ССЕПБ, том 2, стр. 404-406; ССЕПБ 2:404-406; BCW 2:404-406 • О странице
| Информация о произведении | |
|
Народный ежемесячник
(английский: Helena Petrovna Blavatsky, A People’s Monthly) (июнь 1880) Публикации:
Читать оригинал: Внешние ссылки:
ДАННЫЕ Название для ссылок: Блаватская Е.П. - Народный ежемесячник Доделать: Вычитать текст | |
404...
[Теософ, том I, № 9, июнь 1880, стр. 229]
Тон нашей частной переписки позволяет нам думать, что наш журнал удовлетворяет запросы индийской общественности и что он может претендовать, по крайней мере, на звание журнала для азиатских народов. Наши публикации были столь же разнообразны по литературным достоинствам, сколь различались авторы по расе и вероисповеданию. Некоторые из них отразили надежды и чаяния студентов старших курсов, в то время как другие, созданные опытными восточными учёными, заслужили восхищённую похвалу величайших авторитетов европейской науки. Тематика была бесконечно разнообразной, и целью редакторов было выполнить обещания, содержавшиеся в планах (Prospectus), и создать бесплатную платформу, с помощью которой защитники всех старых религий могли бы привлечь внимание терпеливой публики. Похоже, наш план был удачным. Несмотря на зловещие предупреждения робких друзей, неудачу многих предыдущих литературных начинаний, предубеждение, направленное против нас, злонамеренную обструкцию врагов теософии, невыгодно низкую стоимость подписки и все другие препятствия, наш журнал пользуется финансовым успехом; никому не должен ни копейки и платит сам. Таблица почтовых отделений абонентов, скопированная в прошлом месяце из наших почтовых журналов, показывает, что он регулярно посещает несколько сотен городов, расположенных в четырёх частях земного шара. Это означает, что наша пропаганда изучения древних знаний имеет всемирную 405известность и что в самых отдалённых странах людей учат почитанию мудрости Индии.
Самым отрадным фактом в связи с нашей журналистской деятельностью является то, что наши подписчики принадлежат ко всем сектам и кастам, а не к какой-то определённой. Большинство из тех, кто пишет нам, говорят, что журнал рекомендовали друзья, и многие люди любого социального положения и с любым уровнем образования выражают своё удовлетворение тем, что появлялось на этих страницах.
То, что будет рассказано далее, подготовит читателя к пониманию того, что если время от времени изделиям несколько меньшего калибра и отводится место, то этот факт следует отнести скорее на счёт замысла, чем на счёт случайности. Не то чтобы печатать только эссе более высокого качества было бы приятнее, это само собой разумеется. Но мы издаём наш журнал для широкой публики, а не только для литературных критиков или антикваров, и поэтому мы всегда рады представителям народной мысли, которые могут высказать своё мнение наилучшим образом. К кому нам обратиться за возрождением арийской мудрости, за возрождением арийской национальности, за началом борьбы с современными злоупотреблениями? Не к людям среднего возраста или старикам, поскольку они склонны к консерватизму и реакции. Как бы такие люди ни преклонялись перед мудрецами прошлого, бесполезно надеяться, что они подадут пример отказа от предрассудков, обычаев и представлений, которые сами мудрецы ненавидели и многие из которых они фактически осуждали. Надежда века – в молодых, пылких, восприимчивых, энергичных людях, которые только выходят на сцену. Зажечь сердце одного такого парня стоит дороже, чем возродить мерцающее подобие пламени среди пепла надежд старших. Поэтому давайте дадим молодым людям возможность изучать скрижали древности, задавать вопросы, советоваться со своими родителями и учителями, а затем опубликовать результаты для широкой публики. Возможно, они не всегда говорят очень глубокие вещи или используют самые изысканные фразы, но, по крайней мере, они искренни, и, если их подбодрить, у них появится стимул учиться дальше, прислушиваться к советам и стараться в следующий раз написать лучше. И их примеру последуют другие.
406 Большинство западных людей, пытавшихся обучать восточную читающую публику, похоже, придерживаются мнения, что то, что нравится и удовлетворяет их соотечественников, в равной степени понравится и удовлетворит жителей Востока. Большей ошибки быть не может. Восточные и западные умы отличаются друг от друга, как день и ночь. То, что нравится одному, вряд ли соответствует требованиям другого, поскольку их соответствующие разработки являются результатом совершенно непохожих условий. Истинными учителями Востока являются выходцы из Азии, и один из этих молодых студентов-аборигенов лучше поймёт интеллектуальные потребности Индии, чем большинство наших учёных профессоров. Ярким примером является ныне признанный полный провал миссии Кембриджа по обращению в христианство высших слоёв коренного населения.
Только в одном нашем Бомбейском филиале тех, за кем охотились, больше, чем людей, когда-либо обращённых в христианство с тех пор, как в Индии были впервые основаны миссии. Цель нашего Общества будет полностью достигнута, когда сотни молодых людей, читающих наш журнал и вдохновляющихся теософским духом, будут трудиться с патриотическим и религиозным рвением в разных местах ради возрождения древней мудрости и всестороннего изучения летописей той далёкой эпохи, когда их предки с горящими глазами хвастались тем, что они были ариями.