Храм Человечества - Теогенезис, ст.9, шл.1, гл.Комментарий: различия между версиями
(Новая страница: «= СТАНЦА IX = <center>'''''Шлока 1'''''</center> '''С Востока, Запада, Севера и Юга явилось Четверо Святых...») |
|||
| Строка 10: | Строка 10: | ||
Во исполнение Своего назначения эти Святые ускоряют низшие формы, в которых Они проявили Себя, ускоряют с каждым циклом всё интенсивнее. Несказуемая Троица, которую они представляют, должна быть выявлена даже на самых медленно эволюционирующих планах проявления. Например, форма, осязаемая для физических чувств, должна обладать длиной, шириной и высотой. Чтобы физическое зрение могло воспринимать цвет, необходимы цветовой оттенок, контрастность и яркость – троица, без которой нельзя увидеть ни один цвет. | Во исполнение Своего назначения эти Святые ускоряют низшие формы, в которых Они проявили Себя, ускоряют с каждым циклом всё интенсивнее. Несказуемая Троица, которую они представляют, должна быть выявлена даже на самых медленно эволюционирующих планах проявления. Например, форма, осязаемая для физических чувств, должна обладать длиной, шириной и высотой. Чтобы физическое зрение могло воспринимать цвет, необходимы цветовой оттенок, контрастность и яркость – троица, без которой нельзя увидеть ни один цвет. | ||
| − | Любая форма должна управляться Святой Троицей, чтобы сохранять своё существование. Творец произвёл эту форму, Хранитель поддерживает её бытие. Закон замены, который правит всеми иллюзиями – формами, привязанными к материи, требует, чтобы эта форма отвечала на высшие духовные импульсы, исходящие от её Творца. Она должна постоянно подвергаться разрушению, дабы её можно было перестраивать, возрождать, шаг за шагом, цикл за циклом. Так эта форма становится всё более и более единой со своим Творцом. | + | Любая форма должна управляться Святой Троицей, чтобы сохранять своё существование. Творец произвёл эту форму, Хранитель поддерживает её бытие. Закон замены<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|''О законе замены – ''см. Беспредельность, т. 2, §439.}}</ref>, который правит всеми иллюзиями – формами, привязанными к материи, требует, чтобы эта форма отвечала на высшие духовные импульсы, исходящие от её Творца. Она должна постоянно подвергаться разрушению, дабы её можно было перестраивать, возрождать, шаг за шагом, цикл за циклом. Так эта форма становится всё более и более единой со своим Творцом. |
Этот закон, выражение Воли Творца, определяет всю работу Святых, направляемых Священной Троицей. Любая форма, своевольно противопоставляющая себя Творцу, пребывает в величайшей иллюзии, отрицая свой собственный Источник Жизни. Ей будут даны бесчисленные возможности преобразиться или же, в конце концов, вернуться в состояние Первичной Субстанции, из которой она была сотворена. После чего ей опять придётся вступить на долгий путь эволюции в новой эволюционной волне, движимой новым импульсом, исходящим от Творца. | Этот закон, выражение Воли Творца, определяет всю работу Святых, направляемых Священной Троицей. Любая форма, своевольно противопоставляющая себя Творцу, пребывает в величайшей иллюзии, отрицая свой собственный Источник Жизни. Ей будут даны бесчисленные возможности преобразиться или же, в конце концов, вернуться в состояние Первичной Субстанции, из которой она была сотворена. После чего ей опять придётся вступить на долгий путь эволюции в новой эволюционной волне, движимой новым импульсом, исходящим от Творца. | ||
Текущая версия на 14:24, 15 декабря 2011
СТАНЦА IX
С Востока, Запада, Севера и Юга явилось Четверо Святых. По пути Они собирали Разрушителей, заполняющих Их путь, и ускоряли их движение.
Эта Станца – пророческая и повествует о далёком будущем, излагая в общем виде пути его осуществления. Святые – это Правители[1] всего проявленного в форме. Они первыми исходят от Творящей Троицы – Отца-Матери-Сына – Атмы, Буддхи и Манаса. Они охватывают Собой всё пространство и символизируются четырьмя сторонами света. Восток – это Правитель земного плана, Запад – сферы Разума, Север – духовного творческого Огня, Юг – силы произрастания, Воды.
Во исполнение Своего назначения эти Святые ускоряют низшие формы, в которых Они проявили Себя, ускоряют с каждым циклом всё интенсивнее. Несказуемая Троица, которую они представляют, должна быть выявлена даже на самых медленно эволюционирующих планах проявления. Например, форма, осязаемая для физических чувств, должна обладать длиной, шириной и высотой. Чтобы физическое зрение могло воспринимать цвет, необходимы цветовой оттенок, контрастность и яркость – троица, без которой нельзя увидеть ни один цвет.
Любая форма должна управляться Святой Троицей, чтобы сохранять своё существование. Творец произвёл эту форму, Хранитель поддерживает её бытие. Закон замены[2], который правит всеми иллюзиями – формами, привязанными к материи, требует, чтобы эта форма отвечала на высшие духовные импульсы, исходящие от её Творца. Она должна постоянно подвергаться разрушению, дабы её можно было перестраивать, возрождать, шаг за шагом, цикл за циклом. Так эта форма становится всё более и более единой со своим Творцом.
Этот закон, выражение Воли Творца, определяет всю работу Святых, направляемых Священной Троицей. Любая форма, своевольно противопоставляющая себя Творцу, пребывает в величайшей иллюзии, отрицая свой собственный Источник Жизни. Ей будут даны бесчисленные возможности преобразиться или же, в конце концов, вернуться в состояние Первичной Субстанции, из которой она была сотворена. После чего ей опять придётся вступить на долгий путь эволюции в новой эволюционной волне, движимой новым импульсом, исходящим от Творца.
Сноски
| << | Оглавление | >> |
|---|