Изменения

(''а'') Иерархия творящих сил подразделяется на семь (т. е. четыре и три) эзотерических классов. Они принадлежат к числу двенадцати великих разрядов, запечатлённых в виде двенадцати знаков зодиака. Указанные же семь классов действуют на проявленной лестнице бытия и связаны с семью планетами. Каждый из этих классов далее подразделяются на бесчисленные группы божественно-духовных, полудуховных и эфирообразных сущностей и существ.  

(''а'') Иерархия творящих сил подразделяется на семь (т. е. четыре и три) эзотерических классов, которые принадлежат к числу двенадцати великих разрядов, запечатлённых в виде двенадцати знаков зодиака. Указанные же семь классов действуют на проявленной лестнице бытия и связаны с семью планетами. Каждый из этих классов далее подразделяются на бесчисленные группы божественно-духовных, полудуховных и тонкоматериальных сущностей и существ.  

Главные их иерархии угадываются в великой "Четверице" или, говоря экзотерическим языком, в "четырёх телах и трёх способностях" Брахмы,<ref>См. Vishṇu Purāṇa: "Таким образом, о Майтрейя, ''джьётсна'' (рассвет), ''ратри'' (ночь), ''ахан'' (день) и ''сандхья'' (вечер) представляют собой четыре тела Брахмы, которые наделены тремя качествами" — 1:81 (i.5) (''SDR, TUP''). </ref> а также в понятии "панчасьям" — в образах пяти Брахм или пяти дхьяни-будд буддийской системы.<ref>См. Эдвард Паски. Буддизм в британских провинциях малого Тибета (Edward Paske, “Buddhism in the British Provinces of Little Tibet,” May 28, 1878): "Самосущий Ади Будда при помощи пяти самопроизвольных актов божественной мудрости (джуган) и пятью усилиями умственного созерцания ("дхьян") создал панча {пять} дхьяни будд" — p. 201 (''Journal of the Anthropological Institute'', v. 8) (''SDR, TUP''). </ref>  

Главные их иерархии угадываются в великой "четверице" или, говоря экзотерическим языком, в "четырёх телах и трёх способностях" Брахмы,<ref>См. Vishṇu Purāṇa: "Таким образом, о Майтрейя, ''джьётсна'' (рассвет), ''ратри'' (ночь), ''ахан'' (день) и ''сандхья'' (вечер) представляют собой четыре тела Брахмы, которые наделены тремя качествами" — 1:81 (i.5) (''SDR, TUP''). </ref> а также в понятии "панчасьям" — в образах пяти Брахм или пяти дхьяни-будд буддийской системы.<ref>См. Эдвард Паски. Буддизм в британских провинциях малого Тибета (Edward Paske, “Buddhism in the British Provinces of Little Tibet,” May 28, 1878): "Самосущий Ади Будда при помощи пяти самопроизвольных актов божественной мудрости (джуган) и пятью усилиями умственного созерцания ("дхьян") создал панча {пять} дхьяни будд" — p. 201 (''Journal of the Anthropological Institute'', v. 8) (''SDR, TUP''). </ref>  

Наивысшая группа состоит из, так сказать, божественных "пламён" или, как их ещё называют, "огненных львов", "львов жизни", эзотерический смысл которых надёжно скрыт под зодиакальным знаком Льва. Это — самое "ядрышко", самая сердцевина наивысшего божественного мира (см. Комментарий на первых страницах Дополнений). Это — лишённые какой бы то ни было формы "огненные дыхания", в одном из своих аспектов идентичные верхней {{Стиль С-Капитель|триаде}} сфирот, которую каббалисты включают в "мир архетипов".  

Наивысшая группа состоит из, так сказать, божественных "пламён" или, как их ещё называют, "огненных львов", "львов жизни", эзотерический смысл которых надёжно скрыт под зодиакальным знаком Льва. Это — самое "ядрышко", самая сердцевина наивысшего божественного мира (см. Комментарий на первых страницах Дополнений). Это — лишённые какой бы то ни было формы "огненные дыхания", в одном из своих аспектов идентичные верхней {{Стиль С-Капитель|ТРИАДЕ}} сфирот, которую каббалисты включают в "мир архетипов".  

Та же самая иерархия — и в том же численном выражении — обнаруживается и в японской системе, в тех "Началах", о которых говорят и синтоисты, и буддисты одновременно. В их системе антропогенез предшествует космогенезу, так как божественное у них растворяется в человеческом, создавая —  

Та же самая иерархия — и в том же численном выражении — обнаруживается и в японской системе, в тех "первоначалах", о которых говорят и синтоисты, и буддисты одновременно. В их системе антропогенез предшествует космогенезу, так как божественное у них растворяется в человеческом, создавая —  

{{Стиль А-ТД. Сноски ЕПБ}}

{{Стиль А-ТД. Сноски ЕПБ}}