Боль

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Общей вики Теопедии''', http://ru.teopedia.org/wiki/</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джадж У.К.

«Значение боли» рассматривается таким образом, чтобы пролить свет на существование того, что на протяжении веков озадачивало многих учёных людей.

«Боль пробуждает, смягчает, разбивает и уничтожает. С совершенно отстранённой точки зрения она представляется лекарством, ножом, оружием и ядом поочерёдно. Она – орудие, средство, это очевидно. Что мы хотим открыть: кто пользователь, какая часть нас – та, что требует присутствия боли, столь ненавистной для остальных?»

Задача состоит в том, чтобы подняться выше боли и удовольствия и объединить их для служения нам.

«Боль и удовольствие стоят отдельно и разделены, как два пола – и в их слиянии, создании одного из двух, приобретаются радость, глубокое чувствование и основательный мир. Где нет ни мужского, ни женского, ни боли, ни удовольствия – там преобладает в человеке бог, и тогда жизнь реальна».

Источник: Джадж У.К. – Через Золотые Врата

Разное

В те времена человек не ощущал посредством чувств ничего неприятного. Фактически, никакое чувство на ранних этапах своего зарождения не может нести никакого неприятного ощущения. Последнее, будучи продуктом дисгармонии и насилия над естественным порядком вещей, могло возникнуть лишь после того, как чувства стали достаточно ассоциированы с внешними объектами. Физическая боль была, так сказать, вызвана злоупотреблением чувствами, а не просто их использованием. Библейский миф о том, что Бог проклял Землю при падении Адама, имеет глубокое значение. В своём природном состоянии человек не знал злоупотребления каким-либо чувством или органом, а потому был свободен от всякой боли, связанной с их употреблением.

Источник: Чаттерджи М., Холлоуэй Л., «Человек. Фрагменты забытой истории», гл.3