ССЕПБ, том 3, стр. 242-243; ССЕПБ 3:242-243; BCW 3:242-243 • О странице
| Информация о произведении | |
|
Комментарий редактора к статье “Хинду Сабха”
(английский: Helena Petrovna Blavatsky, Editor’s Note to “The Hindu Sabha”) (июль 1881) Публикации:
Читать оригинал: Внешние ссылки:
ДАННЫЕ Название для ссылок: Блаватская Е.П. - Комментарий редактора к статье Хинду Сабха Доделать: Вычитать текст | |
242...
[Теософ, том II, № 10, приложение, июль 1881]
[Председатель Хинду Сабха, А. Шанкариах, опубликовал в своём журнале призыв к членам организации обратить внимание на её цели. Он, в частности, говорит: «В нашем определении индус это тот, кто почитает индийских риши и испытывает симпатию к сообществу преданных им людей... каждому культурному индусу следует обрести как можно больше опыта, следуя вьяшияме (Vyasiyam)... Однако после издания уже восьми номеров журнала мы опять сталкиваемся лицом к лицу с нелогичностью индусов, желающих знать, что такое вьяшиям и кто такой индус».]
Нашего уважаемого Брата, как видно, изумляет, что «после издания уже восьми номеров журнала» он, редактор, вынужден «сталкиваться лицом к лицу с нелогичностью индусов, желающих знать, что такое вьяшиям и кто такой индус». Его удивление, возможно, остынет, когда мы поведаем ему, что после шести лет существования Теософского общества и после выхода в свет двадцати одного номера журнала «Теософ», 243наполненного изложением целей и намерений этого Общества, мы почти ежедневно сталкиваемся с «нелогичностью его членов и сторонников, желающих узнать, «что такое теософия» и «кто такой или что такое теософ»! Мы встречаемся с тем, что некоторые из них живут удивительными представлениями, что как только они будут приняты, они окажутся способными пересечь Гималаи верхом на облаке и побеседовать с «непознаваемым» с глазу на глаз, или – заполучить сразу же назначение на должность в Высшем Суде!..