Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина (пер. ЕИР) т.1 ч.1 ст.2 шл.5: различия между версиями
м (Павел Малахов переименовал страницу Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ст.II шл.5 в [[Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина (пер. ЕИР) т.1 ч.1 ст.2…) |
м |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| + | {{ЕПБ-ТД шапка | ||
| + | | том = 1 | ||
| + | | часть = 1 | ||
| + | | станца = 2 | ||
| + | | шлока = 5 | ||
| + | | отдел = | ||
| + | | глава = | ||
| + | | предыдущая = т.1 ч.1 ст.2 шл.4 | ||
| + | | следующая = т.1 ч.1 ст.2 шл.6 | ||
| + | | редакция = еир1 | ||
| + | }} | ||
'''СТАНЦА II''' ''(продолжение)'' | '''СТАНЦА II''' ''(продолжение)'' | ||
| Строка 9: | Строка 20: | ||
| − | {{ | + | {{Сноски}} |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
Версия 10:58, 27 декабря 2019
Перевод с 3-го английского издания: Е.И. Рерих
СТАНЦА II (продолжение)
- 5. Семеро[1] еще не родились из ткани света. Едина тьма была Отцом-Матерью, Свабхават; и Свабхават была во тьме.
Тайная Доктрина в данных Станцах занимается, главным образом, если только не вполне, нашей Солнечной Системой и в осо бенности нашей планетной цепью. Потому «Семь Сыновей» являются создателями последней. Это учение в дальнейшем будет объяснено полнее.
Свабхават «Пластическая Субстанция», наполняющая Вселенную, есть корень всего сущего. Свабхават есть, так сказать, буддийский конкретный аспект абстракции, именуемой в индусской философии Мулапракрити. Это есть тело Души и то, чем был бы Эфир для Акаши, последняя является одушевляющим принципом первого. Китайские мистики сделали из этого синоним «Бытия». В китайском переводе Ekasloka-Sâstra Нагарджуны (китайского Лун-шан), названной И-шу-лу-цзя-лунь, сказано, что термин «Бытие» или «Субхава» (Yeu по китайски), означает «Сущность, самодающая сущность»; также это объяснено им, как и означающее «без действия и в действии», «природа, не имеющая своей природы». Субхава, от которого происходит Свабхават[2], состоит из двух слов: су – прекрасный, хороший и сва – самость и бхава – бытие или же состояние бытия.
Сноски
- ↑ Сыновей.
- ↑ Примечание переводчика. При издании рукописи Е. П. Бл., видимо вкралась ошибка. Свабхавата является производным от Свабхава, а не от Субхава (?), как указано в тексте. Ясно, что имелось в виду свабхава, так как говорится о двух составных частях слова свабхавата. По китайски свабхава – цзы-син.