Обсуждение:Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.3 отд.9: различия между версиями
м |
м |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{ЕПБ-ТД шапка дополнения}} | {{ЕПБ-ТД шапка дополнения}} | ||
| − | {{Исходный текст начинается| | + | {{Исходный текст ТД начинается|3_92_строматы_1_13|тип=дополнение|пояснение=Другой перевод «Строматы», кн. 1, гл. 13}} |
{{Стиль А-Цитата|Ибо мы обнаружили, что очень многие из догм, которых придерживаются такие секты (варварской и эллинской философии), как не ставших совершенно бессмысленными, и которые не вышли из естественного порядка («отрезанием Христа» или, вернее, Хреста)... соответствуют в своём происхождении и с истиной в целом.}} | {{Стиль А-Цитата|Ибо мы обнаружили, что очень многие из догм, которых придерживаются такие секты (варварской и эллинской философии), как не ставших совершенно бессмысленными, и которые не вышли из естественного порядка («отрезанием Христа» или, вернее, Хреста)... соответствуют в своём происхождении и с истиной в целом.}} | ||
{{Исходный текст закончен}} | {{Исходный текст закончен}} | ||
| Строка 8: | Строка 8: | ||
{{Стиль А-Цитата|«И действительно, в учениях различных философских школ (разумеется, за исключением совершенно безумных, которые, подобно древним вакханкам, разорвавшим человека на части, упразднили порядок и разум природы и от Христа совершенно отреклись), даже если они и не вполне согласуются между собой, можно обнаружить некое сходство в главном и согласное с истиной».}} | {{Стиль А-Цитата|«И действительно, в учениях различных философских школ (разумеется, за исключением совершенно безумных, которые, подобно древним вакханкам, разорвавшим человека на части, упразднили порядок и разум природы и от Христа совершенно отреклись), даже если они и не вполне согласуются между собой, можно обнаружить некое сходство в главном и согласное с истиной».}} | ||
| − | |||
{{Оглавление дополнения}} | {{Оглавление дополнения}} | ||
Текущая версия на 09:20, 2 февраля 2024
дополнительная информация редакции 21-го века
Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.3 отд.9 -- текст ТД (вики страница), к которому относится приведённая здесь информация.
↑ -- стрелка вверх является гиперссылкой к месту в оригинальном тексте для каждого рассматриваемого случая.
Оглавление внизу страницы группирует все добавления по типу: дополнения, исправления, вопросы.
[доп 1] Другой перевод «Строматы», кн. 1, гл. 13 (3:92)
Ибо мы обнаружили, что очень многие из догм, которых придерживаются такие секты (варварской и эллинской философии), как не ставших совершенно бессмысленными, и которые не вышли из естественного порядка («отрезанием Христа» или, вернее, Хреста)... соответствуют в своём происхождении и с истиной в целом.
«Строматы», кн. 1, гл. 13, перевод с древнегреческого и комментарии Е.В. Афонасин:
«И действительно, в учениях различных философских школ (разумеется, за исключением совершенно безумных, которые, подобно древним вакханкам, разорвавшим человека на части, упразднили порядок и разум природы и от Христа совершенно отреклись), даже если они и не вполне согласуются между собой, можно обнаружить некое сходство в главном и согласное с истиной».