Перейти к содержанию

Логос Проявленный: различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показаны 3 промежуточные версии этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
{{raw:t-ru-pool:Заголовок|Проявленный Логос, Второй Логос}}
{{raw:t-ru-pool:Заголовок|Проявленный Логос, Второй Логос}}


''Второй'' Логос: Дух-Материя, Жизнь; «Всемирный Дух», Пуруша и Пракрити.
Следующий перечень даст читателю более ясное представление:


{{Подпись-ЕПБ-ТД|том=1|глава=Пролог}}
# АБСОЛЮТНОСТЬ: Парабраман ведантистов или Единая Реальность, «Сат», являющаяся, по словам Гегеля, Абсолютным Бытием и Не-Бытием одновременно.
# ''Первый'' Логос: Безличный, и в философии – Логос Непроявленный, предтеча Проявленного. Это есть «Первопричина», «Бессознательное» европейских пантеистов.
# ''Второй'' Логос: Дух-Материя, Жизнь; «Всемирный Дух», Пуруша и Пракрити.
# ''Третий'' Логос: Космическая Мысле-основа, Махат или Разум, Космическая Всемирная Душа; Космический Нумен Материи, основа разумных проявлений Природы и в Природе, также называемый Маха-Буддхи.
# ЕДИНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ; ее ''двойственный'' аспект в обусловленной Вселенной.
 
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=1
|глава=Пролог
}}
 
Таким образом, наша Земля Малкут одновременно ''седьмой'' и ''четвертый'' Мир; Седьмой, если считать от первой верхней Сферы, четвертый, если считать по планам. Она зарождена шестой Сферой или Сефирою, называемою Иесод, «Основанием» или, как сказано в ''Книге Чисел'': «При помощи Иезуд Он (Адам Кадмон) оплодотворяет первичную'' Heva'' (Ева или наша Земля)». Будучи передано на мистическом языке, это поясняет, почему Малкут, называемая Низшей Матерью, Матроной, Царицей и Царством Основания, является Невестою Тетраграмматона или Микропросопуса (Второго Логоса) Небесного Человека. Когда она освободится от всякой нечистоты, она соединится с Духовным Логосом т. е., в Седьмой Расе Седьмого Круга – после возрождения в день «Саббат».
 
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=1
|станца=7
|шлока=5
}}
 
Змий гностиков, с семью гласными над главою, был эмблемою Семи Иерархий, Семеричных или Планетарных Создателей. Отсюда также Змий индусов – Шеша или Ананта, Бесконечный, одно из имен Вишну и его первый Вахана или Носитель над Предвечными Водами. Подобно Логосам и Иерархиям Сил, эти змии должны быть, однако, отличаемы один от другого. Шеша или Ананта, «Ложе Вишну», есть аллегорическая абстракция, символизирующая бесконечное Время в Пространстве, которое содержит Зародыш и сбрасывает периодически цветение этого Зародыша, проявленную Вселенную; тогда как ''Ophis'' гностиков заключает тот же тройной символизм в его семи гласных, как одногласный, трехгласный и семигласный ''Oeaohoo'' архаической доктрины, т.е. Первый Непроявленный Логос, Второй Проявленный Логос, Треугольник, конкретизующийся в Четыреугольник или Тетраграмматон и Лучи последнего на материальном плане.
 
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=1
|станца=3
|шлока=7
}}


Как уже было объяснено, древние имели свой Свод Богов, Семь главных Сокровенных Богов, ''экзотерически'' главою которых было видимое Солнце или же восьмой, ''эзотерически'' же – Второй Логос, Демиург.  
Как уже было объяснено, древние имели свой Свод Богов, Семь главных Сокровенных Богов, ''экзотерически'' главою которых было видимое Солнце или же восьмой, ''эзотерически'' же – Второй Логос, Демиург.  
Строка 19: Строка 44:
|станца=1
|станца=1
|шлока=1
|шлока=1
}}
Божество, как Существо, «обладающее разумом, подобным разуму человека, лишь бесконечно более мощным», имеющее какое-то место ''за пределами'' цикла творения, ''не есть'' Бог. Он не имеет ничего общего с ''идеальным'' представлением о Вечной Вселенной. В лучшем случае, он есть одна из ''подчиненных'' творческих Сил, Совокупность которых называется – Сефироты, Небесный Человек и Адам Кадмон, Второй Логос платоников.
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|часть=2
|отдел=8
}}
}}