850 000 и 700 000 лет тому назад, и что арийцы существовали уже 200 000 лет, когда первый великий «Остров», или Материк, был потоплен; казалось бы, что едва ли возможно как-то согласовать эти цифры, но, на самом деле, это возможно. Платон, будучи посвящённым, должен был пользоваться завуалированным языком святилищ, так же как делали это и маги Халдеи и Персии, благодаря экзотерическим откровениям которых персидские легенды сохранились и были переданы грядущим поколениям. Так мы видим, что евреи называли неделю «семью днями»[испр] и говорили о «неделе лет», причём каждый день недели представлял собою 360 солнечных лет и вся «неделя», на самом деле, состояла из 2520 лет. Они имели субботнюю неделю, субботний год и т. д., и их суббота в тайных вычислениях их Содов продолжалась безразлично 24 часа или 24 000 лет. В настоящую эпоху мы называем один век «столетием». Люди же времени Платона, во всяком случае, посвящённые писатели, под тысячелетием предполагали не 1000 лет, но 100 000 лет; тогда как индусы, самые независимые среди всех, никогда не скрывали своей хронологии. Таким образом, посвящённые вместо 9000 лет прочтут 900 000 лет, время, на протяжении которого (то есть от первого появления арийской расы, когда части однажды великой Атлантиды, принадлежавшие к плиоценскому периоду, начали постепенно опускаться[4], а другие материки появляться на поверхности, вплоть до окончательного исчезновения небольшого острова Атлантида, упоминаемого Платоном) арийские расы никогда не переставали сражаться с потомками первых гигантских рас. Эта война продолжалась почти до конца века, предшествовавшего Кали Юге, и называлась она Махабхарата, или Великая Война, столь прославленная в истории Индии. Подобное слияние событий и эпох и низведение сотен тысячелетий в тысячи лет не противоречит количеству лет, истёкших, по заявлению, сделанному Солону египетскими жрецами, со времени разрушения последней части Атлантиды. 9000 лет были правильным числом. Последнее событие никогда не скрывалось и лишь исчезло из памяти греков. Египтяне сохранили свои летописи в целости, благодаря своей изолированности; будучи окружены морем и пустынею, они оставались незатронутыми другими народами почти что за несколько тысячелетий до нашей эры.
История впервые получает некоторые проблески о Египте и его великих мистериях от Геродота, если не принимать в расчёт Библию и её странную хронологию[5]. И сколь мало мог Геродот сообщить,
| 396 | 396 |
мы видим это из его признания, когда он, описывая гробницу одного посвящённого в Саисе в священных пределах храма Минервы, говорит:
«Позади святилища... помещается гробница Того, раскрыть имя которого я считаю кощунством... В ограде стоят большие обелиски, и вблизи находится озеро, окружённое каменной стеной в форме круга... На этом озере по ночам они воспроизводят события жизни этой личности; египтяне называют это мистериями: но по этим вопросам, хотя я и вполне знаком с их подробностями, я должен хранить благоразумное молчание»[6].
С другой стороны, нужно знать, что ни одна тайна не сохранялась так хорошо и так священно древними, как тайна их циклов и вычислений. Начиная от египтян и до евреев, считалось величайшим грехом раскрыть нечто, принадлежащее к правильному измерению времени. Именно за раскрытие тайн, принадлежащих богам, Тантал был ввергнут в адские области; хранители священных Книг Сибилл предавались смертной казни за выдачу одного слова из них. Сигалионы (изображения Гарпократа) находились в каждом храме – особенно в храмах Изиды и Сераписа – причём все они изображали его прикладывающим палец к губам. И евреи учили, что выдача тайн каббалы, после посвящения в мистерии раввинов, была равносильна вкушению плода Древа знания и каралась смертью.
И, тем не менее, европейцы приняли экзотерическую хронологию евреев! Почему же тогда изумляться, что с тех пор хронология эта всегда влияла и окрашивала все наши научные представления также, как и представления о продолжительности вещей!
Персидские предания полны намёков на два народа или расы, ныне совершенно вымершие, как некоторые думают это. Но это не так; они лишь преобразились. Эти предания постоянно говорят о горах Каф (Кафиристан?)[доп], в которых находится галерея, сооружённая великаном Аргеак, и где сохраняются статуи древних людей во всех их формах. Они называют их Сулейманами (Соломонами) или мудрыми царями Востока и насчитывают семьдесят два царя этого имени[7]. Трое из них царствовали каждый 1000 лет[8].
Сиамек, возлюбленный сын Каймурата (Адама), их первого царя, был убит своим братом-великаном. Отец его велел поддерживать постоянный огонь в гробнице, содержавший его пепел после сожжения; отсюда – начало культа огня, как думают некоторые востоковеды!
Затем появляется Хушанг, осторожный и мудрый. Его династия вновь открыла металлы и драгоценные камни, после того как они были скрыты дивами или великанами во чреве Земли, и также научила делать медные изделия, прорывать каналы и улучшать земледелие. Как обычно, именно Хушангу приписывается труд, называемый
| 397 | 397 |
«Вечная мудрость», и даже построение городов Луз, Вавилон и Исфахан, хотя, в действительности, они были построены многие века позднее. Но так как и современный Дели построен на шести других более старых городах, то эти города могли быть построены на местах иных городов огромной древности. Что же касается до времени его эпохи, то это можно вывести лишь из другой легенды.
В том же предании этот мудрый царь представлен, как сражавшийся против великанов на коне о двенадцати ногах, происхождение которого приписывается скрещиванию крокодила с самкою гиппопотама. Этот «додекапод»[9] был найден на «сухом острове» или на новом материке; много усилий и хитрости пришлось употребить, чтобы захватить это чудесное животное, но как только Хушанг сел на него, он тотчас же разбил всех врагов. Ни один великан не смог устоять против его страшной силы. Однако, в конце концов, этот царь царей был убит огромною скалою, которую великаны сбросили на него с великих гор Демавенд[10].
Таймурат, третий царь Персии, св. Георгий Ирана, воитель, который всегда одерживал верх в борьбе с Драконом и, наконец, убил его. Он великий враг дивов, которые в его время жили на горах Каф и периодически нападали на пери. Старые французские хроники персидских легенд называют его Див-бенд, победитель великанов. Ему также приписывают построение Вавилона, Ниневии, Диарбекира и т. д. Подобно своему прадеду Хушангу, Таймурат (Таймураз) также имел своего коня, только гораздо более редкого и быстрого – птицу, называемую Симург-Анке. В самом деле, птица была чудесная, она обладала разумом, говорила на многих языках и была даже очень религиозной[11]. Что же говорит этот персидский Феникс? Она сетует на свой древний возраст, ибо она была рождена циклы и циклы до дней Адама (также Каймурата). Она явилась свидетельницей прохождения долгих столетий. Она видела начало и конец двенадцати циклов, каждый в 7000 лет, циклы эти, умноженные, эзотерически дадут нам снова 840 000 лет[12]. Симург родилась во время последнего потопа пред-адамитов, так гласит «Легенда о Симурге и добром Калифе»![13].
Что говорит Книга Чисел? Эзотерически Адам Ришон есть лунный дух (в одном смысле, Иегова или питри), а его три сына – Каин, Авель и Сиф – представляют три расы, как уже было объяснено. Ной-Ксисутр представляет, в свою очередь, (по космологическому ключу) третью расу, разделившуюся, а его три сына – её последние подрасы; Хам, кроме того, символизирует ту расу, которая открыла «наготу» родительской расы и «разума лишённых», т. е. совершила грех.
| 398 | 398 |
Таймурат посещает на своём крылатом коне (Ахримане) горы Кох-Каф. Он находит здесь пери, с которыми плохо обращаются великаны, и убивает Аргена и великана Лемруша. Затем он освобождает добрую пери Мерджьяну[14], которую Демруш держал пленницей, и переносит её на «сухой остров», то есть, на новый материк Европы[15]. За ним следует Джамшид, который построил Истахр, или Персеполь. Этот царь царствует 700 лет и в своей великой гордыне думает, что он бессмертен, и требует себе божественных почестей. Судьба наказует его; он странствует по свету в продолжение 100 лет под именем Зу-ль-Карнайн, «двурогий». Но этот эпитет не имеет отношения к «двурогому» джентльмену с копытами вместо ног. «Двурогий» есть эпитет, даваемый в Азии (которая недостаточно цивилизована, чтобы знать об атрибутах Дьявола) тем победителям, которые покорили мир от востока до запада.
Затем появляется узурпатор Зогак и Феридун, один из персидских героев, который побеждает первого и запирает его в горах Демавенд. За ними следуют многие другие вплоть до Кайкобада, основавшего новую династию.
Такова легендарная история Персии, и мы должны проанализировать её. Для начала, что есть горы Каф?
Каково бы ни было их географическое положение, являются ли они горами Кавказа или горами Центральной Азии, легенда помещает дивов и пери далеко за пределы этих гор к Северу; пери – отдалённейшие предки парсов или фарсов. Восточное предание постоянно ссылается на неизвестное, ледяное и сумрачное море и на тёмную область, в которой, тем не менее, расположены «Счастливые острова»[вопр], где от начала жизни на Земле бьёт «Источник Жизни». Кроме того, легенда утверждает, что часть первого «острова-суши» (материка), отделившись от главной массы, осталась с тех пор за пределами гор Кох-Каф, «каменной стены, окружающей мир». Путь продолжительностью в семь месяцев приведёт того, кто обладает «Кольцом Сулеймана», к этому «Источнику Жизни», если он будет идти на север прямо перед собою, как летит птица. Путь из Персии прямо на Север приведёт его к шестидесяти градусам долготы, придерживаясь к западу, к Новой Земле; путь от Кавказа приведёт путника к вечному льду за пределом арктического пояса между шестидесятью и сорока пятью градусами долготы, или же между Новой Землёй и Шпицбергеном. Это, конечно, доступно для того, кто имеет коня
| 399 | 399 |
Хушанга о двенадцати ногах или же крылатую Симург Таймурата или Таймураза, чтобы на них пересечь Арктический океан[16].
Тем не менее, странствующие барды Персии и Кавказа будут утверждать до настоящего времени, что далеко за пределами снежных вершин Капа, или Кавказа, существует великий материк, ныне скрытый от всех; что достичь его могут те, кто может воспользоваться услугами потомства о двенадцати ногах, потомства от крокодила и самки гиппопотама, ноги которого по желанию могут стать двенадцатью крыльями[17], или же те, кто имеют терпение ждать исполнения обещания Симург-Анке, которая обещала, прежде чем она умрёт, открыть скрытый для всех материк, и ещё раз сделать его видимым и легко достигаемым посредством моста, который будет построен дивами океана между той частью «сухого острова» и другими его отделившимися частями[18]. Это, конечно, относится к Седьмой Расе, ибо Симург есть манвантарный цикл.
Весьма любопытно, что Козьма Индикоплов, живший в шестом веке после Р. Хр., постоянно утверждал, что человек родился и обитал вначале в стране «за океаном», доказательство чего было дано ему в Индии одним учёным халдеем. Он говорит:
«Земли, на которых мы живём, окружены океаном, но за пределами этого океана существует другая земля, которая касается стен неба; именно в этой стране человек был создан и жил в Раю. Во время потопа Ной был унесён в своём ковчеге в землю, которую его потомство обитает поныне»[19].
Конь Гушенка о двенадцати ногах был найден на этом материке, называемом «остров-суша».
«Христианская топография» Козьмы Индикопловта и достоинства её хорошо известны; но здесь добрый отец повторяет всемирное предание, которое, кроме того, подтвердилось теперь и фактами. Каждый арктический путешественник подозревает о существовании «острова-суши» за линией вечного снега. Может быть, теперь смысл следующего места в одном из Комментариев станет яснее:
| 400 | 400 |
«При первом начале [человеческой] жизни, единственная сухая земля находилась на правом конце[20] сферы, где она [земной шар] неподвижна[21]. Вся Земля была одной огромной водной пустыней и воды были тёплые...
Здесь родился человек на семи зонах бессмертной, нерушимой части на манвантару[22]. Вечная весна царствовала в сумраке. [Но] то, что есть сумрак для человека нашего времени, было светом для человека на заре его. Там боги отдыхали, и Фохат[23] царствует с тех пор... Так Мудрые Отцы говорят, что человек рождён в голове своей Матери [Земли] и что ноги её, на левом краю, породили пагубные ветры, которые дуют из пасти нижнего Дракона... Между первой и второй [расами] вечная центральная [земля] была разделена водою жизни[24].
Она течёт вокруг её тела [Матери-Земли] и оживляет его. Один из её истоков исходит из её головы; и становится мутным у подножия её [Южный полюс]. Он очищается [по возвращении] к её сердцу – которое бьётся у подножия священной Шамбалы, которая тогда [в начале] ещё не была рождена. Ибо на поясе человеческого обиталища [земли] лежит сокрытой жизнь и здоровье всего, что живёт и дышит[25]. Во время первой и второй [рас] пояс был покрыт великими водами. [Но] Великая Матерь трудилась под волнами, и новая земля была присоединена к первой, которую наши мудрецы называют головным убором [шапкою]. Она ещё сильнее потрудилась для третьей [расы], и её торс и пуп поднялись над
| 401 | 401 |
водою. Это и был пояс, священный Гимават, простирающийся вокруг Мира[26]. Она разбилась по направлению к заходящему Солнцу, от своей шеи[27] вниз [к юго-западу] на многие земли-острова, но вечная земля [шапка] не разбилась. Земля-суша покрыла поверхность тихих вод по направлению к четырём сторонам мира. Все они погибли [в свою очередь]. Тогда появилась обитель злобных [Атлантида]. Вечная земля теперь стала скрытой, ибо воды стали твёрдыми [замёрзшими] под дыханием её ноздрей и пагубных ветров из пасти дракона и т. д.».
Это показывает, что северная Азия столь же стара как вторая раса. Даже можно сказать, что Азия современна человеку, ибо с самого первоначала человеческой жизни его коренной материк, так сказать, уже существовал, и эта часть мира, известная теперь под именем Азии, была лишь в позднейшее время отрезана от него и отделена ледовитыми водами.
Потому, если правильно понять учение, то материк, проявленный первым к бытию, покрывал весь Северный полюс, наподобие цельной, ненарушенной коры, и остаётся таким по сей день за пределами того внутреннего моря, которое представлялось подобно недосягаемому миражу тем немногим полярным путешественникам, которые видели его.
Во время второй расы ещё новые земли поднялись из водных глубин, как продолжение «головы» от «шеи». Начинаясь на обоих полушариях на линии над самой северной частью Шпицбергена[28], по
| 402 | 402 |
проекции Меркатора, на нашей стороне, они могли включать на стороне Америки места, ныне занятые Баффиновым заливом и соседствующими островами и мысами. Там земля едва достигала 70° широты в южном направлении; здесь она образовывала материк, в виде лошадиной подковы, о котором говорят Комментарии; из двух концов которого один включал Гренландию с отростком, пересекавшим 50° немного юго-западнее, а другой Камчатку, и оба конца эти соединялись тем, что в настоящее время представляет северную кайму берегов восточной и западной Сибири. Этот материк разъединился и исчез. Лемурия образовалась в ранний период третьей расы. Когда она, в свою очередь, разрушилась, появилась Атлантида.
Сноски
- ↑ Некоторые производят слово это от парас, которое породило парс, перс и Персия; но оно так же точно могло произойти от питара или питри, индусских прародителей пятой расы – отцов мудрости или сынов «воли и йоги» – которые были названы питара, как и божественные питри первой расы.
- ↑ Ищите эти предания в «Собрании персидских легенд», на русском, грузинском, армянском и персидском языках. «Персидские предания», собранные Эрбело в его «Восточной библиотеке», стр. 298, 387 и т. д., и «Воспоминания» Данвилля. Мы даём здесь в сжатом пересказе то, что разбросано в сотнях томов на европейских и азиатских языках, так же как и в устных преданиях.
- ↑ Книга Бытия IV, 16 и далее.
- ↑ Главный материк, как уже было сказано, погиб в миоценскую эпоху.
- ↑ Начиная от Бэде, все хронологи-церковники всегда находились в разногласии между собою и не переставали противоречить друг другу. «Хронология еврейского текста была грубо изменена, особенно, что касается до промежутка времени, следовавшего за «Потопом», говорит Уистон (Ветхий Завет, стр. 20, англ. изд.).
- ↑ II, 170, 171.
- ↑ Следовательно, царь Соломон, следы которого нигде не находимы, исключая Библии. Описание его великолепного дворца и города совпадает с описаниями персидских сказок, хотя они были неизвестны всем языческим путешественникам, даже Геродоту.
- ↑ Эрбело, в цитируемом произведении, стр. 829.
- ↑ Додекапод. – о двенадцати ногах (БТС).
- ↑ «Традиции Востока», стр. 454. См. также «Письма об Атлантиде», Байи.
- ↑ См. «Восточные собрания», II. 119.
- ↑ Там же. Помните, что раввины учат, что должно произойти семь последовательных обновлений планеты; что каждое будет длиться 7000 лет, таким образом, полная продолжительность будет 49 000 лет (см. «Колесо», раввина Фархи; также «Книгу о Боге», Кинили (стр. 176). Это относится к семи Кругам, семи Коренным Расам и суб-расам, причём точные оккультные цифры, к сожалению, очень запутаны.
- ↑ «Сказки Дербента».
- ↑ Мергейн или Моргана, сестра-фея короля Артура, таким образом, восточного происхождения.
- ↑ Где мы и находим её, именно, в Великой Британии, в легенде о Рыцарях Круглого Стола. Откуда же тождественность имени и сказочное волшебное происхождение, если обе героини не символизировали одно и то же событие, перешедшее в легенду?
- ↑ По сей день аборигены Кавказа говорят о своих горах, как Кап-каз, употребляя согласную «п» вместо обычной «в» (Кав-каз или Caucasus). Но их барды говорят, что требуется семь месяцев для быстрого коня, чтобы достичь «суши» за пределами Каф, держась к Северу, никогда не уклоняясь в пути.
- ↑ Байи усматривал в этом коне двенадцативёсельную ладью. Тайное учение сообщает, что самая ранняя третья раса строила ладьи и флотилии, прежде чем она начала строить дома. Но «конь», хотя и гораздо более позднее животное, тем не менее, его первоначальное значение более оккультно. Крокодилы и гиппопотамы считались священными и были божественными символами, как у древних египтян, так и у мексиканцев. Посейдон у Гомера является лошадиным богом и принимает этот образ, чтобы прельстить Цереру. Арион, их потомство – один из аспектов этого «коня», который означает цикл.
- ↑ Отделившиеся части должны быть Норвегией и другими землями по соседству с Арктическим кругом.
- ↑ Козьма Индикопловт в «Христианской топографии», т. II, стр. 188; также см. «Научный журнал», приложение, 1707, ст. 20.
- ↑ Эти два полюса называются «правым» и «левым концом» нашей планеты – правым будет Северный полюс – или же голова и ноги Земли. Каждое благодетельное (астральное и космическое) воздействие исходит от Севера; каждое пагубное влияние исходит от Южного полюса. Они имеют влияние и очень связаны с «белой» и «чёрной» магией.
- ↑ Чем больше приближаться к полюсам, тем меньше будет ощущаться вращение; на самих полюсах дневной оборот почти что нейтрализован. Отсюда выражение, что сфера «неподвижна».
- ↑ В оккультизме утверждается, что страна или остров, который увенчивает Северный полюс, подобно шапке, является единственным, который остаётся на протяжении всей манвантары нашего круга. Все центральные материки и страны выступят со дна морского, поочерёдно и неоднократно, но эта земля никогда не изменится.
- ↑ Запомните, что Апам-Напат есть ведическое и авестическое наименование фохата. В Авесте он помещается в середине между огненными язатами и водными язатами. Буквальное значение – «сын вод», но эти «воды» не та жидкость, которая известна нам, но эфир – огненные воды пространства. Фохат есть «сын эфира» в его высшем аспекте, акаши, отца-матери первозданных Семи, и Звука или Логоса. Фохат есть свет Логоса.
- ↑ Эта «Вода» есть кровь или флюид Жизни, оживотворяющий Землю, сравниваемую здесь с живым телом.
- ↑ Оккультное учение подтверждает народное предание, которое говорит о существовании источника жизни во чреве Земли и в Северном полюсе. Это есть кровь Земли, электромагнитный ток, проходящий через все артерии, и запас которого, как говорят, находится и собран в «пупе» Земли.
- ↑ Оккультизм указывает на Гималайскую Цепь, как на этот «пояс», и утверждает, что находится ли она под водою или на поверхности, она опоясывает планету. «Пуп» описан, как находящийся по направлению к заходящему Солнцу или к западу от Гимавата, в котором заложены корни Меру, горы, находящейся на севере от Гималаев. Меру не есть «легендарная гора в пупе или центре Земли», но её корни и основание находятся в этом пупе, тогда как сама она находится на далёком Севере. Это связывает её с «Центральной страною, которая никогда не погибает»; та страна, «где день смертного продолжается шесть месяцев, а его ночь другие шесть месяцев». Как сказано в Вишну-пуране: «Для Севера от Меру всегда ночь, когда день в других областях, ибо Меру есть Север всех Двипа и Варша» (островов и стран) (Книга II, гл. VIII). Следовательно, Меру помещается ни в горах Атласа, как предполагает Уилфорд, и ни «абсолютно в центре планеты», как старается доказать это Уилсон, только потому, «что это так по отношению к жителям нескольких стран, для которых Восток есть та часть, где Солнце подымается».
- ↑ Даже Комментарии не воздерживаются от восточных метафор. Планета уподобляется телу женщины, «Мать-Земля». «От её шеи вниз», означает от внутреннего моря, ныне находящегося за пределами непроходимых ледовых заграждений. «Земля, – как говорит Парашара, – есть мать и кормилица, умноженная всеми тварями и их свойствами, объемлющая все миры.
- ↑ Ибо Станца называет эту местность термином, приведённым в Комментариях, как место, не имеющее широты (Ниракша), Обитель Богов. Как говорит один учёный комментатор в «Сурья Сиддханта» (XII, 42-44): «Над ними восходит Солнце, когда оно помещается в точках равноденствия; они не имеют ни равноденственных теней, ни подъёма полюса (Акшоннати).
«В обоих направлениях от Меру находятся две полярные звёзды (Дхруватара), помещающиеся посреди неба для тех, кто находятся в местах, не имеющих широты (ниракша), обе они имеют своё место на горизонте.
Следовательно, в этих городах (в этой стране) не имеется подъёма полюсов, обе полярные звёзды помещаются на их горизонте; но их градусы-широты (ламбака) равняются 90°; на Меру градусы широты (акша) того же числа» (см. Вишну-пурана, перев. Уилсона, II, 208).