Животное: различия между версиями

м
нет описания правки
мНет описания правки
мНет описания правки
Строка 128: Строка 128:
{{Подпись-ЕПБ-ТД|том=2|часть=1|станца=9|шлока=37|глава=Эдемы, змеи и драконы|страница=}}
{{Подпись-ЕПБ-ТД|том=2|часть=1|станца=9|шлока=37|глава=Эдемы, змеи и драконы|страница=}}


И лишь в срединной точке Третьей Коренной Расы Человек был одарен Манасом. Будучи соединены, Два, а затем Три, стали Одним, ибо хотя низшие животные, от амёбы до человека, получили ''свои'' Монады, в которых все высшие качества потенциальны, все же, эти свойства должны были оставаться спящими до тех пор, пока животное не достигнет своей человеческой формы, до этой стадии Манас (ум) не мог получить развития в них. В животных каждый принцип парализован и находится, как бы в состоянии утробного плода, за исключением второго принципа, принципа Жизнеспособности, и третьего – Астрального, и зачатков четвертого – Кама, что есть желание, инстинкт, напряжение и развитие которого разнится и изменяется сообразно видам.
И лишь в срединной точке третьей коренной расы человек был одарён ''манасом''. Будучи соединены, ''два'', а затем ''три'', стали одним, ибо хотя низшие животные, от амёбы до человека, получили ''свои'' монады, в которых все высшие качества потенциальны, всё же, эти свойства должны были оставаться спящими до тех пор, пока животное не достигнет своей человеческой формы, до этой стадии ''манас'' (ум) не мог получить развития в них. В животных каждый принцип парализован и находится, как бы в состоянии утробного плода, за исключением второго (принципа жизнеспособности), третьего (астрального тела) и зачатков четвёртого (''камы'', что есть желание и инстинкт), напряжение и развитие которого разнится и изменяется сообразно видам.


{{Подпись-ЕПБ-ТД
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|том=2
|станца=X
|станца=10
|шлока=39
|шлока=38-39
|глава=Архаические учения в Пуранах и в Генезисе. Физическая эволюция
|глава=Архаические учения  
|страница=255
}}
}}